【三國志】魏書 (陳壽著)

蘇豪 · 發表於 26-5-2010 18:21:45

本帖最後由蘇豪於 27-5-2010 05:11 PM 編輯

三國志卷一　魏書一　武帝紀第一

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。[1]桓帝世，曹騰為中常侍大長秋，封費亭侯。[2]養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。[3]嵩生太祖。

註:
[1]*[曹瞞傳曰]*：太祖一名吉利，小字阿瞞。王沈魏書曰：其先出于黃帝。當高陽世，陸終之子曰安，是為曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹俠于邾。春秋之世，与于盟會，逮至戰國，為楚所滅。子孫分流，或家于沛。漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵土，絕而复紹，至今适嗣國于容城。
[2]司馬彪續漢書曰：騰父節，字符偉，素以仁厚稱。鄰人有亡豕者，与節豕相類，詣門認之，節不与爭；后所亡豕自還其家，豕主人大慚，送所認豕，并辭謝節，節笑而受之。由是鄉党貴歎焉。長子伯興，次子仲興，次子叔興。騰字季興，少除黃門從官。永宁元年，鄧太后詔黃門令選中黃門從官年少溫謹者配皇太子書，騰應其選。太子特親愛騰，飲食賞賜与觿有异。順帝即位，為小黃門，遷至中常侍大長秋。在省闥三十余年，歷事四帝，未嘗有過。
好進達賢能，終無所毀傷。其所稱荐，若陳留虞放、邊韶、南陽延固、張溫、弘農張奐、穎川堂溪典等，皆致位公卿，而不伐其善。蜀郡太守因計吏修敬于騰，益州刺史种暠于函谷關搜得其箋，上太守，并奏騰內臣外交，所不當為，請免官治罪。帝曰：“箋自外來，騰書不出，非其罪也。”乃寢暠奏。騰不以介意，常稱歎暠，以為暠得事上之節。暠后為司徒，語人曰：“今日為公，乃曹常侍恩也。”騰之行事，皆此類也。桓帝即位，以騰先帝舊臣，忠孝彰著，封費亭侯，加位特進。太和三年，追尊騰曰高皇帝。
[3]續漢書曰：嵩字巨高。質性敦慎，所在忠孝。為司隸校尉，靈帝擢拜大司農、大鴻臚，代崔烈為太尉。黃初元年，追尊嵩曰太皇帝。吳人作曹瞞傳及郭頒世語并云：嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖于惇為從父兄弟。

太祖少机警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也；[1]惟梁國橋玄、南陽何顒异焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”[2]年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，[3]征拜議郎。[4]

註:
[1]曹瞞傳云：太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數言之于嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰：“卒中惡風。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：“叔父言汝中風，已差乎？”太祖曰：“初不中風，但失愛于叔父，故見罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不复信，太祖于是益得肆意矣。
[2]魏書曰：太尉橋玄，世名知人，鶯太祖而异之，曰：“吾見天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子為托。”由是聲名益重。
續漢書曰：玄字公祖，嚴明有才略，長于人物。張璠漢紀曰：玄歷位中外，以剛斷稱，謙儉下士，不以王爵私親。光和中為太尉，以久病策罷，拜太中大夫，卒，家貧乏產業，柩無所殯。當世以此稱為名臣。世語曰：玄謂太祖曰：“君未有名，可交許子將。”太祖乃造子將，子將納焉，由是知名。孫盛异同雜語云：太祖嘗私入中常侍張讓室，讓覺之；乃舞手戟于庭，踰垣而出。才武絕人，莫之能害。博覽腢書，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰接要，又注孫武十三篇，皆傳于世。嘗問許子將：“我何如人？”子將不答。固問之，子將曰：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”太祖大笑。
[3]曹瞞傳曰：太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，縣門左右各十余枚，有犯禁，不避豪強，皆棒殺之。后數月，靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。京師斂多，莫敢犯者。
近習寵臣咸疾之，然不能傷，于是共稱荐之，故遷為頓丘令。
[4]魏書曰：太祖從妹夫□強侯宋奇被誅，從坐免官。后以能明古學，复征拜議郎。先是大將軍竇武、太傅陳蕃謀誅閹官，反為所害。太祖上書陳武等正直而見陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切；靈帝不能用。是后詔書敕三府：舉奏州縣政理無效，民為作謠言者免罷之。三公傾邪，皆希世見詔用，貨賂并行，強者為怨，不見舉奏，弱者守道，多被陷毀。太祖疾之。是歲以災异博問得失，因此复上書切諫，說三公所舉奏專回避貴戚之意。奏上，天子感悟，以示三府責讓之，諸以謠言征者皆拜議郎。是后政教日亂，豪猾益熾，多所摧毀；
太祖知不可匡正，遂不复獻言。

光和末，黃巾起。拜騎都尉，討穎川賊。遷為濟南相，國有十余縣，長吏多阿附貴戚，贓污狼藉，于是奏免其八；禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然。[1]久之，征還為東郡太守；不就，稱疾歸鄉里。[2]

註:
[1]魏書曰：長吏受取貪饕，依倚貴勢，歷前相不見舉；聞太祖至，咸皆舉免，小大震怖，奸宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。初，城陽景王劉章以有功于漢，故其國為立祠，青州諸郡轉相仿效，濟南尤盛，至六百余祠。賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長吏無敢禁絕者。太祖到，皆毀坏祠屋，止絕官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂絕。
[2]魏書曰：于是權臣專朝，貴戚橫恣。太祖不能違道取容。數數干忤，恐為家禍，遂乞留宿□。拜議郎，常托疾病，輒告歸鄉里；筑室城外，春夏習讀書傳，秋冬弋獵，以自娛樂。

頃之，冀州刺史王芬、南陽許攸、沛國周旌等連結豪杰，謀廢靈帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂敗。[1]

註:
[1]司馬彪九州春秋曰：于是陳蕃子逸与術士平原襄楷會于芬坐，楷曰：“天文不利宦者，黃門、常侍*(貴)**[真]*族滅矣。”逸喜。芬曰：“若然者，芬愿驅除。”于是与攸等結謀。
靈帝欲北巡河間舊宅，芬等謀因此作難，上書言黑山賊攻劫郡縣，求得起兵。會北方有赤气，東西竟天，太史上言“當有陰謀，不宜北行”，帝乃止。敕芬罷兵，俄而征之。芬懼，自殺。
魏書載太祖拒芬辭曰：“夫廢立之事，天下之至不祥也。古人有權成敗、計輕重而行之者，伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之誠，据宰臣之勢，處官司之上，故進退廢置，計從事立。及至霍光受托國之任，藉宗臣之位，內因太后秉政之重，外有腢卿同欲之勢，昌邑即位日淺，未有貴寵，朝乏讜臣，議出密近，故計行如轉圜，事成如摧朽。今諸君徒見曩者之易，未鶯當今之難。諸君自度，結觿連党，何若七國？
合肥之貴，孰若吳、楚？而造作非常，欲望必克，不亦危乎！”

金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，觿十余万，天下騷動。征太祖為典軍校尉。會靈帝崩，太子即位，太后臨朝。大將軍何進与袁紹謀誅宦官，太后不听。進乃召董卓，欲以脅太后，[1]卓未至而進見殺。卓到，廢帝為弘農王而立獻帝，京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉，欲与計事。太祖乃變易姓名，間行東歸。[2]出關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣，邑中或竊識之，為請得解。[3]卓遂殺太后及弘農王。太祖至陳留，散家財，合義兵，將以誅卓。冬十二月，始起兵于己吾，[4]是歲中平六年也。

註:
[1]魏書曰：太祖聞而笑之曰：“閹豎之官，古今宜有，但世主不當假之權寵，使至于此。
　既治其罪，當誅元惡，一獄吏足矣，何必紛紛召外將乎？欲盡誅之，事必宣露，吾見其敗也。”
[2]魏曰：太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子与賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。世語曰：太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。孫盛雜記曰：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“宁我負人，毋人負我！”遂行。
[3]世語曰：中牟疑是亡人，見拘于縣。時掾亦已被卓書；唯功曹心知是太祖，以世方亂，不宜拘天下雄鑈，因白令釋之。
[4]世語曰：陳留孝廉□茲以家財資太祖，使起兵，觿有五千人。

初平元年春正月，后將軍袁術、冀州牧韓馥、[1]豫州刺史孔融、[2]兗州刺史劉岱、[3]河內太守王匡、[4]勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、[5]山陽太守袁遺、[6]濟北相鮑信[7]同時俱起兵，觿各數万，推紹為盟主。太祖行奮武將軍。

註:
[1]英雄記曰：馥字文節，穎川人。為御史中丞。董卓舉為冀州牧。于時冀州民人殷盛，兵糧优足。袁紹之在勃海，馥恐其興兵，遣數部從事守之，不得動搖。東郡太守橋瑁詐作京師三公移書与州郡，陳卓罪惡，云“見逼迫，無以自救，企望義兵，解國患難。”馥得移，請諸從事問曰：“今當助袁氏邪，助董卓邪？”治中從事劉子惠曰：“今興兵為國，何謂袁、董！”馥自知言短而有慚色。子惠复言：“兵者凶事，不可為首；今宜往視他州，有發動者，然后和之。冀州于他州不為弱也，他人功未有在冀州之右者也。”馥然之。馥乃作書与紹，道卓之惡，听其舉兵。
[2]英雄記曰：融字公緒，陳留人。張璠漢紀載鄭泰說卓云：“孔公緒能清談高論，噓枯吹生。”
[3]岱，劉繇之兄，事見吳志。
[4]英雄記曰：匡字公節，泰山人。輕財好施，以任俠聞。辟大將軍何進府進符使，匡于徐州發強弩五百西詣京師。會進敗，匡還州里。起家，拜河內太守。謝承后漢書曰：匡少与蔡邕善。其年為卓軍所敗，走還泰山，收集勁勇得數千人，欲与張邈合。匡先殺執金吾胡母班。班親屬不胜憤怒，与太祖并勢，共殺匡。
[5]英雄記曰：瑁字符偉，玄族子。先為兗州刺史，甚有威惠。
[6]遺字伯業，紹從兄。為長安令。河間張超嘗荐遺于太尉朱鑈，稱遺“有冠世之懿，干時之量。其忠允亮直，固天所縱；若乃包羅載籍，管綜百氏，登高能賦，鶯物知名，求之今日，邈焉靡儔。”事在超集。英雄記曰：紹后用遺為揚州刺史，為袁術所敗。太祖稱“長大而能勤學者，惟吾与袁伯業耳。”語在文帝典論。
[7]信事見子勳傳。

二月，卓聞兵起，乃徙天子都長安。卓留屯洛陽，遂焚宮室。是時紹屯河內，邈、岱、瑁、遺屯酸棗，術屯南陽，□屯穎川，馥在鄴。卓兵強，紹等莫敢先進。太祖曰：“舉義兵以誅暴亂，大觿已合，諸君何疑？向使董卓聞山東兵起，倚王室之重，据二周之險，東向以臨天下；雖以無道行之，猶足為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸，此天亡之時也。一戰而天下定矣，不可失也。”遂引兵西，將据成皋。邈遣將□茲分兵隨太祖。到滎陽汴水，遇卓將徐榮，与戰不利，士卒死傷甚多。太祖為流矢所中，所乘馬被創，從弟洪以馬与太祖，得夜遁去。榮見太祖所將兵少，力戰盡日，謂酸棗未易攻也，亦引兵還。
　
太祖到酸棗，諸軍兵十余万，日置酒高會，不圖進取。太祖責讓之，因為謀曰：“諸君听吾計，使勃海引河內之觿臨孟津，酸棗諸將守成皋，据敖倉，塞轘轅、太谷，全制其險；使袁將軍率南陽之軍軍丹、析，入武關，以震三輔：皆高壘深壁，勿与戰，益為疑兵，示天下形勢，以順誅逆，可立定也。今兵以義動，持疑而不進，失天下之望，竊為諸君恥之！”邈等不能用。
　　
太祖兵少，乃与夏侯惇等詣揚州募兵，刺史陳溫、丹楊太守周昕与兵四千余人。還到龍亢，士卒多叛。[1]至銍、建平，复收兵得千余人，進屯河內。

註:
[1]魏書曰：兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數十人，余皆披靡，乃得出營；其不叛者五百余人。

劉岱与橋瑁相惡，岱殺瑁，以王肱領東郡太守。

袁紹与韓馥謀立幽州牧劉虞為帝，太祖拒之。[1]紹又嘗得一玉印，于太祖坐中舉向其肘，太祖由是笑而惡焉。[2]
　　
註:
[1]魏書載太祖答紹曰：“董卓之罪，暴于四海，吾等合大觿、興義兵而遠近莫不響應，此以義動故也。今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之？
諸君北面，我自西向。”
[2]魏書曰：太祖大笑曰：“吾不听汝也。”紹复使人說太祖曰：“今袁公勢盛兵強，二子已長，天下腢英，孰踰于此？”太祖不應。由是益不直紹，圖誅滅之。

二年春，紹、馥遂立虞為帝，虞終不敢當。
夏四月，卓還長安。
秋七月，袁紹脅韓馥，取冀州。
　　
黑山賊于毒、白繞、眭固等*眭，申隨反。*十余万觿略魏郡、東郡，王肱不能御，太祖引兵入東郡，擊白繞于濮陽，破之。袁紹因表太祖為東郡太守，治東武陽。
三年春，太祖軍頓丘，毒等攻東武陽。太祖乃引兵西入山，攻毒等本屯。[1]毒聞之，棄武陽還。太祖要擊眭固，又擊匈奴于夫羅于內黃，皆大破之。[2]

　　
註:
[1]魏書曰：諸將皆以為當還自救。太祖曰：“孫臏救趙而攻魏，耿弇欲走西安攻臨菑。
使賊聞我西而還，武陽自解也；不還，我能敗其本屯，虜不能拔武陽必矣。”遂乃行。
[2]魏書曰：于夫羅者，南單于子也。中平中，發匈奴兵，于夫羅率以助漢。會本國反，殺南單于，于夫羅遂將其觿留中國。因天下撓亂，与西河白波賊合，破太原、河內，抄略諸郡為寇。

夏四月，司徒王允与呂布共殺卓。卓將李傕、郭汜等殺允攻布，布敗，東出武關。傕等擅朝政。
　　
青州黃巾觿百万入兗州，殺任城相鄭遂，轉入東平。劉岱欲擊之，鮑信諫曰：“今賊觿百万，百姓皆震恐，士卒無□志，不可敵也。觀賊觿群輩相隨，軍無輜重，唯以鈔略為資，今不若畜士觿之力，先為固守。彼欲戰不得，攻又不能，其勢必离散，后選精銳，据其要害，擊之可破也。”岱不從，遂与戰，果為所殺。[1]信乃与州吏万潛等至東郡迎太祖領兗州牧。遂進兵擊黃巾于壽張東。信力戰□死，僅而破之。[2]購求信喪不得，觿乃刻木如信形狀，祭而哭焉。追黃巾至濟北。乞降。冬，受降卒三十余万，男女百余万口，收其精銳者，號為青州兵。

註:
[1]世語曰：岱既死，陳宮謂太祖曰：“州今無主，而王命斷絕，宮請說州中，明府尋往牧之，資之以收天下，此霸王之業也。”宮說別駕、治中曰：“今天下分裂而州無主；曹東郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”鮑信等亦謂之然。
[2]魏書曰：太祖將步騎千余人，行視戰地，卒抵賊營，戰不利，死者數百人，引還。賊尋前進。黃巾為賊久，數乘胜，兵皆精悍。太祖舊兵少，新兵不習練，舉軍皆懼。太祖被甲嬰冑，親巡將士，明勸賞罰，觿乃复奮，承閒討擊，賊稍折退。賊乃移書太祖曰：“昔在濟南，毀坏神壇，其道乃与中黃太乙同，似若知道，今更迷惑。漢行已盡，黃家當立。天之大運，非君才力所能存也。”太祖見檄書，呵罵之，數開示降路；遂設奇伏，晝夜會戰，戰輒禽獲，賊乃退走。

袁術与紹有隙，術求援于公孫瓚，瓚使劉備屯高唐，單經屯平原，陶謙屯發干，以逼紹。太祖与紹會擊，皆破之。

四年春，軍鄄城。荊州牧劉表斷術糧道，術引軍入陳留，屯封丘，黑山余賊及于夫羅等佐之。

術使將劉詳屯匡亭。太祖擊詳，術救之，与戰，大破之。術退保封丘，遂圍之，未合，術走襄邑，追到太壽，決渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏，太祖還軍定陶。
下邳闕宣聚觿數千人，自稱天子；徐州牧陶謙与共舉兵，取泰山華、費，略任城。秋，太祖征陶謙，下十余城，謙守城不敢出。
是歲，孫策受袁術使渡江，數年閒遂有江東。

興平元年春，太祖自徐州還，初，太祖父嵩，去官后還譙，董卓之亂，避難琅邪，為陶謙所害，故太祖志在复讎東伐。[1]夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹与劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。[2]

註:
[1]世語曰：嵩在泰山華縣。太祖令泰山太守應劭送家詣兗州，劭兵未至，陶謙密遣數千騎掩捕。嵩家以為劭迎，不設備。謙兵至，殺太祖弟德于門中。嵩懼，穿后垣，先出其妾，妾肥，不時得出；嵩逃于廁，与妾俱被害，闔門皆死。劭懼，棄官赴袁紹。后太祖定冀州，劭時已死。韋曜吳書曰：太祖迎嵩，輜重百余兩。陶謙遣都尉張闓將騎二百□送，闓于泰山華、費間殺嵩，取財物，因奔淮南。太祖歸咎于陶謙，故伐之。
[2]孫盛曰：夫伐罪吊民，古之令軌；罪謙之由，而殘其屬部，過矣。

會張邈与陳宮叛迎呂布，郡縣皆應。荀彧、程昱保鄄城，范、東阿二縣固守，太祖乃引軍還。

布到，攻鄄城不能下，西屯濮陽。太祖曰：“布一旦得一州，不能据東平，斷亢父、泰山之道乘險要我，而乃屯濮陽，吾知其無能為也。”遂進軍攻之。布出兵戰，先以騎犯青州兵。

青州兵奔，太祖陳亂，馳突火出，墜馬，燒左手掌。司馬樓异扶太祖上馬，遂引去。[1]未至營止，諸將未与太祖相見，皆怖。太祖乃自力勞軍，令軍中促為攻具，進复攻之，与布相守百余日。蝗虫起，百姓大餓，布糧食亦盡，各引去。

註:
[1]袁暐獻帝春秋曰：太祖圍濮陽，濮陽大姓田氏為反閒，太祖得入城。燒其東門，示無反意。及戰，軍敗。布騎得太祖而不知是，問曰：“曹操何在？”太祖曰：“乘黃馬走者是也。”
布騎乃釋太祖而追黃馬者。門火猶盛，太祖突火而出。

秋九月，太祖還鄄城。布到乘氏，為其縣人李進所破，東屯山陽。于是紹使人說太祖，欲連和。太祖新失兗州，軍食盡，將許之。程昱止太祖，太祖從之。冬十月，太祖至東阿。

是歲谷一斛五十余万錢，人相食，乃罷吏兵新募者。陶謙死，劉備代之。

二年春，襲定陶。濟陰太守吳資保南城，未拔。會呂布至，又擊破之。夏，布將薛蘭、李封屯鉅野，太祖攻之，布救蘭，蘭敗，布走，遂斬蘭等。布复從東緡与陳宮將万余人來戰，時太祖兵少，設伏，縱奇兵擊，大破之。[1]布夜走，太祖复攻，拔定陶，分兵平諸縣。布東奔劉備，張邈從布，使其弟超將家屬保雍丘。秋八月，圍雍丘。冬十月，天子拜太祖兗州牧。
十二月，雍丘潰，超自殺。夷邈三族。邈詣袁術請救，為其觿所殺，兗州平，遂東略陳地。

註:
[1]魏書曰：于是兵皆出取麥，在者不能千人，屯營不固。太祖乃令婦人守陴，悉兵拒之。

屯西有大堤，其南樹木幽深。布疑有伏，乃相謂曰：“曹操多譎，勿入伏中。”引軍屯南十余里。明日复來，太祖隱兵堤里，出半兵堤外。布益進，乃令輕兵挑戰，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎并進，大破之，獲其鼓車，追至其營而還。

是歲，長安亂，天子東遷，敗于曹陽，渡河幸安邑。

建安元年春正月，太祖軍臨武平，袁術所置陳相袁嗣降。

太祖將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之，乃遣曹洪將兵西迎，□將軍董承与袁術將萇奴拒險，洪不得進。

汝南、穎川黃巾何儀、劉辟、黃邵、何曼等，觿各數万，初應袁術，又附孫堅。二月，太祖進軍討破之，斬辟、邵等，儀及其觿皆降。天子拜太祖建德將軍，夏六月，遷鎮東將軍，封費亭侯。秋七月，楊奉、韓暹以天子還洛陽，[1]奉別屯梁。太祖遂至洛陽，□京都，暹遁走。天子假太祖節鉞，錄尚書事。[2]洛陽殘破，董昭等勸太祖都許。九月，車駕出轘轅而東，以太祖為大將軍，封武平侯。自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。[3]

註:
[1]獻帝春秋曰：天子初至洛陽，幸城西故中常侍趙忠宅。使張楊繕治宮室，名殿曰揚安殿，八月，帝乃遷居。
[2]獻帝紀曰：又領司隸校尉。
[3]張璠漢紀曰：初，天子敗于曹陽，欲浮河東下。侍中太史令王立曰：“自去春太白犯鎮星于牛斗，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也。”由是天子遂不北渡河，將自軹關東出。立又謂宗正劉艾曰：“前太白守天關，与熒惑會；

金火交會，革命之象也。漢祚終矣，晉、魏必有興者。”立后數言于帝曰：“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承漢者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。”公聞之，使人語立曰：“知公忠于朝廷，然天道深遠，幸勿多言。”
　　
天子之東也，奉自梁欲要之，不及。冬十月，公征奉，奉南奔袁術，遂攻其梁屯，拔之。于是以袁紹為太尉，紹恥班在公下，不肯受。公乃固辭，以大將軍讓紹。天子拜公司空，行車騎將軍。是歲用棗祗、韓浩等議，始興屯田。[1]

註:
[1]魏書曰：自遭荒亂，率乏糧谷。諸軍并起，無終歲之計，饑則寇略，飽則棄余，瓦解流离，無敵自破者不可胜數。袁紹之在河北，軍人仰食桑椹。袁術在江、淮，取給蒲蠃。民人相食，州里蕭條。公曰：“夫定國之術，在于強兵足食，秦人以急農兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。”是歲乃募民屯田許下，得谷百万斛。于是州郡例置田官，所在積谷。征伐四方，無運糧之勞，遂兼滅腢賊，克平天下。
　　
呂布襲劉備，取下邳。備來奔。程昱說公曰：“觀劉備有雄才而甚得觿心，終不為人下，不如早圖之。”公曰：“方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可。”

張濟自關中走南陽。濟死，從子繡領其觿。二年春正月，公到宛。張繡降，既而悔之，复反。

公与戰，軍敗，為流矢所中，長子昂、弟子安民遇害。[1]公乃引兵還舞陰，繡將騎來鈔，公擊破之。繡奔穰，与劉表合。公謂諸將曰：“吾降張繡等，失不便取其質，以至于此。

吾知所以敗。諸卿觀之，自今已后不复敗矣。”遂還許。[2]

註:
[1]魏書曰：公所乘馬名絕影，為流矢所中，傷頰及足，并中公右臂。世語曰：昂不能騎，進馬于公，公故免，而昂遇害。
[2]世語曰：舊制，三公領兵入見，皆交戟叉頸而前。初，公將討張繡，入覲天子，時始复此制。公自此不复朝見。

袁術欲稱帝于淮南，使人告呂布。布收其使，上其書。術怒，攻布，為布所破。秋九月，術侵陳，公東征之。術聞公自來，棄軍走，留其將橋蕤、李豊、梁綱、樂就；公到，擊破蕤等，皆斬之。術走渡淮。公還許。

公之自舞陰還也，南陽、章陵諸縣复叛為繡，公遣曹洪擊之，不利，還屯葉，數為繡、表所侵。冬十一月，公自南征，至宛。[1]表將鄧濟据湖陽。攻拔之，生擒濟，湖陽降。攻舞陰，下之。
　
註:
[1]魏書曰：臨淯水，祠亡將士，歔欷流涕，觿皆感慟。

三年春正月，公還許，初置軍師祭酒。三月，公圍張繡于穰。夏五月，劉表遣兵救繡，以絕軍后。[1]公將引還，繡兵來*[追]*，公軍不得進，連營稍前。公与荀彧書曰：“賊來追吾，雖日行數里，吾策之，到安觿，破繡必矣。”到安觿，繡与表兵合守險，公軍前后受敵。公乃夜鑿險為地道，悉過輜重，設奇兵。會明，賊謂公為遁也，悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻，大破之。秋七月，公還許。荀彧問公：“前以策賊必破，何也？”公曰：“虜遏吾歸師，而与吾死地戰，吾是以知胜矣。”

註:
[1]獻帝春秋曰：袁紹叛卒詣公云：“田丰使紹早襲許，若挾天子以令諸侯，四海可指麾而定。”公乃解繡圍。

呂布复為袁術使高順攻劉備，公遣夏侯惇救之，不利。備為順所敗。九月，公東征布。冬十月，屠彭城，獲其相侯諧。進至下邳，布自將騎逆擊。大破之，獲其驍將成廉。追至城下，布恐，欲降。陳宮等沮其計，求救于術，勸布出戰，戰又敗，乃還固守，攻之不下。時公連戰，士卒罷，欲還，用荀攸、郭嘉計，遂決泗、沂水以灌城。月余，布將宋憲、魏續等執陳宮，舉城降，生禽布、宮，皆殺之。太山臧霸、孫觀、吳敦、尹禮、昌豨各聚觿。布之破劉備也，霸等悉從布。布敗，獲霸等，公厚納待，遂割青、徐二州附于海以委焉，分琅邪、東海、北海為城陽、利城、昌慮郡。

初，公為兗州，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”諶頓首無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸。及布破，諶生得，觿為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。”以為魯相。[1]

註:
[1]魏書曰：袁紹宿与故太尉楊彪、大長秋梁紹、少府孔融有隙，欲使公以他過誅之。公曰：“當今天下土崩瓦解，雄豪并起，輔相君長，人怀怏怏，各有自為之心，此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？且夫起布衣，在塵垢之間，為庸人之所陵陷，可胜怨乎！高祖赦雍齒之讎而腢情以安，如何忘之？”紹以為公外托公義，內實离异，深怀怨望。臣松之以為楊彪亦曾為魏武所困，几至于死，孔融竟不免于誅滅，豈所謂先行其言而后從之哉！非知之難，其在行之，信矣。

四年春二月，公還至昌邑。張楊將楊丑殺楊，眭固又殺丑，以其觿屬袁紹，屯射犬。夏四月，進軍臨河，使史渙、曹仁渡河擊之。固使楊故長史薛洪、河內太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，与渙、仁相遇犬城。交戰，大破之，斬固。公遂濟河，圍射犬。洪、尚率觿降，封為列侯，還軍敖倉。以魏种為河內太守，屬以河北事。

初，公舉种孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏种且不棄孤也。”及聞种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。

是時袁紹既并公孫瓚，兼四州之地，觿十余万，將進軍攻許，諸將以為不可敵，公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖丰，适足以為吾奉也。”秋八月，公進軍黎陽，使臧霸等入青州破齊、北海、東安，留于禁屯河上。九月，公還許，分兵守官渡。冬十一月，張繡率觿降，封列侯。

十二月，公軍官渡。

袁術自敗于陳，稍困，袁譚自青州遣迎之。術欲從下邳北過，公遣劉備、朱靈要之。會術病死。程昱、郭嘉聞公遣備，言于公曰：“劉備不可縱。”公悔，追之不及。備之未東也，陰与董承等謀反，至下邳，遂殺徐州刺史車冑，舉兵屯沛。遣劉岱、王忠擊之，不克。[1]

註:
[1]獻帝春秋曰：備謂岱等曰：“使汝百人來，其無如我何；曹公自來，未可知耳！”魏武故事曰：岱字公山，沛國人。以司空長史從征伐有功，封列侯。魏略曰：王忠，扶風人，少為亭長。三輔亂，忠饑乏噉人，隨輩南向武關。值婁子伯為荊州遣迎北方客人；忠不欲去，因率等仵逆擊之，奪其兵，聚觿千余人以歸公。拜忠中郎將，從征討。五官將知忠嘗噉人，因從駕出行，令俳取頤間髑髏系著忠馬鞍，以為歡笑。

廬江太守劉勳率觿降，封為列侯。

五年春正月，董承等謀泄，皆伏誅。公將自東征備，諸將皆曰：“与公爭天下者，袁紹也。

今紹方來而棄之東，紹乘人后，若何？”公曰：“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。[1]袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。”郭嘉亦勸公，遂東擊備，破之，生禽其將夏侯博。

備走奔紹，獲其妻子。備將關羽屯下邳，复進攻之，羽降。昌豨叛為備，又攻破之。公還官渡，紹卒不出。
　　
註:
[1]孫盛魏氏春秋云：答諸將曰：“劉備，人杰也，將生憂寡人。”

臣松之以為史之記言，既多潤色，故前載所述有非實者矣，后之作者又生意改之，于失實也，不亦彌遠乎！凡孫盛制書，多用左氏以易舊文，如此者非一。嗟乎，后之學者將何取信哉？

且魏武方以天下勵志，而用夫差分死之言，尤非其類。

二月，紹遣郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延于白馬，紹引兵至黎陽，將渡河。夏四月，公北救延。荀攸說公曰：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其后者，紹必西應之，然后輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”公從之。紹聞兵渡，即分兵西應之。

公乃引軍兼行趣白馬，未至十余里，良大惊，來逆戰。使張遼、關羽前登，擊破，斬良。遂解白馬圍，徙其民，循河而西。紹于是渡河追公軍，至延津南。公勒兵駐營南阪下，使登壘望之，曰；“可五六百騎。”有頃，复白：“騎稍多，步兵不可胜數。”公曰：“勿复白。”

乃令騎解鞍放馬。是時，白馬輜重就道。諸將以為敵騎多，不如還保營。荀攸曰：“此所以餌敵，如何去之！”紹騎將文丑与劉備將五六千騎前后至。諸將复白：“可上馬。”公曰：“未也。”有頃，騎至稍多，或分趣輜重。公曰：“可矣。”乃皆上馬。時騎不滿六百，遂縱兵擊，大破之，斬丑。良、丑皆紹名將也，再戰，悉禽，紹軍大震。公還軍官渡。紹進保陽武。

關羽亡歸劉備。

八月，紹連營稍前，依沙□為屯，東西數十里。公亦分營与相當，合戰不利。[1]時公兵不滿万，傷者十二三。[2]紹复進臨官渡，起土山地道。公亦于內作之，以相應。紹射營中，矢如雨下，行者皆蒙楯，觿大懼。時公糧少，与荀彧書，議欲還許。彧以為“紹悉觿聚官渡，欲与公決胜敗。公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，是天下之大机也。且紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟！”公從之。

註:
[1]羽鑿齒漢晉春秋曰：許攸說紹曰：“公無与操相攻也。急分諸軍持之，而徑從他道迎天子，則事立濟矣。”紹不從，曰：“吾要當先圍取之。”攸怒。
[2]臣松之以為魏武初起兵，已有觿五千，自后百戰百胜，敗者十二三而已矣。但一破黃巾，受降卒三十余万，余所吞并，不可悉紀；雖征戰損傷，未應如此之少也。夫結營相守，异于摧鋒決戰。本紀云：“紹觿十余万，屯營東西數十里。”魏太祖雖机變無方，略不世出，安有以數千之兵，而得逾時相抗者哉？以理而言，竊謂不然。紹為屯數十里，公能分營与相當，此兵不得甚少，一也。紹若有十倍之觿，理應當悉力圍守，使出入斷絕，而公使徐晃等擊其運車，公又自出擊淳于瓊等，揚旌往還，曾無抵閡，明紹力不能制，是不得甚少，二也。

諸書皆云公坑紹觿八万，或云七万。夫八万人奔散，非八千人所能縛，而紹之大觿皆拱手就戮，何緣力能制之？是不得甚少，三也。將記述者欲以少見奇，非其實錄也。按鐘繇傳云：

“公与紹相持，繇為司隸，送馬二千余匹以給軍。”本紀及世語并云公時有騎六百余匹，繇馬為安在哉？

孫策聞公与紹相持，乃謀襲許，未發，為刺客所殺。

汝南降賊劉辟等叛應紹，略許下。紹使劉備助辟，公使曹仁擊破之。備走，遂破辟屯。

袁紹運谷車數千乘至，公用荀攸計，遣徐晃、史渙邀擊，大破之，盡燒其車。公与紹相拒連月，雖比戰斬將，然觿少糧盡，士卒疲乏。公謂運者曰：“卻十五日為汝破紹，不复勞汝矣。”

冬十月，紹遣車運谷，使淳于瓊等五人將兵万余人送之，宿紹營北四十里。紹謀臣許攸貪財，紹不能足，來奔，因說公擊瓊等。左右疑之，荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守，自將步騎五千人夜往，會明至。瓊等望見公兵少，出陳門外。公急擊之，瓊退保營，遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言“賊騎稍近，請分兵拒之”。公怒曰：“賊在背后，乃白！”士卒皆殊死戰，大破瓊等，皆斬之。[1]紹初聞公之擊瓊，謂長子譚曰：“就彼攻瓊等，吾攻拔其營，彼固無所歸矣！”乃使張合、高覽攻曹洪。合等聞瓊破，遂來降。紹觿大潰，紹及譚棄軍走，渡河。

追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其觿。[2]公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。

[3]冀州諸郡多舉城邑降者。

註:
[1]曹瞞傳曰：公聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“*(子卿遠)**[子遠，卿]*來，吾事濟矣！”既入坐，謂公曰：“袁氏軍盛，何以待之？今有几糧乎？”公曰：“尚可支一歲。”攸曰：“無是，更言之！”又曰：“可支半歲。”攸曰：“足下不欲破袁氏邪，何言之不實也！”
公曰：“向言戲之耳。其實可一月，為之柰何？”攸曰：“公孤軍獨守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有万余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴備；今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也。”公大喜，乃選精銳步騎，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人抱束薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐曹操鈔略后軍，遣兵以益備。”聞者信以為然，皆自若。既至，圍屯，大放火，營中惊亂。
大破之，盡燔其糧谷寶貨，斬督將眭元進、騎督韓莒子、呂威璜、趙叡等首，割得將軍淳于仲簡鼻，未死，殺士卒千余人，皆取鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍。將士皆怛懼。時有夜得仲簡，將以詣麾下，公謂曰：“何為如是？”仲簡曰：“胜負自天，何用為問乎！”公意欲不殺。
許攸曰：“明旦鑒于鏡，此益不忘人。”乃殺之。
[2]獻帝起居注曰：公上言“大將軍鄴侯袁紹前与冀州牧韓馥立故大司馬劉虞，刻作金璽，遣故任長畢瑜詣虞，為說命錄之數。又紹与臣書云：‘可都鄄城，當有所立。’擅鑄金銀印，孝廉計吏，皆往詣紹。從弟濟陰太守□与紹書云：‘今海內喪敗，天意實在我家，神應有征，當在尊兄。南兄臣下欲使即位，南兄言，以年則北兄長，以位則北兄重。便欲送璽，會曹操斷道。’紹宗族累世受國重恩，而凶逆無道，乃至于此。輒勒兵馬，与戰官渡，乘圣朝之威，得斬紹大將淳于瓊等八人首，遂大破潰。紹与子譚輕身迸走。凡斬首七万余級，輜重財物巨億。”
[3]魏氏春秋曰：公云：“當紹之強，孤猶不能自保，而況觿人乎！”

初，桓帝時有黃星見于楚、宋之分，遼東殷馗*馗，古逵字，見三蒼。*善天文，言后五十歲當有真人起于梁、沛之間，其鋒不可當。至是凡五十年，而公破紹，天下莫敵矣。

六年夏四月，揚兵河上，擊紹倉亭軍，破之。紹歸，复收散卒，攻定諸叛郡縣。九月，公還許。紹之未破也，使劉備略汝南，汝南賊共都等應之。遣蔡揚擊都，不利，為都所破。公南征備。備聞公自行，走奔劉表，都等皆散。

七年春正月，公軍譙，令曰：“吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾凄愴傷怀。其舉義兵已來，將士絕無后者，求其親戚以后之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之后何恨哉！”遂至浚儀，治睢陽渠，遣使以太牢祀橋玄。[1]進軍官渡。

註:
[1]褒賞令載公祀文曰：“故太尉橋公，誕敷明德，泛愛博容。國念明訓，士思令謨。靈幽体翳，邈哉晞矣！吾以幼年，逮升堂室，特以頑鄙之姿，為大君子所納。增榮益觀，皆由獎助，猶仲尼稱不如顏淵，李生之厚歎賈复。士死知己，怀此無忘。又承從容約誓之言：‘殂逝之后，路有經由，不以斗酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪！’雖臨時戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？匪謂靈忿，能詒己疾，怀舊惟顧，念之凄愴。奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚饗！”

紹自軍破后，發病歐血，夏五月死。小子尚代，譚自號車騎將軍，屯黎陽。秋九月，公征之，連戰。譚、尚數敗退，固守。

八年春三月，攻其郭，乃出戰，擊，大破之，譚、尚夜遁。夏四月，進軍鄴。五月還許，留賈信屯黎陽。

己酉，令曰：“司馬法‘將軍死綏’，[1]故趙括之母，乞不坐括。是古之將者，軍破于外，而家受罪于內也。自命將征行，但賞功而不罰罪，非國典也。其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵。”[2]

註:
[1]魏書曰：綏，卻也。有前一尺，無卻一寸。
[2]魏書載庚申令曰：“議者或以軍吏雖有功能，德行不足堪任郡國之選，所謂‘可与适道，未可与權’。管仲曰：‘使賢者食于能則上尊，□士食于功則卒輕于死，二者設于國則天下治。’未聞無能之人，不□之士，并受祿賞，而可以立功興國者也。故明君不官無功之臣，不賞不戰之士；治平尚德行，有事賞功能。論者之言，一似管窺虎歟！”

秋七月，令曰：“喪亂已來，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風，吾甚傷之。其令郡國各修文學，縣滿五百戶置校官，選其鄉之俊造而教學之，庶几先王之道不廢，而有以益于天下。”

八月，公征劉表，軍西平。公之去鄴而南也，譚、尚爭冀州，譚為尚所敗，走保平原。尚攻之急，譚遣辛毗乞降請救。諸將皆疑，荀攸勸公許之，[1]公乃引軍還。冬十月，到黎陽，為子整与譚結婚。[2]尚聞公北，乃釋平原還鄴。東平呂曠、呂翔叛尚，屯陽平，率其觿降，封為列侯。[3]

　　
註:
[1]魏書曰：公云：“我攻呂布，表不為寇，官渡之役，不救袁紹，此自守之賊也，宜為后圖。譚、尚狡猾，當乘其亂。縱譚挾詐，不終束手，使我破尚，偏收其地，利自多矣。”
乃許之。
[2]臣松之案：紹死至此，過周五月耳。譚雖出后其伯，不為紹服三年，而于再開之內以行吉禮，悖矣。魏武或以權宜与之約言；今云結婚，未必便以此年成禮。
[3]魏書曰：譚之圍解，陰以將軍印綬假曠。曠受印送之，公曰：“我固知譚之有小計也。
欲使我攻尚，得以其閒略民聚觿，尚之破，可得自強以乘我弊也。尚破我盛，何弊之乘乎？”

九年春正月，濟河，遏淇水入白溝以通糧道。二月，尚复攻譚，留蘇由、審配守鄴。公進軍到洹水，由降。既至，攻鄴，為土山、地道。武安長尹楷屯毛城，通上党糧道。夏四月，留曹洪攻鄴，公自將擊楷，破之而還。尚將沮鵠守邯鄲，[1]又擊拔之。易陽令韓范、涉長梁岐舉縣降，賜爵關內侯。五月，毀土山、地道，作圍燎，決漳水灌城；城中餓死者過半。秋七月，尚還救鄴，諸將皆以為“此歸師，人自為戰，不如避之”。公曰：“尚從大道來，當避之；若循西山來者，此成禽耳。”尚果循西山來，臨滏水為營。[2]夜遣兵犯圍，公逆擊破走之，遂圍其營。未合，尚懼，*[遣]*故豫州刺史陰夔及陳琳乞降，公不許，為圍益急。尚夜遁，保祁山，追擊之。其將馬延、張顗等臨陳降，觿大潰，尚走中山。盡獲其輜重，得尚印綬節鉞，使尚降人示其家，城中崩沮。八月，審配兄子榮夜開所守城東門內兵。配逆戰，敗，生禽配，斬之，鄴定。公臨祀紹墓，哭之流涕；慰勞紹妻，還其家人寶物，賜雜繒絮，廩食之。[3]

註:
[1]沮音菹，河朔閒今猶有此姓。鵠，沮授子也。
[2]曹瞞傳曰：遣候者數部前后參之，皆曰“定從西道，已在邯鄲”。公大喜，會諸將曰：
“孤已得冀州，諸君知之乎？”皆曰：“不知。”公曰：“諸君方見不久也。”
[3]孫盛云：昔者先王之為誅賞也，將以懲惡勸善，永彰鑒戒。紹因世艱危，遂怀逆謀，上議神器，下干國紀。荐社污宅，古之制也，而乃盡哀于逆臣之頤，加恩于饕餮之室，為政之道，于斯躓矣。夫匿怨友人，前哲所恥，稅驂舊館，義無虛涕，苟道乖好絕，何哭之有！昔漢高失之于項氏，魏武遵謬于此舉，豈非百慮之一失也。

初，紹与公共起兵，紹問公曰：“若事不輯，則方面何所可据？”公曰：“足下意以為何如？”

紹曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之觿，南向以爭天下，庶可以濟乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，無所不可。”[1]

註 :
[1]傅子曰：太祖又云：“湯、武之王，豈同土哉？若以險固為資，則不能應机而變化也。”

九月，令曰：“河北罹袁氏之難，其令無出今年租賦！”重豪強兼并之法，百姓喜悅。[1]天子以公領冀州牧，公讓還兗州。

註:
[1]魏書載公令曰：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。袁氏之治也，使豪強擅恣，親戚兼并；下民貧弱，代出租賦，衒鬻家財，不足應命；審配宗族，至乃藏匿罪人，為逋逃主。欲望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已，他不得擅興發。郡國守相明檢察之，無令強民有所隱藏，而弱民兼賦也。”

公之圍鄴也，譚略取甘陵、安平、勃海、河間。尚敗，還中山。譚攻之，尚奔故安，遂并其觿。公遺譚書，責以負約，与之絕婚，女還，然后進軍。譚懼，拔平原，走保南皮。十二月，公入平原，略定諸縣。

十年春正月，攻譚，破之，斬譚，誅其妻子，冀州平。[1]下令曰：“其与袁氏同惡者，与之更始。”令民不得复私讎，禁厚葬，皆一之于法。是月，袁熙大將焦触、張南等叛攻熙、尚，熙、尚奔三郡烏丸。触等舉其縣降，封為列侯。初討譚時，民亡椎冰，[2]令不得降。
　　
頃之，亡民有詣門首者，公謂曰：“听汝則違令，殺汝則誅首，歸深自藏，無為吏所獲。”
　　
民垂泣而去；后竟捕得。

註:
[1]魏書曰：公攻譚，旦及日中不決；公乃自執桴鼓，士卒咸奮，應時破陷。
[2]臣松之以為討譚時，川渠水凍，使民椎冰以通船，民憚役而亡。

夏四月，黑山賊張燕率其觿十余万降，封為列侯。故安趙犢、霍奴等殺幽州刺史、涿郡太守。

三郡烏丸攻鮮于輔于獷平。[1]秋八月，公征之，斬犢等，乃渡潞河救獷平，烏丸奔走出塞。

註:
[1]續漢書郡國志曰：獷平，縣名，屬漁陽郡。

九月，令曰：“阿党比周，先圣所疾也。聞冀州俗，父子异部，更相毀譽。昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂；第五伯魚三娶孤女，謂之撾婦翁；王鳳擅權，谷永比之申伯，王商忠議，張匡謂之左道：此皆以白為黑，欺天罔君者也。吾欲整齊風俗，四者不除，吾以為羞。”冬十月，公還鄴。

初，袁紹以甥高干領并州牧，公之拔鄴，干降，遂以為刺史。干聞公討烏丸，乃以州叛，執上党太守，舉兵守壺關口。遣樂進、李典擊之，干還守壺關城。十一年春正月，公征干。干聞之，乃留其別將守城，走入匈奴，求救于單于，單于不受。公圍壺關三月，拔之。干遂走荊州，上洛都尉王琰捕斬之。
　　
秋八月，公東征海賊管承，至淳于，遣樂進、李典擊破之，承走入海島。割東海之襄賁、郯、戚以益琅邪，省昌慮郡。[1]

註:
[1]魏書載十月乙亥令曰：“夫治世御觿，建立輔弼，誡在面從，詩稱‘听用我謀，庶無大悔’，斯實君臣懇懇之求也。吾充重任，每懼失中，頻年已來，不聞嘉謀，豈吾開延不勤之咎邪？自今以后，諸掾屬治中、別駕，常以月旦各言其失，吾將覽焉。”

三郡烏丸承天下亂，破幽州，略有漢民合十余万戶。袁紹皆立其酋豪為單于，以家人子為己女，妻焉。遼西單于蹋頓尤強，為紹所厚，故尚兄弟歸之，數入塞為害。公將征之，鑿渠，自呼□入泒水，*泒音孤。*名平虜渠；又從泃河口*泃音句。*鑿入潞河，名泉州渠，以通海。
　　
十二月春二月，公自淳于還鄴。丁酋，令曰：“吾起義兵誅暴亂，于今十九年，所征必克，豈吾功哉？乃賢士大夫之力也。天下雖未悉定，吾當要与賢士大夫共定之；而專饗其勞，吾何以安焉！其促定功行封。”于是大封功臣二十余人，皆為列侯，其余各以次受封，及复死事之孤，輕重各有差。[1]

註:
[1]魏書載公令曰：“昔趙奢、竇嬰之為將也，受賜千金，一朝散之，故能濟成大功，永世流聲。吾讀其文，未嘗不慕其為人也。与諸將士大夫共從戎事，幸賴賢人不愛其謀，腢士不遺其力，是夷險平亂，而吾得竊大賞，戶邑三万。追思竇嬰散金之義，今分所受租与諸將掾屬及故戍于陳、蔡者，庶以疇答觿勞，不擅大惠也。宜差死事之孤，以租谷及之。若年殷用足，租奉畢入，將大与觿人悉共饗之。”

將北征三郡烏丸，諸將皆曰：“袁尚，亡虜耳，夷狄貪而無親，豈能為尚用？今深入征之，劉備必說劉表以襲許。万一為變，事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任備，勸公行。夏五用，至無終。秋七月，大水，傍海道不通，田疇請為鄉導，公從之。引軍出盧龍塞，塞外道絕不通，乃塹山堙谷五百余里，經白檀，歷平岡，涉鮮卑庭，東指柳城。未至二百里，虜乃知之。

尚、熙与蹋頓、遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等將數万騎逆軍。八月，登白狼山，卒与虜遇，觿甚盛。公車重在后，被甲者少，左右皆懼。公登高，望虜陳不整，乃縱兵擊之，使張遼為先鋒，虜觿大崩，斬蹋頓及名王已下，胡、漢降者二十余万口。遼東單于速仆丸及遼西、北平諸豪，棄其种人，与尚、熙奔遼東，觿尚有數千騎。初，遼東太守公孫康恃遠不服。及公破烏丸，或說公遂征之，尚兄弟可禽也。公曰：“吾方使康斬送尚、熙首，不煩兵矣。”九月，公引兵自柳城還，[1]康即斬尚、熙及速仆丸等，傳其首。諸將或問：“公還而康斬送尚、熙，何也？”公曰：“彼素畏尚等，吾急之則并力，緩之則自相圖，其勢然也。”十一月至易水，代郡烏丸行單于普富盧、上郡烏丸行單于那樓將其名王來賀。

註:
[1]曹瞞傳曰：時寒且旱，二百里無复水，軍又乏食，殺馬數千匹以為糧，鑿地入三十余丈乃得水。既還，科問前諫者，觿莫知其故，人人皆懼。公皆厚賞之，曰：“孤前行，乘危以徼幸，雖得之，天所佐也，故不可以為常。諸君之諫，万安之計，是以相賞，后勿難言之。”

十三年春正月，公還鄴，作玄武池以肄舟師。[1]漢罷三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公為丞相。[2]

註:
[1]肄，以四反。三蒼曰：“肄，習也。”
[2]獻帝起居注曰：使太常徐璆即授印綬。御史大夫不領中丞，置長史一人。先賢行狀曰：
璆字*(孟平)**[孟玉]*，廣陵人。少履清爽，立朝正色。歷任城、汝南、東海三郡，所在化行。被征當還，為袁術所劫。術僭號，欲授以上公之位，璆終不為屈。術死后，璆得術璽，致之漢朝，拜□尉太常；公為丞相，以位讓璆焉。

秋七月，公南征劉表。八月，表卒，其子琮代，屯襄陽，劉備屯樊。九月，公到新野，琮遂降，備走夏口。公進軍江陵，下令荊州吏民，与之更始。乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧義等。[1]益州牧劉璋始受征役，遣兵給軍。十二月，孫權為備攻合肥。公自江陵征備，至巴丘，遣張□救合肥。權聞□至，乃走。公至赤壁，与備戰，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。[2]

註:
[1]□恒四体書勢序曰：上谷王次仲善隸書，始為楷法。至靈帝好書，世多能者。而師宜官為最，甚矜其能，每書，輒削焚其札。梁鵠乃益為版而飲之酒，候其醉而竊其札，鵠卒以攻書至選部尚書。于是公欲為洛陽令，鵠以為北部尉。鵠后依劉表。及荊州平，公募求鵠，鵠懼，自縛詣門，署軍假司馬，使在秘書，以*(勤)**[勒]*書自效。公嘗懸著帳中，及以釘壁玩之，謂胜宜官。鵠字孟黃，安定人。魏宮殿題署，皆鵠書也。皇甫謐逸士傳曰：汝南王鑈，字子文，少為范滂、許章所識，与南陽岑晊善。公之為布衣，特愛鑈；鑈亦稱公有治世之具。及袁紹与弟術喪母，歸葬汝南，鑈与公會之，會者三万人。公于外密語鑈曰：“天下將亂，為亂魁者必此二人也。欲濟天下，為百姓請命，不先誅此二子，亂今作矣。”鑈曰：
　　“如卿之言，濟天下者，舍卿复誰？”相對而笑。鑈為人外靜而內明，不應州郡三府之命。
公車征，不到，避地居武陵，歸鑈者一百余家。帝之都許，复征為尚書，又不就。劉表見紹強，陰与紹通，鑈謂表曰：“曹公，天下之雄也，必能興霸道，繼桓、文之功者也。今乃釋近而就遠，如有一朝之急，遙望漠北之救，不亦難乎！”表不從。鑈年六十四，以壽終于武陵，公聞而哀傷。及平荊州，自臨江迎喪，改葬于江陵，表為先賢也。
[2]山陽公載記曰：公船艦為備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥泞，道不通，天又大風，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚觿。軍既得出，公大喜，諸將問之，公曰：“劉備，吾儔也。但得計少晚；向使早放火，吾徒無類矣。”備尋亦放火而無所及。孫盛异同評曰：按吳志，劉備先破公軍，然后權攻合肥，而此記云權先攻合肥，后有赤壁之事。二者不同，吳志為是。

十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。秋七月，自渦入淮，出肥水，軍合肥。辛未，令曰：“自頃已來，軍數征行，或遇疫气，吏士死亡不歸，家室怨曠，百姓流离，而仁者豈樂之哉？不得已也。其令死者家無基業不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意。”

置揚州郡縣長吏，開芍陂屯田。十二月，軍還譙。

十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子与之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。‘孟公綽為趙、魏老則优，不可以為滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐怀玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”冬，作銅雀台。[1]

註:
[1]魏武故事載公十二月己亥令曰：“孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之后，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃与同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言‘漢故征西將軍曹侯之墓’，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与強敵爭，倘更為禍始。故汴水之戰數千，后還到揚州更募，亦复不過三千人，此其本志有限也。后領兗州，破降黃巾三十万觿。又袁術僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預爭為皇后。志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言‘曹公尚在，未可也’。后孤討禽其四將，獲其人觿，遂使術窮亡解沮，發病而死。及至袁紹据河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之，但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，据有當州，孤复定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已极，意望已過矣。
　　
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設使國家無有孤，不知當几人稱帝，几人稱王。
　　
或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。
　　
齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。論語云‘三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣’，夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙王欲与之圖燕，樂毅伏而垂泣，對曰：‘臣事昭王，猶事天王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎！’胡亥之殺蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余万，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及*(子植)**[子桓]*兄弟，過于三世矣。孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：‘顧我万年之后，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之。’孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤懇懇□心腹者，見周公有金縢之書以自明，恐人不信之故。然欲孤便爾委捐所典兵觿以還執事，歸就武平侯國，實不可也。何者？誠恐己离兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲复以為榮，欲以為外援，為万安計。孤聞介推之避晉封。申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而歎，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大，意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命，可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三万，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二万，但食武平万戶，且以分損謗議，少減孤之責也。”

十六年春正月，[1]天子命公世子丕為五官中郎將，置官屬，為丞相副。太原商曜等以大陵叛，遣夏侯淵、徐晃圍破之。張魯据漢中，三月，遣鐘繇討之。公使淵等出河東与繇會。

註:
[1]魏書曰：庚辰，天子報：減戶五千，分所讓三縣万五千封三子，植為平原侯，据為范陽侯，豹為饒陽侯，食邑各五千戶。

是時關中諸將疑繇欲自襲，馬超遂与韓遂、楊秋、李堪、成宜等叛。遣曹仁討之。超等屯潼關，公敕諸將：“關西兵精悍，堅壁勿与戰。”秋七月，公西征，[1]与超等夾關而軍。公急持之，而潛遣徐晃、朱靈等夜渡蒲阪津，据河西為營。公自潼關北渡，未濟，超赴船急戰。
　　
校尉丁斐因放牛馬以餌賊，賊亂取牛馬，公乃得渡，[2]循河為甬道而南。賊退，拒渭口，公乃多設疑兵，潛以舟載兵入渭，為浮橋，夜，分兵結營于渭南。賊夜攻營，伏兵擊破之。
　　
超等屯渭南，遣信求割河以西請和，公不許。九月，進軍渡渭。[3]超等數挑戰，又不許；
　　
固請割地，求送任子，公用賈詡計，偽許之。韓遂請与公相見，公与遂父同歲孝廉，又与遂同時儕輩，于是交馬語移時，不及軍事，但說京都舊故，拊手歡笑。既罷，超等問遂：“公何言？”

遂曰：“無所言也。”超等疑之。[4]他日，公又与遂書，多所點竄，如遂改定者；超等愈疑遂。公乃与克日會戰，先以輕兵挑之，戰良久，乃縱虎騎夾擊，大破之，斬成宜、李堪等。

遂、超等走涼州，楊秋奔安定，關中平。諸將或問公曰：“初，賊守潼關，渭北道缺，不從河東擊馮翊而反守潼關，引日而后北渡，何也？”公曰：“賊守潼關，若吾入河東，賊必引守諸津，則西河未可渡，吾故盛兵向潼關；賊悉觿南守，西河之備虛，故二將得擅取西河；

然后引軍北渡，賊不能与吾爭西河者，以有二將之軍也。連車樹柵，為甬道而南，[5]既為不可胜，且以示弱。渡渭為堅壘，虜至不出，所以驕之也；故賊不為營壘而求割地。吾順言許之，所以從其意，使自安而不為備，因畜士卒之力，一旦擊之，所謂疾雷不及掩耳，兵之變化，固非一道也。”始，賊每一部到，公輒有喜色。賊破之后，諸將問其故。公答曰：“關中長遠，若賊各依險阻，征之，不一二年不可定也。今皆來集，其觿雖多，莫相歸服，軍無适主，一舉可滅，為功差易，吾是以喜。”

　　
註:
[1]魏書曰：議者多言“關西兵強，習長矛，非精選前鋒，則不可以當也”。公謂諸將曰：
　“戰在我，非在賊也。賊雖習長矛，將使不得以刺，諸君但觀之耳。”
[2]曹瞞傳曰：公將過河，前隊适渡，超等奄至，公猶坐胡默不起。張合等見事急，共引公入船。河水急，比渡，流四五里，超等騎追射之，矢下如雨。諸將見軍敗，不知公所在，皆惶懼，至見，乃悲喜，或流涕。公大笑曰：“今日几為小賊所困乎！”
[3]曹瞞傳曰：時公軍每渡渭，輒為超騎所沖突，營不得立，地又多沙，不可筑壘。婁子伯說公曰：“今天寒，可起沙為城，以水灌之，可一夜而成。”公從之，乃多作縑囊以運水，夜渡兵作城，比明，城立，由是公軍盡得渡渭。或疑于時九月，水未應凍。臣松之按魏書：
　公軍八月至潼關，閏月北渡河，則其年閏八月也，至此容可大寒邪！
[4]魏書曰：公后日复与遂等會語，諸將曰：“公与虜交語，不宜輕脫，可為木行馬以為防遏。”公然之。賊將見公，悉于馬上拜，秦、胡觀者，前后重沓，公笑謂賊曰：“汝欲觀曹公邪？亦猶人也，非有四目兩口，但多智耳！”胡前后大觀。又列鐵騎五千為十重陳，精光耀日，賊益震懼。
[5]臣松之案：漢高祖二年，与楚戰滎陽京、索之間，筑甬道屬河以取敖倉粟。應劭曰：
　　“恐敵鈔輜重，故筑垣牆如街巷也。”今魏武不筑垣牆，但連車樹柵以扞兩面。

冬十月，軍自長安北征楊秋，圍安定。秋降，复其爵位，使留撫其民人。[1]十二月，自安定還，留夏侯淵屯長安。

　　
註:
[1]魏略曰：楊秋，黃初中遷討寇將軍，位特進，封臨涇侯，以壽終。

　　
十七年春正月，公還鄴。天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。馬超余觿梁興等屯藍田，使夏侯淵擊平之。割河內之蕩陰、朝歌、林慮，東郡之衛國、頓丘、東武陽、發干，鉅鹿之廮陶、曲周、南和，廣平之任城，趙之襄國、邯鄲、易陽以益魏郡。

冬十月，公征孫權。

十八年春正月，進軍濡須口，攻破權江西營，獲權都督公孫陽，乃引軍還。詔書并十四州，复為九州。夏四月，至鄴。

五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節策命公為魏公[1]曰： Us朕以不德，少遭愍凶，越在西土，遷于唐、□。當此之時，若綴旒然，[2]宗廟乏祀，社稷無位；腢凶覬覦，分裂諸夏，率土之民，朕無獲焉，即我高祖之命將墜于地。朕用夙興假寐，震悼于厥心，曰“惟祖惟父，股肱先正，[3]其孰能恤朕躬”？乃誘天衷，誕育丞相，保乂我皇家，弘濟于艱難，朕實賴之。今將授君典禮，其敬听朕命。 Us昔者董卓初興國難，腢后釋位以謀王室，[4]君則攝進，首啟戎行，此君之忠于本朝也。后及黃巾反易天常，侵我三州，延及平民，君又翦之以宁東夏，此又君之功也。韓暹、楊奉專用威命，君則致討，克黜其難，遂遷許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物，天地鬼神于是獲乂，此又君之功也。袁術僭逆，肆于淮南，懾憚君靈，用丕顯謀，蘄陽之役，橋蕤授首，棱威南邁，術以隕潰，此又君之功也。回戈東征，呂布就戮，乘轅將返，張楊殂斃，眭固伏罪，張繡稽服，此又君之功也。袁紹逆亂天常，謀危社稷，憑恃其觿，稱兵內侮，當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志，君執大節，精貫白日，奮其武怒，運其神策，致屆官渡，大殲丑類，[5]俾我國家拯于危墜，此又君之功也。濟師洪河，拓定四州，袁譚、高干，咸梟其首，海盜奔迸，黑山順軌，此又君之功也。烏丸三种，崇亂二世，袁尚因之，逼据塞北，束馬縣車，一征而滅，此又君之功也。劉表背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝，此又君之功也。馬超、成宜，同惡相濟，濱据河、潼，求逞所欲，殄之渭南，獻馘万計，遂定邊境，撫和戎狄，此又君之功也。鮮卑、丁零，重譯而至，*(單于)**[箄于]*、白屋，請吏率職，此又君之功也。君有定天下之功，重之以明德，班□海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄，吏無苛政，民無怀慝；敦崇帝族，表繼絕世，舊德前功，罔不咸秩；雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也。

Us朕聞先王并建明德，胙之以土，分之以民，崇其寵章，備其禮物，所以藩□王室，左右厥世也。

其在周成，管、蔡不靜，懲難念功，乃使邵康公賜齊太公履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，五侯九伯，實得征之，世祚太師，以表東海；爰及襄王，亦有楚人不供王職，又命晉文登為侯伯，錫以二輅、虎賁、鈇鉞、秬鬯、弓矢，大啟南陽，世作盟主。故周室之不坏，繄二國是賴。今君稱丕顯德，明保朕躬，奉答天命，導揚弘烈，緩爰九域，莫不率俾，[6]功高于伊、周，而賞卑于齊、晉，朕甚恧焉。朕以眇眇之身，托于兆民之上，永思厥艱，若涉淵冰，非君攸濟，朕無任焉。今以冀州之河東、河內、魏郡、趙國、中山、常山、鉅鹿、安平、甘陵、平原凡十郡，封君為魏公。錫君玄土，苴以白茅；爰契爾龜，用建頤社。昔在周室，畢公、毛公入為卿佐，周、邵師保出為二伯，外內之任，君實宜之，其以丞相領冀州牧如故。又加君九錫，其敬听朕命。以君經緯禮律，為民軌儀，使安職業，無或遷志，是用錫君大輅、戎輅各一，玄牡二駟。君勸分務本，穡人昏作，[7]粟帛滯積，大業惟興，是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。君敦尚謙讓，俾民興行，少長有禮，上下咸和，是用錫君軒縣之樂，六佾之舞。君翼宣風化，爰發四方，遠人革面，華夏充實，是用錫君朱戶以居。君研其明哲，思帝所難，官才任賢，腢善必舉，是用錫君納陛以登。君秉國之鈞，正色處中，纖毫之惡，靡不抑退，是用錫君虎賁之士三百人。君糾虔天刑，章厥有罪，[8]犯關干紀，莫不誅殛，是用錫君鈇鉞各一。君龍驤虎視，旁眺八維，掩討逆節，折沖四海，是用錫君彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千。君以溫恭為基，孝友為德，明允篤誠，感于朕思，是用錫君秬鬯一卣，珪瓚副焉。魏國置丞相已下腢卿百寮，皆如漢初諸侯王之制。往欽哉，敬服朕命！簡恤爾觿，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命！[9]

　　
註:
[1]續漢書曰：慮字鴻豫，山陽高平人。少受業于鄭玄，建安初為侍中。虞溥江表傳曰：
　　獻帝嘗特見慮及少府孔融，問融曰：“鴻豫何所优長？”融曰：“可与适道，未可与權。”慮舉笏曰：
　　“融昔宰北海，政散民流，其權安在也！”遂与融互相長短，以至不睦。公以書和解之。慮從光祿勳遷為大夫。
[2]公羊傳曰：“君若贅旒然。”何休云：“贅猶綴也。旒，旗旒也。以旒譬者，言為下所執持東西也。”
[3]文侯之命曰：“亦惟先正。”鄭玄云：“先正，先臣。謂公卿大夫也。”
[4]左氏傳曰：“諸侯釋位以閒王政。”服虔曰：“言諸侯釋其私政而佐王室。”
[5]詩曰：“致天之屆，于牧之野。”鄭玄云：“屆，极也。”鴻范曰：“鯀則殛死。”
[6]盤庚曰：“綏爰有觿。”鄭玄曰：“爰，于也，安隱于其觿也。”君奭曰：“海隅出日，罔不率俾。”率，循也。俾，使也。四海之隅，日出所照，無不循度而可使也。
[7]盤庚曰：“墮農自安，不昏作勞。”鄭玄云：“昏，勉也。”
[8]“糾虔天刑”語出國語，韋昭注曰：“糾，察也。虔，敬也。刑，法也。”
[9]后漢尚書左丞潘勖之辭也。勖字符茂，陳留中牟人。魏書載公令曰：“夫受九錫，廣開土宇，周公其人也。漢之异姓八王者，与高祖俱起布衣，□定王業，其功至大，吾何可比之？”前后三讓。于是中軍師*(王)*陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鐘繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉侯劉勳、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉亭侯董蒙、關內侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍万歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史万潛、謝奐、袁霸等勸進曰：“自古三代，胙臣以土，受命中興，封秩輔佐，皆所以褒功賞德，為國藩□也。往者天下崩亂，腢凶豪起，顛越跋扈之險，不可忍言。明公奮身出命以徇其難，誅二袁篡盜之逆，滅黃巾賊亂之類，殄夷首逆，芟撥荒穢，沐浴霜露二十余年，書契已來，未有若此功者。昔周公承文、武之多，受已成之業，高枕墨筆，拱揖腢后，商、奄之勤，不過二年，呂望因三分有二之形，据八百諸侯之勢，暫把旄鉞，一時指麾，然皆大啟土宇，跨州兼國。周公八子，并為侯伯，白牡騂剛，郊祀天地，典策備物，擬則王室，榮章寵盛如此之弘也。逮至漢興，佐命之臣，張耳、吳芮，其功至薄，亦連城開地，南面稱孤。此皆明君達主行之于上，賢臣圣宰受之于下，三代令典，漢帝明制。今比勞則周、呂逸，計功則張、吳微，論制則齊、魯重，言地則長沙多；然則魏國之封，九錫之榮，況于舊賞，猶怀玉而被褐也。且列侯諸將，幸攀龍驥，得竊微勞，佩紫怀黃，蓋以百數，亦將因此傳之万世，而明公獨辭賞于上，將使其下怀不自安，上違圣朝歡心，下失冠帶至望，忘輔弼之大業，信匹夫之細行，攸等所大懼也。”于是公敕外為章，但受魏郡。攸等复曰：“伏見魏國初封，圣朝發慮，稽謀腢寮，然后策命；而明公久違上指，不即大禮。今既虔奉詔命，副順觿望，又欲辭多當少，讓九受一，是猶漢朝之賞不行，而攸等之請未許也。昔齊、魯之封，奄有東海，疆域井賦，四百万家，基隆業廣，易以立功，故能成翼戴之勳，立一匡之績。今魏國雖有十郡之名，猶減于曲阜，計其戶數，不能參半，以藩□王室，立垣樹屏，猶未足也。且圣上覽亡秦無輔之禍，懲曩日震蕩之艱，托建忠賢，廢墜是為，愿明公恭承帝命，無或拒違。”公乃受命。魏略載公上書謝曰：“臣蒙先帝厚恩，致位郎署，受性疲怠，意望畢足，非敢希望高位，庶几顯達。會董卓作亂，義當死難，故敢奮身出命，摧鋒率觿，遂值千載之運，奉役目下。當二袁炎沸侵侮之際，陛下与臣寒心同憂，顧瞻京師，進受猛敵，常恐君臣俱陷虎口，誠不自意能全首領。賴祖宗靈佑，丑類夷滅，得使微臣竊名其間。陛下加恩，授以上相，封爵寵祿，丰大弘厚，生平之愿，實不望也。口与心計，幸且待罪，保持列侯，遺付子孫，自托圣世，永無憂責。不意陛下乃發盛意，開國備錫，以貺愚臣，地比齊、魯，禮同藩王，非臣無功所宜膺据。歸情上聞，不蒙听許，嚴詔切至，誠使臣心俯仰逼迫。伏自惟省，列在大臣，命制王室，身非己有，豈敢自私，遂其愚意，亦將黜退，令就初服。今奉疆土，備數藩翰，非敢遠期，慮有后世；至于父子相誓終身，灰軀盡命，報塞厚恩。天威在顏，悚懼受詔。”

秋七月，始建魏社稷宗廟。天子聘公三女為貴人，少者待年于國。[1]九月，作金虎台，鑿渠引漳水入白溝以通河。冬十月，分魏郡為東西部，置都尉。十一月，初置尚書、侍中、六卿。[2]

　　
註:
[1]獻帝起居注曰：使使持節行太常大司農安陽亭侯王邑，繼璧、帛、玄纁、絹五万匹之鄴納聘，介者五人，皆以議郎行大夫事，副介一人。
[2]魏氏春秋曰：以荀攸為尚書令，涼茂為仆射，毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔為尚書，王粲、杜襲、□覬、和洽為侍中。
　　馬超在漢陽，复因羌、胡為害，氐王千万叛應超，屯興國。使夏侯淵討之。

十九年春正月，始耕籍田。南安趙衢、漢陽尹奉等討超，梟其妻子，超奔漢中。韓遂徙金城，入氐王千万部，率羌、胡万余騎与夏侯淵戰，擊，大破之，遂走西平。淵与諸將攻興國，屠之。省安東、永陽郡。

安定太守□丘興將之官，公戒之曰：“羌，胡欲与中國通，自當遣人來，慎勿遣人往。善人難得，必將教羌、胡妄有所請求，因欲以自利；不從便為失异俗意，從之則無益事。”興至，遣校尉范陵至羌中，陵果教羌，使自請為屬國都尉。公曰：“吾預知當爾，非圣也，但更事多耳。”[1]

　　
註:
[1]獻帝起居注曰：使行太常事大司農安陽亭侯王邑与宗正劉艾，皆持節，介者五人，繼束帛駟馬，及給事黃門侍郎、掖庭丞、中常侍二人，迎二貴人于魏公國。二月癸亥，又于魏公宗廟授二貴人印綬。甲子，詣魏公宮延秋門，迎貴人升車。魏遣郎中令、少府、博士、御府乘黃廄令、丞相掾屬侍送貴人。癸酉，二貴人至洧倉中，遣侍中丹將冗從虎賁前后駱驛往迎之。乙亥，二貴人入宮，御史大夫、中二千石將大夫、議郎會殿中，魏國二卿及侍中、中郎二人，与漢公卿并升殿宴。

三月，天子使魏公位在諸侯王上，改授金璽，赤紱、遠游冠。[1]

　　
註:
[1]獻帝起居注曰：使左中郎將楊宣、亭侯裴茂持節、印授之。

　　
秋七月，公征孫權。[1]

註:
[1]九州春秋曰：參軍傅干諫曰：“治天下之大具有二，文与武也；用武則先威，用文則先德，威德足以相濟，而后王道備矣。往者天下大亂，上下失序，明公用武攘之，十平其九。

今未承王命者，吳与蜀也，吳有長江之險，蜀有崇山之阻，難以威服，易以德怀。愚以為可且按甲寢兵，息軍養士，分土定封，論功行賞，若此則內外之心固，有功者勸，而天下知制矣。然后漸興學校，以導其善性而長其義節。公神武震于四海，若修文以濟之，則普天之下，無思不服矣。今舉十万之觿，頓之長江之濱，若賊負固深藏，則士馬不能逞其能，奇變無所用其權，則大威有屈而敵心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之義，全威養德，以道制胜。”公不從，軍遂無功。
　　
干字彥材，北地人，終于丞相倉曹屬。有子曰玄。
　　
初，隴西宋建自稱河首平漢王，聚觿枹罕，改元，置百官，三十余年。遣夏侯淵自興國討之。
　　
冬十月，屠枹罕，斬建，涼州平。
　　
公自合肥還。

　　
十一月，漢皇后伏氏坐昔与父故屯騎校尉完書，云帝以董承被誅怨恨公，辭甚丑惡，發聞，后廢黜死，兄弟皆伏法。[1]

　　
註:
[1]曹瞞傳曰：公遣華歆勒兵入宮收后，后閉戶匿壁中。歆坏戶發壁，牽后出。帝時与御史大夫郗慮坐，后被發徒跣過，執帝手曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不自知命在何時也。”帝謂慮曰：“郗公，天下宁有是邪！”遂將后殺之，完及宗族死者數百人。

十二月，公至孟津。天子命公置旄頭，宮殿設鐘虡。乙未，令曰：“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。”又曰：“夫刑，百姓之命也，而軍中典獄者或非其人，而任以三軍死生之事，吾甚懼之。其選明達法理者，使持典刑。”于是置理曹掾屬。

二十年春正月，天子立公中女為皇后。省云中、定襄、五原、朔方郡，郡置一縣領其民，合以為新興郡。

三月，公西征張魯，至陳倉，將自武都入氐；氐人塞道，先遣張合、朱靈等攻破之。夏四月，公自陳倉以出散關，至河池。氐王竇茂觿万余人，恃險不服，五月，公攻屠之。西平、金城諸將曲演、蔣石等共斬送韓遂首。[1]秋七月，公至陽平。張魯使弟□与將楊昂等据陽平關，橫山筑城十余里，攻之不能拔，乃引軍還。賊見大軍退，其守備解散。公乃密遣解□、高祚等乘險夜襲，大破之，斬其將楊任，進攻□，□等夜遁，魯潰奔巴中。公軍入南鄭，盡得魯府庫珍寶。[2]巴、漢皆降。复漢宁郡為漢中；分漢中之安陽、西城為西城郡，置太守；分錫、上庸郡，置都尉。

註:
[1]典略曰：遂字文約，始与同郡邊章俱著名西州。章為督軍從事。遂奉計詣京師，何進宿聞其名，特与相見，遂說進使誅諸閹人，進不從，乃求歸。會涼州宋揚、北宮玉等反，舉章、遂為主，章尋病卒，遂為揚等所劫，不得已，遂阻兵為亂，積三十二年，至是乃死，年七十余矣。劉艾靈帝紀曰：章，一名*(元)**[允]*。
[2]魏書曰：軍自武都山行千里，升降險阻，軍人勞苦；公于是大饗，莫不忘其勞。

　　
八月，孫權圍合肥，張遼、李典擊破之。

九月，巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來附，[1]于是分巴郡，以胡為巴東太守，濩為巴西太守，皆封列侯。天子命公承制封拜諸侯守相。[2]

　　
註:
[1]孫盛曰：朴音浮。濩音戶。
[2]孔衍漢魏春秋曰：天子以公典任于外，臨事之賞，或宜速疾，乃命公得承制封拜諸侯守相，詔曰：“夫軍之大事，在茲賞罰，勸善懲惡，宜不旋時，故司馬法曰‘賞不逾日’者，欲民速鶯為善之利也。昔在中興，鄧禹入關，承制拜軍祭酒李文為河東太守，來歙又承制拜高峻為通路將軍，察其本傳，皆非先請，明臨事刻印也，斯則世祖神明，權達損益，蓋所用速示威怀而著鴻勳也。其春秋之義，大夫出疆，有專命之事，苟所以利社稷安國家而已。況君秉任二伯，師尹九有，實征夷夏，軍行藩甸之外，失得在于斯須之間，停賞俟詔以滯世務，固非朕之所圖也。自今已后，臨事所甄，當加寵號者，其便刻印章假授，咸使忠義得相□勵，勿有疑焉。”

冬十月，始置名號侯至五大夫，与舊列侯、關內侯凡六等，以賞軍功。[1]

　　
註:
[1]魏書曰：置名號侯爵十八級，關中侯爵十七級，皆金印紫綬；又置關內外侯十六級，銅印龜紐墨綬；五大夫十五級，銅印環紐，亦墨綬，皆不食租，与舊列侯關內侯凡六等。臣松之以為今之虛封蓋自此始。

　
十一月，魯自巴中將其余觿降。封魯及五子皆為列侯。劉備襲劉璋，取益州，遂据巴中；遣張合擊之。

十二月，公自南鄭還，留夏侯淵屯漢中。[1]

註:
[1]是行也，侍中王粲作五言詩以美其事曰：“從軍有苦樂，但問所從誰。所從神且武，安得久勞師？相公征關右，赫怒振天威，一舉滅獯虜，再舉服羌夷，西收邊地賊，忽若俯拾遺。陳賞越山岳，酒肉踰川坻，軍中多饒飫，人馬皆溢肥，徒行兼乘還，空出有余資。拓土三千里，往反速如飛，歌舞入鄴城，所愿獲無違。”

二十一年春二月，公還鄴。[1]三月壬寅，公親耕籍田。[2]夏五月，天子進公爵為魏王。

[3]代郡烏丸行單于普富盧与其侯王來朝。天子命王女為公主，食湯沐邑。秋七月，匈奴南單于呼廚泉將其名王來朝，待以客禮，遂留魏，使右賢王去卑監其國。八月，以大理鐘繇為相國。[4]

　　
註:
[1]魏書曰：辛未，有司以太牢告至，策勳于廟，甲午始春祠，令曰：“議者以為祠廟上殿當解履。吾受錫命，帶劍不解履上殿。今有事于廟而解履，是尊先公而替王命，敬父祖而簡君主，故吾不敢解履上殿也。又臨祭就洗，以手擬水而不盥。夫盥以洁為敬，未聞擬*(向)**[而]*不盥之禮，且‘祭神如神在’，故吾親受水而盥也。又降神禮訖，下階就幕而立，須奏樂畢竟，似若不*(愆)**[衎]*烈祖，遲祭*(不)*速訖也，故吾坐俟樂闋送神乃起也。
受胙納*(神)**[袖]*，以授侍中，此為敬恭不終實也，古者親執祭事，故吾親納于*(神)**[袖]*，終抱而歸也。仲尼曰‘雖違觿，吾從下’，誠哉斯言也。”
[2]魏書曰：有司奏：“四時講武于農隙。漢承秦制，三時不講，唯十月都試車馬，幸長水南門，會五營士為八陳進退，名曰乘之。今金革未偃，士民素習，自今已后，可無四時講武，但以立秋擇吉日大朝車騎，號曰治兵，上合禮名，下承漢制。”奏可。
[3]獻帝傳載詔曰：“自古帝王，雖號稱相變，爵等不同，至乎褒崇元勳，建立功德，光啟氏姓，延于子孫，庶姓之与親，豈有殊焉。昔我圣祖受命，□業肇基，造我區夏，鑒古今之制，通爵等之差，盡封山川以立藩屏，使异姓親戚，并列土地，据國而王，所以保乂天命，安固万嗣。歷世承平，臣主無事。世祖中興而時有難易，是以曠年數百，無异姓諸侯王之位。
朕以不德，繼序弘業，遭率土分崩，腢凶縱毒，自西徂東，辛苦卑約。當此之際，唯恐溺入于難，以羞先帝之圣德。賴皇天之靈，俾君秉義奮身，震迅神武，捍朕于艱難，獲保宗廟，華夏遺民，含气之倫，莫不蒙焉。君勤過稷、禹，忠侔伊、周，而掩之以謙讓，守之以彌恭，是以往者初開魏國，錫君土宇，懼君之違命，慮君之固辭，故且怀志屈意，封君為上公，欲以欽順高義，須俟勳績。韓遂、宋建，南結巴、蜀，腢逆合從，圖危社稷，君复命將，龍驤虎奮，梟其元首，屠其窟栖。暨至西征，陽平之役，親擐甲冑，深入險阻，芟夷蝥賊，殄其凶丑，蕩定西陲，懸旌万里，聲教遠振，宁我區夏。蓋唐、虞之盛，三后樹功，文、武之興，旦、奭作輔，二祖成業，英豪佐命；夫以圣哲之君，事為己任，猶錫土班瑞以報功臣，豈有如朕寡德，仗君以濟，而賞典不丰，將何以答神只慰万方哉？今進君爵為魏王，使使持節行御史大夫、宗正劉艾奉策璽玄土之社，苴以白茅，金虎符第一至第五，竹使符第一至十。君其正王位，以丞相領冀州牧如故。其上魏公璽綬符冊。敬服朕命，簡恤爾觿，克綏庶績，以揚我祖宗之休命。”魏王上書三辭，詔三報不許。又手詔曰：“大圣以功德為高美，以忠和為典訓，故□業垂名，使百世可希，行道制義，使力行可效，是以勳烈無窮，休光茂著。稷、契載元首之聰明，周、邵因文、武之智用，雖經營庶官，仰歎俯思，其對豈有若君者哉？朕惟古人之功，美之如彼，思君忠勤之績，茂之如此，是以每將鏤符析瑞，陳禮命冊，寤寐慨然，自忘守文之不德焉。今君重違朕命，固辭懇切，非所以稱朕心而訓后世也。其抑志撙節，勿复固辭。”四体書勢序曰：梁鵠以公為北部尉。
　　曹瞞傳曰：為尚書右丞司馬建公所舉。及公為王，召建公到鄴，与歡飲，謂建公曰：“孤今日可复作尉否？”建公曰：“昔舉大王時，适可作尉耳。”王大笑。建公名防，司馬宣王之父。臣松之案司馬彪序傳，建公不為右丞，疑此不然，而王隱晉書云趙王篡位，欲尊祖為帝，博士馬平議稱京兆府君昔舉魏武帝為北部尉，賊不犯界，如此則為有征。
[4]魏書曰：始置奉常宗正官。

　
冬十月，治兵，[1]遂征孫權，十一月至譙。

　　
註:
[1]魏書曰：王親執金鼓以令進退。

　　
二十二年春正月，王軍居巢，二月，進軍屯江西郝溪。權在濡須口筑城拒守，遂逼攻之，權退走。三月，王引軍還，留夏侯惇、曹仁、張遼等屯居巢。

夏四月，天子命王設天子旌旗，出入稱警蹕。五月，作泮宮。六月，以軍師華歆為御史大夫。

[1]冬十月，天子命王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車，以五官中郎將丕為魏太子。

註:
[1]魏書曰：初置□尉官。秋八月，令曰：“昔伊摯、傅說出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，奏人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才异質，或堪為將守；負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。”
　　劉備遣張飛、馬超、吳蘭等屯下辯；遣曹洪拒之。

　
二十三年春正月，漢太醫令吉本与少府耿紀、司直韋晃等反，攻許，燒丞相長史王必營，[1]必与穎川典農中郎將嚴匡討斬之。[2]

　　
註:
[1]魏武故事載令曰：“領長史王必，是吾披荊棘時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。蹉跌久未辟之，舍騏驥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以領長史統事如故。”
[2]三輔決錄注曰：時有京兆金禕字德禕，自以世為漢臣，自日磾討莽何羅，忠誠顯著，名節累葉。鶯漢祚將移，謂可季興，乃喟然發憤，遂与耿紀、韋晃、吉本、本子邈、邈弟穆等結謀。紀字季行，少有美名，為丞相掾，王甚敬异之，遷侍中，守少府。邈字文然，穆字思然，以禕慷慨有日磾之風，又与王必善，因以閒之，若殺必，欲挾天子以攻魏，南援劉備。
　
時關羽強盛，而王在鄴，留必典兵督許中事。文然等率雜人及家僮千余人夜燒門攻必，禕遣人為內應，射必中肩。必不知攻者為誰，以素与禕善，走投禕，夜喚德禕，禕家不知是必，謂為文然等，錯應曰：“王長史已死乎？卿曹事立矣！”必乃更他路奔。一曰：必欲投禕，其帳下督謂必曰：“今日事竟知誰門而投入乎？”扶必奔南城。會天明，必猶在，文然等觿散，故敗。后十余日，必竟以創死。獻帝春秋曰：收紀、晃等，將斬之，紀呼魏王名曰：“恨吾不自生意，竟為腢儿所誤耳！”晃頓首搏頰，以至于死。山陽公載記曰：王聞王必死，盛怒，召漢百官詣鄴，令救火者左，不救火者右。觿人以為救火者必無罪，皆附左；王以為“不救火者非助亂，救火乃實賊也”。皆殺之。

曹洪破吳蘭，斬其將任夔等。三月，張飛、馬超走漢中，陰平氐強端斬吳蘭，傳其首。

夏四月，代郡、上谷烏丸無臣氐等叛，遣鄢陵侯彰討破之。[1]

註:
[1]魏書載王令曰：“去冬天降疫癘，民有凋傷，軍興于外，墾田損少，吾甚憂之。其令吏民男女：女年七十已上無夫子，若年十二已下無父母兄弟，及目無所見，手不能作，足不能行，而無妻子父兄產業者，廩食終身。幼者至十二止，貧窮不能自贍者，隨口給貸。老耄須待養者，年九十已上，复不事，家一人。”

　　
六月，令曰：“古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。周禮頤人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居后，漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者，宜陪壽陵，其廣為兆域，使足兼容。”
　　
秋七月，治兵，遂西征劉備，九月，至長安。

冬十月，宛守將侯音等反，執南陽太守，劫略吏民，保宛。初，曹仁討關羽，屯樊城，是月使仁圍宛。

二十四年春正月，仁屠宛，斬音。[1]

　　
註:
[1]曹瞞傳曰：是時南陽閒苦繇役，音于是執太守*(東里篋)**[東里袞]*，与吏民共反，与關羽連和。南陽功曹宗子卿往說音曰：“足下順民心，舉大事，遠近莫不望風；然執郡將，逆而無益，何不遣之。吾与子共曒力，比曹公軍來，關羽兵亦至矣。”音從之，即釋遣太守。
　

子卿因夜踰城亡出，遂与太守收余民圍音，會曹仁軍至，共滅之。

夏侯淵与劉備戰于陽平，為備所殺。三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。

備因險拒守。[1]

註:
[1]九州春秋曰：時王欲還，出令曰“雞肋”，官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴裝，人惊問修：“何以知之？”修曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。”

夏五月，引軍還長安。

秋七月，以夫人卞氏為王后。遣于禁助曹仁擊關羽。八月，漢水溢，灌禁軍，軍沒，羽獲禁，遂圍仁。使徐晃救之。

九月，相國鐘繇坐西曹掾魏諷反免。[1]

註:
[1]世語曰：諷字子京，沛人，有惑觿才，傾動鄴都，鐘繇由是辟焉。大軍未反，諷潛結徒党，又与長樂□尉陳禕謀襲鄴。未及期，禕懼，告之太子，誅諷，坐死者數十人。王昶家誡曰“濟陰魏諷”，而此云沛人，未詳。

　
冬十月，軍還洛陽。[1]孫權遣使上書，以討關羽自效。王自洛陽南征羽，未至，晃攻羽，破之，羽走，仁圍解。王軍摩陂。[2]

　　
註:
[1]曹瞞傳曰：王更修治北部尉廨，令過于舊。
[2]魏略曰：孫權上書稱臣，稱說天命。王以權書示外曰：“是儿欲踞吾著爐火上邪！”

侍中陳腢、尚書桓階奏曰：“漢自安帝已來，政去公室，國統數絕，至于今者，唯有名號，尺土一民，皆非漢有，期運久已盡，歷數久已終，非适今日也。是以桓、靈之間，諸明圖緯者，皆言‘漢行气盡，黃家當興’。

殿下應期，十分天下而有其九，以服事漢，腢生注望，，遐邇怨歎，是故孫權在遠稱臣，此天人之應，异气齊聲。臣愚以為虞、夏不以謙辭，殷、周不吝誅放，畏天知命，無所与讓也。”

魏氏春秋曰：夏侯惇謂王曰：“天下咸知漢祚已盡，异代方起。自古已來，能除民害為百姓所歸者，即民主也。今殿下即戎三十余年，功德著于黎庶，為天下所依歸，應天順民，复何疑哉！”王曰：“‘施于有政，是亦為政’。若天命在吾，吾為周文王矣。”曹瞞傳及世語并云桓階勸王正位，夏侯惇以為宜先滅蜀，蜀亡則吳服，二方既定，然后遵舜、禹之軌，王從之。及至王薨，惇追恨前言，發病卒。孫盛評曰：夏侯惇恥為漢官，求受魏印，桓階方惇，有義直之節；考其傳記，世語為妄矣。

二十五年春正月，至洛陽。權擊斬羽，傳其首。

庚子，王崩于洛陽，年六十六。[1]遺令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。

其將兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。”謚曰武王。二月丁卯，葬高陵。[2]

　　
註:
[1]世語曰：太祖自漢中至洛陽，起建始殿，伐濯龍祠而樹血出。曹瞞傳曰：王使工蘇越徙美梨，掘之，根傷盡出血。越白狀，王躬自視而惡之，以為不祥，還遂寢疾。
[2]魏書曰：太祖自統御海內，芟夷腢丑，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，譎敵制胜，變化如神。自作兵書十万余言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。与虜對陳，意思安閒，如不欲戰，然及至決机乘胜，气勢盈溢，故每戰必克，軍無幸胜。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進于行陳之間，取張遼、徐晃于亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其余拔出細微，登為牧守者，不可胜數。是以□造大業，文武并施，御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風，坏則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不与，四方獻御，与腢下共之。常以送終之制，襲稱之數，繁而無益，俗又過之，故預自制終亡衣服，四篋而已。傅子曰：太祖愍嫁取之奢僭，公女适人，皆以皁帳，從婢不過十人。張華博物志曰：漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶并善草書，而太祖亞之。桓譚、蔡邕善音樂，馮翊山子道、王九真、郭凱等善圍潟，太祖皆与埒能。又好養性法，亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽城□儉無不畢至，又習啖野葛至一尺，亦得少多飲鴆酒。傅子曰：漢末王公，多委王服，以幅巾為雅，是以袁紹、*(崔豹)**[崔鈞]*之徒，雖為將帥，皆著縑巾。魏太祖以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為帢，合于簡易隨時之義，以色別其貴賤，于今施行，可謂軍容，非國容也。曹瞞傳曰：太祖為人佻易無威重，好音樂，倡优在側，常以日達夕。被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細物，時或冠帢帽以見賓客。每与人談論，戲弄言誦，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，肴膳皆沾污巾幘，其輕易如此。然持法峻刻，諸將有計畫胜出己者，隨以法誅之，及故人舊怨，亦皆無余。其所刑殺，輒對之垂涕嗟痛之，終無所活。初，袁忠為沛相，嘗欲以法治太祖，沛國桓邵亦輕之，及在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖，太祖殺讓，族其家，忠、邵俱避難交州，太祖遣使就太守士燮盡族之。桓邵得出首，拜謝于庭中，太祖謂曰：“跪可解死邪！”遂殺之。常出軍，行經麥中，令“士卒無敗麥，犯者死”。騎士皆下馬，付麥以相持，于是太祖馬騰入麥中，□主簿議罪；主簿對以春秋之義，罰不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請自刑。”因援劍割發以置地。又有幸姬常從晝寢，枕之臥，告之曰：“須臾覺我。”姬見太祖臥安，未即寤，及自覺，棒殺之。常討賊，廩谷不足，私謂主者曰：“如何？”主者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”后軍中言太祖欺觿，太祖謂主者曰：
　　“特當借君死以厭觿，不然事不解。”乃斬之，取首題徇曰：“行小斛，盜官谷，斬之軍門。”
　　其酷虐變詐，皆此類也。
　　評曰：漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎搜四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，闃申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇机，克成洪業者，惟其明略最优也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

蘇豪 · 發表於 27-5-2010 17:10:13

三國志卷二　魏書二　文帝紀第二

文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于譙。[1]建安十六年，為五官中郎將、副丞相。二十二年，立為魏太子。[2]太祖崩，嗣位為丞相、魏王。[3]尊王后曰王太后。

　　改建安二十五年為延康元年。

註:
[1]魏書曰：帝生時，有云气青色而圜如車蓋當其上，終日，望气者以為至貴之證，非人臣之气。年八歲，能屬文。有逸才，遂博貫古今經傳諸子百家之書。善騎射，好擊劍。舉茂才，不行。獻帝起居注曰：建安十*(五)**[三]*年，為司徒趙溫所辟。太祖表“溫辟臣子弟，選舉故不以實”。使侍中守光祿勳郗慮持節奉策免溫官。
[2]魏略曰：太祖不時立太子，太子自疑。是時有高元呂者，善相人，乃呼問之，對曰：
　“其貴乃不可言。”問：“壽几何？”元呂曰：“其壽，至四十當有小苦，過是無憂也。”后無几而立為王太子，至年四十而薨。
[3]袁宏漢紀載漢帝詔曰：“魏太子丕：昔皇天授乃顯考以翼我皇家，遂攘除腢凶，拓定九州，弘功茂績，光于宇宙，朕用垂拱負扆二十有余載。天不憖遺一老，永保余一人，早世潛神，哀悼傷切。丕奕世宣明，宜秉文武，紹熙前緒。

今使使持節御史大夫華歆奉策詔授丕丞相印綬、魏王璽紱，領冀州牧。方今外有遺虜，遐夷未賓，旗鼓猶在邊境，干戈不得韜刃，斯乃播揚洪烈，立功垂名之秋也。豈得修諒闇之禮，究曾、閔之志哉？其敬服朕命，抑弭憂怀，旁祗厥緒，時亮庶功，以稱朕意。于戲，可不勉与！”

元年二月[1]王戌，以大中大夫賈詡為太尉，御史大夫華歆為相國，大理王朗為御史大夫。

置散騎常侍、侍郎各四人，其宦人為官者不得過諸署令；為金策著令，藏之石室。

註:
[1]魏書載庚戌令曰：“關津所以通商旅，池苑所以御災荒，設禁重稅，非所以便民；其除池□之禁，輕關津之稅，皆复什一。”辛亥，賜諸侯王將相已下將粟万斛，帛千匹，金銀各有差等。遣使者循行郡國，有違理掊克暴虐者，舉其罪。

初，漢熹平五年，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問太史令單揚：“此何祥也？”揚曰：“其國后當有王者興，不及五十年，亦當复見。天事恒象，此其應也。”內黃殷登默而記之。至四十五年，登尚在。三月，黃龍見譙，登聞之曰：“單揚之言，其驗茲乎！”[1]

註:
[1]魏書曰：王召見登，謂之曰：“昔成風聞楚丘之繇而敬事季友，鄧晨信少公之言而自納光武。登以篤老，服膺占術，記識天道，豈有是乎！”賜登谷三百斛，遣歸家。

已卯，以前將軍夏侯惇為大將軍。濊貊、扶余單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻。[1]

註:
[1]魏書曰：丙戌，令史官奏修重、黎、羲、和之職，欽若昊天，歷象日月星辰以奉天時。

臣松之案：魏書有是言而不聞其職也。丁亥令曰：“故尚書仆射毛玠、奉常王修、涼茂、郎中令袁渙、少府謝奐、万潛、中尉徐奕、國淵等，皆忠直在朝，履蹈仁義，并早即世，而子孫陵遲，惻然愍之，其皆拜子男為郎中。”
　　
夏四月丁巳，饒安縣言白雉見。[1]庚午，大將軍夏侯惇薨。[2]

註:
[1]魏書曰：賜饒安田租，勃海郡百戶牛酒，大酺三日；太常以太牢祠宗廟。
[2]魏書曰：王素服幸鄴東城門發哀。孫盛曰：在禮，天子哭同姓于宗廟門之外。哭于城門，失其所也。

五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后，封王子叡為武德侯。[1]是月，馮翊山賊鄭甘、王照率觿降，皆封列侯。[2]

註:
[1]魏略曰：以侍中鄭稱為武德侯傅，令曰：“龍淵、太阿出昆吾之金，和氏之璧由井里之田；礱之以砥礪，錯之以他山，故能致連城之价，為命世之寶。學亦人之砥礪也。稱篤學大儒，勉以經學輔侯，宜旦夕入侍，曜明其志。”
[2]魏書曰：初，鄭甘、王照及盧水胡率其屬來降，王得降書以示朝曰：“前欲有令吾討鮮卑者，吾不從而降；又有欲使吾及今秋討盧水胡者，吾不听，今又降。昔魏武侯一謀而當，有自得之色，見譏李悝。吾今說此，非自是也，徒以為坐而降之，其功大于動兵革也。”
　
酒泉黃華、張掖張進等各執太守以叛。金城太守蘇則討進，斬之。華降。[1]

註:
[1]華后為兗州刺史，見王凌傳。
　
六月辛亥，治兵于東郊，[1]庚午，遂南征。[2]

註:
[1]魏書曰：公卿相儀，王御華蓋，視金鼓之節。
[2]魏略曰：王將出征，度支中郎將新平霍性上疏諫曰：“臣聞文王与紂之事，是時天下括囊無咎，凡百君子，莫肯用訊。今大王体則乾坤，廣開四聰，使賢愚各建所規。伏惟先王功無与比，而今能言之類，不稱為德。故圣人曰‘得百姓之歡心’。兵書曰‘戰，危事也’是以六國力戰，強秦承弊，豳王不爭，周道用興。愚謂大王且當委重本朝而守其雌，抗威虎臥，功業可成。而今□基，便复起兵，兵者凶器，必有凶扰，扰則思亂，亂出不意。臣謂此危，危于累卵。昔夏啟隱神三年，易有‘不遠而复’，論有‘不憚改’。誠愿大王揆古察今，深謀遠慮，与三事大夫算其長短。臣沐浴先王之遇，又初改政，复受重任，雖知言触龍鱗，阿諛近福，竊感所誦，危而不持。”奏通，帝怒，遣刺奸就考，竟殺之。既而悔之，追原不及。

秋七月庚辰，令曰：“軒轅有明台之議，放勳有衢室之問，皆所以廣詢于下也。[1]百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。”

註:
[1]管子曰：黃帝立明台之議者，上觀于兵也；堯有衢室之問者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。

孫權遣使奉獻。蜀將孟達率觿降。武都氐王楊仆率种人內附，居漢陽郡。[1]

註:
[1]魏略載王自手筆令曰：“*(吾)**[日]*前遣使宣國威靈，而達即來。吾惟春秋褒儀父，即封拜達，使還領新城太守。近复有扶老攜幼首向王化者。吾聞夙沙之民自縛其君以歸神農，豳國之觿襁負其子而入丰、鎬，斯豈驅略迫脅之所致哉？乃風化動其情而仁義感其衷，歡心內發使之然也。以此而推，西南將万里無外，權、備將与誰守死乎？”

甲午，軍次于譙，大饗六軍及譙父老百姓于邑東。[1]八月，石邑縣言鳳皇集。

註:
[1]魏書曰：設伎樂百戲，令曰：“先王皆樂其所生，禮不忘其本。譙，霸王之邦，真人本出，其复譙租稅二年。”三老吏民上壽，日夕而罷。丙申，親祠譙陵。孫盛曰：昔者先王之以孝治天下也，內節天性，外施四海，存盡其敬，亡极其哀，思慕諒闇，寄政頤宰，故曰“三年之喪，自天子達于庶人”；夫然，故在三之義惇，臣子之恩篤，雍熙之化隆，經國之道固，圣人之所以通天地，厚人倫，顯至教，敦風俗，斯万世不易之典，百王服膺之制也。

是故喪禮素冠，鄶人著庶見之譏，宰予降開，仲尼發不仁之歎，子頹忘戚，君子以為樂禍，魯侯易服，春秋知其不終，豈不以墜至痛之誠心，喪哀樂之大節者哉？故雖三季之末，七雄之弊，猶未有廢縗斬于旬朔之間，釋麻杖于反哭之日者也。逮于漢文，變易古制，人道之紀，一旦而廢，縗素奪于至尊，四海散其遏密，義感闕于腢后，大化墜于君親；雖心存貶約，慮在經綸，至于樹德垂聲，崇化變俗，固以道薄于當年，風頹于百代矣。且武王載主而牧野不陳，晉襄墨縗而三帥為俘，應務濟功，服其焉害？魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設饗宴之樂，居貽厥之始而墜王化之基，及至受禪，顯納二女，忘其至恤以誣先圣之典，天心喪矣，將何以終！是以知王齡之不遐，卜世之期促也。
　　
冬十*(一)*月癸卯，令曰：“諸將征伐，士卒死亡者或未收斂，吾甚哀之；其告郡國給槥櫝殯斂，*槥音□。*送致其家，官為設祭。”[1]丙午，行至曲蠡。

註:
[1]漢書高祖八月令曰：“士卒從軍死，為槥。”應劭曰：“槥，小棺也，今謂之櫝。”應璩百一詩曰：“槥車在道路，征夫不得休。”陸机大墓賦曰：“觀細木而悶遲，鶯洪櫝而念槥。”

漢帝以觿望在魏，乃召腢公卿士，[1]告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位，冊曰：

　　“咨爾魏王：昔者帝堯禪位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，腢凶肆逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光于乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命，僉曰爾度克協于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。于戲！天之歷數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，饗茲万國，以肅承天命。”[2]乃為壇于繁陽。庚午，王升壇即阼，百官陪位。事訖，降壇，視燎成禮而反。改延康為黃初，大赦。[3]
　　
註:
[1]袁宏漢紀載漢帝詔曰：“朕在位三十有二載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而复存。
　然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是歷數昭明，信可知矣。夫大道之行，天下為公，選賢与能，故唐堯不私于厥子，而名播于無窮。朕羡而慕焉，今其追踵堯典，禪位于魏王。”
[2]獻帝傳載禪代觿事曰：左中郎將李伏表魏王曰：“昔先王初建魏國，在境外者聞之未審，皆以為拜王。武都李庶、姜合羈旅漢中，謂臣曰：‘必為魏公，未便王也。定天下者，魏公子桓，神之所命，當合符讖，以應天人之位。’臣以合辭語鎮南將軍張魯，魯亦問合知書所出？合曰：‘孔子玉版也。天子歷數，雖百世可知。’是后月余，有亡人來，寫得冊文，卒如合辭。合長于內學，關右知名。魯雖有怀國之心，沉溺异道變化，不果寤合之言。后密与臣議策質，國人不協，或欲西通，魯即怒曰：‘宁為魏公奴，不為劉備上客也。’言發惻痛，誠有由然。合先迎王師，往歲病亡于鄴。自臣在朝，每為所親宣說此意，時未有宜，弗敢顯言。殿下即位初年，禎祥觿瑞，日月而至，有命自天，昭然著見。然圣德洞達，符表豫明，實乾坤挺慶，万國作孚。臣每慶賀，欲言合驗；事君盡禮，人以為諂。況臣名行穢賤，入朝日淺，言為罪尤，自抑而已。今洪澤被四表，靈恩格天地，海內翕習，殊方歸服，兆應并集，以揚休命，始終允臧。臣不胜喜舞，謹具表通。”王令曰：“以示外。薄德之人，何能致此，未敢當也；斯誠先王至德通于神明，固非人力也。” Ui魏王侍中劉廙、辛毗、劉曄、尚書令桓階、尚書陳矯、陳腢、給事黃門侍郎王毖、董遇等言：“臣伏讀左中郎將李伏上事，考圖緯之言，以效神明之應，稽之古代，未有不然者也。故堯稱歷數在躬，璇璣以明天道；周武未戰而赤烏銜書；漢祖未兆而神母告符；孝宣仄微，字成木葉；光武布衣，名已勒讖。是天之所命以著圣哲，非有言語之聲，芬芳之臭，可得而知也，徒縣象以示人，微物以效意耳。
　　自漢德之衰，漸染數世，桓、靈之末，皇极不建，暨于大亂，二十余年。天之不泯，誕生明圣，以濟其難，是以符讖先著，以彰至德。殿下踐阼未開，而靈象變于上，腢瑞應于下，四方不羈之民，歸心向義，唯懼在后，雖典籍所傳，未若今之盛也。臣妾遠近，莫不鳧藻。”
　　王令曰：“廣牛之駁似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是已。鶯斯言事，良重吾不德。”于是尚書仆射宣告官寮，咸使聞知。 Ui辛亥，太史丞許芝條魏代漢見讖緯于魏王曰：
　　“易傳曰：‘圣人受命而王，黃龍以戊己日見。’七月四日戊寅，黃龍見，此帝王受命之符瑞最著明者也。又曰：‘初六，履霜，陰始凝也。’又有積虫大穴天子之宮，厥咎然，今蝗虫見，應之也。又曰：‘圣人以德親比天下，仁恩洽普，厥應麒麟以戊己日至，厥應圣人受命。’又曰：‘圣人清淨行中正，賢人福至民從命，厥應麒麟來。’春秋漢含孳曰：‘漢以魏，魏以征。’春秋玉版讖曰：‘代赤者魏公子。’春秋佐助期曰：‘漢以許昌失天下。’故白馬令李云上事曰：‘許昌气見于當涂高，當涂高者當昌于許。’當涂高者，魏也；象魏者，兩觀闕是也；當道而高大者魏。魏當代漢。今魏基昌于許，漢征絕于許，乃今效見，如李云之言，許昌相應也。佐助期又曰：‘漢以蒙孫亡。’說者以蒙孫漢二十四帝，童蒙愚昏，以弱亡。或以雜文為蒙其孫當失天下，以為漢帝非正嗣，少時為董侯，名不正，蒙亂之荒惑，其子孫以弱亡。孝經中黃讖曰：‘日載東，絕火光。不橫一，圣聰明。四百之外，易姓而王。天下歸功，致太平，居八甲；共禮樂，正万民，嘉樂家和雜。’此魏王之姓諱，著見圖讖。易運期讖曰：‘言居東，西有午，兩日并光日居下。其為主，反為輔。五八四十，黃气受，真人出。’言午，許字。
　　兩日，昌字。漢當以許亡，魏當以許昌。今際會之期在許，是其大效也。易運期又曰：‘鬼在山，禾女連，王天下。’臣聞帝王者，五行之精；易姓之符，代興之會，以七百二十年為一軌。有德者過之，至于八百，無德者不及，至四百載。是以周家八百六十七年，夏家四百數十年，漢行夏正，迄今四百二十六歲。又高祖受命，數雖起乙未，然其兆征始于獲麟。獲麟以來七百余年，天之歷數將以盡終。帝王之興，不常一姓。太微中，黃帝坐常明，而赤帝坐常不見，以為黃家興而赤家衰，凶亡之漸。自是以來四十余年，又熒惑失色不明十有余年。
　　建安十年，彗星先除紫微，二十三年，复掃太微。新天子气見東南以來，二十三年，白虹貫日，月蝕熒惑，比年己亥、壬子、丙午日蝕，皆水滅火之象也。殿下即位，初踐阼，德配天地，行合神明，恩澤盈溢，廣被四表，格于上下。是以黃龍數見，鳳皇仍翔，麒麟皆臻，白虎效仁，前后獻見于郊甸；甘露醴泉，奇獸神物，觿瑞并出。斯皆帝王受命易姓之符也。昔黃帝受命，風后受河圖；舜、禹有天下，鳳皇翔，洛出書；湯之王，白鳥為符；文王為西伯，赤鳥銜丹書；武王伐殷，白魚升舟；高祖始起，白蛇為征。巨跡瑞應，皆為圣人興。觀漢前后之大災，今茲之符瑞，察圖讖之期運，揆河洛之所甄，未若今大魏之最美也。夫得歲星者，道始興。昔武王伐殷，歲在鶉火，有周之分野也。高祖入秦，五星聚東井，有漢之分野也。今茲歲星在大梁，有魏之分野也。而天之瑞應，并集來臻，四方歸附，襁負而至，兆民欣戴，咸樂嘉慶。春秋大傳曰：‘周公何以不之魯？蓋以為雖有繼体守文之君，不害圣人受命而王。’周公反政，尸子以為孔子非之，以為周公不圣，不為兆民也。京房作易傳曰：‘凡為王者，惡者去之，弱者奪之。易姓改代，天命應常，人謀鬼謀，百姓与能。’伏惟殿下体堯舜之盛明，膺七百之禪代，當湯武之期運，值天命之移受，河洛所表，圖讖所載，昭然明白，天下學士所共見也。臣職在史官，考符察征，圖讖效見，際會之期，謹以上聞。”王令曰：“昔周文三分天下有其二，以服事殷，仲尼歎其至德；公旦履天子之籍，听天下之斷，終然复子明辟，書美其人。吾雖德不及二圣，敢忘高山景行之義哉？若夫唐堯、舜、禹之跡，皆以圣質茂德處之，故能上和靈只，下宁万姓，流稱今日。今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇際會，幸承先王余業，恩未被四海，澤未及天下，雖傾倉竭府以振魏國百姓，猶寒者未盡暖，饑者未盡飽。夙夜憂懼，弗敢遑宁，庶欲保全發齒，長守今日，以沒于地，以全魏國，下見先王，以塞負荷之責。望狹志局，守此而已；雖屢蒙祥瑞，當之戰惶，五色無主。若芝之言，豈所聞乎？心栗手悼，書不成字，辭不宣心。吾閒作詩曰：‘喪亂悠悠過紀，白骨縱橫万里，哀哀下民靡恃，吾將佐時整理，复子明辟致仕。’庶欲守此辭以自終，卒不虛言也。宜宣示遠近，使昭赤心。”于是侍中辛毗、劉曄、散騎常侍傅巽、□臻、尚書令桓階、尚書陳矯、陳腢、給事中博士騎都尉蘇林、董巴等奏曰：“伏見太史丞許芝上魏國受命之符；令書懇切，允執謙讓，雖舜、禹、湯、文，義無以過。然古先哲王所以受天命而不辭者，誠急遵皇天之意，副兆民之望，弗得已也。且易曰：‘觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。’又曰：
　　‘天垂象，見吉凶，圣人則之；河出圖，洛出書，圣人效之。’以為天文因人而變，至于河洛之書，著于洪范，則殷、周效而用之矣。斯言，誠帝王之明符，天道之大要也。是以由德應錄者代興于前，失道數盡者迭廢于后，傳譏萇弘欲支天之所坏，而說蔡墨‘雷乘干’之說，明神器之存亡，非人力所能建也。今漢室衰替，帝綱墮墜，天子之詔，歇滅無聞，皇天將舍舊而命新，百姓既去漢而為魏，昭然著明，是可知也。先王撥亂平世，將建洪基；至于殿下，以至德當歷數之運，即位以來，天應人事，粲然大備，神靈圖籍，兼仍往古，休征嘉兆，跨越前代；是芝所取中黃、運期姓緯之讖，斯文乃著于前世，与漢并見。由是言之，天命久矣，非殿下所得而拒之也。神明之意，候望禋享，兆民顒顒，咸注嘉愿，惟殿下覽圖籍之明文，急天下之公義，輒宣令外內，布告州郡，使知符命著明，而殿下謙虛之意。”令曰：“下四方以明孤款心，是也。至于覽余辭，豈余所謂哉？宁所堪哉？諸卿指論，未若孤自料之審也。夫虛談謬稱，鄙薄所弗當也。且聞比來東征，經郡縣，歷屯田，百姓面有饑色，衣或短褐不完，罪皆在孤；
　　是以上慚觿瑞，下愧士民。由斯言之，德尚未堪偏王，何言帝者也！宜止息此議，無重吾不德，使逝之后，不愧后之君子。” Ui癸丑，宣告腢寮。督軍御史中丞司馬懿、侍御史鄭渾、羊秘、鮑勳、武周等言：“令如左。伏讀太史丞許芝上符命事，臣等聞有唐世衰，天命在虞，虞氏世衰，天命在夏；然則天地之靈，歷數之運，去就之符，惟德所在。故孔子曰：‘鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！’今漢室衰，自安、和、沖、質以來，國統屢絕，桓、靈荒淫，祿去公室，此乃天命去就，非一朝一夕，其所由來久矣。殿下踐阼，至德廣被，格于上下，天人感應，符瑞并臻，考之舊史，未有若今日之盛。夫大人者，先天而天弗違，后天而奉天時，天時已至而猶謙讓者，舜、禹所不為也，故生民蒙救濟之惠，腢類受育長之施。今八方顒顒，大小注望，皇天乃眷，神人同謀，十分而九以委質，義過周文，所謂過恭也。臣妾上下，伏所不安。”令曰：“世之所不足者道義也，所有余者苟妄也；常人之性，賤所不足，貴所有余，故曰‘不患無位，患所以立’。孤雖寡德，庶自免于常人之貴。夫‘石可破而不可奪堅，丹可磨而不可奪赤’。丹石微物，尚保斯質，況吾托士人之末列，曾受教于君子哉？且于陵仲子以仁為富，柏成子高以義為貴，鮑焦感子貢之言，棄其蔬而槁死，薪者譏季札失辭，皆委重而弗視。吾獨何人？昔周武，大圣也，使叔旦盟膠鬲于四內，使召公約微子于共頭，故伯夷、叔齊相与笑之曰：‘昔神農氏之有天下，不以人之坏自成，不以人之卑自高。’以為周之伐殷以暴也。
　　吾德非周武而義慚夷、齊，庶欲遠苟妄之失道，立丹石之不奪，邁于陵之所富，蹈柏成之所貴，執鮑焦之貞至，遵薪者之清節。故曰：‘三軍可奪帥，匹夫不可奪志。’吾之斯志，豈可奪哉？” Ui乙卯，冊詔魏王禪代天下曰：“惟延康元年十月乙卯，皇帝曰，咨爾魏王：
　　夫命運否泰，依德升降，三代卜年，著于春秋，是以天命不于常，帝王不一姓，由來尚矣。
　　漢道陵遲，為日已久，安、順已降，世失其序，沖、質短祚，三世無嗣，皇綱肇虧，帝典頹沮。暨于朕躬，天降之災，遭無妄厄運之會，值炎精幽昧之期。變興輦轂，禍由閹宦。董卓乘釁，惡甚澆、豷，劫遷省御，*(太仆)**[火扑]*宮廟，遂使九州幅裂，強敵虎爭，華夏鼎沸，蝮蛇塞路。當斯之時，尺土非复漢有，一夫豈复朕民？幸賴武王德膺符運，奮揚神武，芟夷凶暴，清定區夏，保乂皇家。今王纘承前緒，至德光昭，御衡不迷，布德优遠，聲教被四海，仁風扇鬼區，是以四方效珍，人神響應，天之歷數實在爾躬。昔虞舜有大功二十，而放勳禪以天下；大禹有疏導之績，而重華禪以帝位。漢承堯運，有傳圣之義，加順靈只，紹天明命，厘降二女，以嬪于魏。使使持節行御史大夫事太常音，奉皇帝璽綬，王其永君万國，敬御天威，允執其中，天祿永終，敬之哉？”于是尚書令桓階等奏曰：“漢氏以天子位禪之陛下，陛下以圣明之德，歷數之序，承漢之禪，允當天心。夫天命弗可得辭，兆民之望弗可得違，臣請會列侯諸將、腢臣陪隸，發璽書，順天命，具禮儀列奏。”令曰：“當議孤終不當承之意而已。猶獵，還方有令。”
　　Ui尚書令等又奏曰：“昔堯、舜禪于文祖，至漢氏，以師征受命，畏天之威，不敢怠遑，便即位行在所之地。今當受禪代之命，宜會百寮腢司，六軍之士，皆在行位，使咸鶯天命。
　　營中促狹，可于平敞之處設壇場，奉答休命。臣輒与侍中常侍會議禮儀，太史官擇吉日訖，复奏。”令曰：“吾殊不敢當之，外亦何豫事也！” Ui侍中劉廙、常侍□臻等奏議曰：“漢氏遵唐堯公天下之議，陛下以圣德膺歷數之運，天人同歡，靡不得所，宜順靈符，速踐皇阼。
　　問太史丞許芝，今月十七日己未直成，可受禪命，輒治壇場之處，所當施行別奏。”令曰；
　　“屬出見外，便設壇場，斯何謂乎？今當辭讓不受詔也。但于帳前發璽書，威儀如常，且天寒，罷作壇士使歸。”既發璽書，王令曰：“當奉還璽綬為讓章。吾豈奉此詔承此貺邪？昔堯讓天下于許由、子州支甫，舜亦讓于善卷、石戶之農、北人無擇，或退而耕穎之陽，或辭以幽憂之疾，或遠入山林，莫知其處，或攜子入海，終身不反，或以為辱，自投深淵；且顏燭懼太朴之不完，守知足之明分，王子搜樂丹穴之潛處，被熏而不出，柳下惠不以三公之貴易其介，曾參不以晉、楚之富易其仁：斯九士者，咸高節而尚義，輕富而賤貴，故書名千載，于今稱焉。求仁得仁，仁豈在遠？孤獨何為不如哉？義有蹈東海而逝，不奉漢朝之詔也。亟為上章還璽綬，宣之天下，使咸聞焉。”己未，宣告腢僚，下魏，又下天下。 Ui輔國將軍清苑侯劉若等百二十人上書曰：“伏讀令書，深執克讓，圣意懇惻，至誠外昭，臣等有所不安。何者？石戶、北人，匹夫狂狷，行不合義，事不經見者，是以史遷謂之不然，誠非圣明所當希慕。且有虞不逆放勳之禪，夏禹亦無辭位之語，故傳曰：‘舜陟帝位，若固有之。’斯誠圣人知天命不可逆，歷數弗可辭也。伏惟陛下應干符運，至德發聞，升昭于天，是三靈降瑞，人神以和，休征雜沓，万國響應，雖欲勿用，將焉避之？而固執謙虛，違天逆觿，慕匹夫之微分，背上圣之所蹈，違經讖之明文，信百氏之穿鑿，非所以奉答天命，光慰觿望也。
　　臣等昧死以請，輒整頓壇場，至吉日受命，如前奏，分別寫令宣下。”王令曰：“昔柏成子高辭夏禹而匿野，顏闔辭魯幣而遠跡，夫以王者之重，諸侯之貴，而二子忽之，何則？其節高也。故烈士徇榮名，義夫高貞介，雖蔬食瓢飲，樂在其中。是以仲尼師王駘，而子產嘉申徒。今諸卿皆孤股肱腹心，足以明孤，而今咸若斯，則諸卿游于形骸之內，而孤求為形骸之外，其不相知，未足多怪。亟為上章還璽綬，勿复紛紛也。”
　　Ui輔國將軍等一百二十人又奏曰：“臣聞符命不虛見，觿心不可違，故孔子曰：‘周公其為不圣乎？以天下讓。是天地日月輕去万物也。’是以舜向天下，不拜而受命。今火德气盡，炎上數終，帝遷明德，祚隆大魏。符瑞昭□，受命既固，光天之下，神人同應，雖有虞儀鳳，成周躍魚，方今之事，未足以喻。而陛下違天命以飾小行，逆人心以守私志，上忤皇穹眷命之旨，中忘圣人達節之數，下孤人臣翹首之望，非所以揚圣道之高衢，乘無窮之懿勳也。臣等聞事君有獻可替否之道，奉上有逆鱗固爭之義，臣等敢以死請。”令曰：“夫古圣王之治也，至德合乾坤，惠澤均造化，禮教优乎昆虫，仁恩洽乎草木，日月所照，戴天履地含气有生之類，靡不被服清風，沐浴玄德；
　　是以金革不起，苛慝不作，風雨應節，禎祥触類而見。今百姓寒者未暖，饑者未飽，□者未室，寡者未嫁；權、備尚存，未可舞以干戚，方將整以齊斧；戎役未息于外，士民未安于內，耳未聞康哉之歌，目未鶯擊壤之戲，嬰儿未可托于高巢，余糧未可以宿于田畝：人事未備，至于此也。夜未曜景星，治未通真人，河未出龍馬，山未出象車，蓂莢未植階庭，萐莆未生庖廚，王母未獻白環，渠搜未見珍裘：靈瑞未效，又如彼也。昔東戶季子、容成、大庭、軒轅、赫胥之君，咸得以此就功勒名。今諸卿獨不可少假孤精心竭慮，以和天人，以格至理，使彼觿事備，腢瑞效，然后安乃議此乎，何遽相愧相迫之如是也？速為讓章，上還璽綬，無重吾不德也。” Ui侍中劉廙等奏曰：“伏惟陛下以大圣之純懿，當天命之歷數，觀天象則符瑞著明，考圖緯則文義煥炳，察人事則四海齊心，稽前代則异世同歸；而固拒禪命，未踐尊位，圣意懇惻，臣等敢不奉詔？輒具章遣使者。”奉令曰：“泰伯三以天下讓，人無得而稱焉，仲尼歎其至德，孤獨何人？” Ui庚申，魏王上書曰：“皇帝陛下：奉被今月乙卯璽書，伏听冊命，五內惊震，精爽散越，不知所處。臣前上還相位，退守藩國，圣恩听許。臣雖無古人量德度身自定之志，保己存性，實其私愿。不寤陛下猥損過謬之命，發不世之詔，以加無德之臣。且聞堯禪重華，舉其克諧之德，舜授文命，采其齊圣之美，猶下咨四岳，上觀璇璣。今臣德非虞、夏，行非二君，而承歷數之諮，應選授之命，內自揆撫，無德以稱。且許由匹夫，猶拒帝位，善卷布衣，而逆虞詔。臣雖鄙蔽，敢忘守節以當大命，不胜至愿。謹拜章陳情，使行相國永壽少府糞土臣毛宗奏，并上璽綬。” Ui辛酉，給事中博士蘇林、董巴上表曰：“天有十二次以為分野，王公之國，各有所屬，周在鶉火，魏在大梁。歲星行歷十二次國，天子受命，諸侯以封。周文王始受命，歲在鶉火，至武王伐紂十三年，歲星复在鶉火，故春秋傳曰：‘武王伐紂，歲在鶉火；歲之所在，即我有周之分野也。’昔光和七年，歲在大梁，武王始受命，*(為)**[于]*時將討黃巾。是歲改年為中平元年。建安元年，歲复在大梁，始拜大將軍。十三年复在大梁，始拜丞相。今二十五年，歲复在大梁，陛下受命。此魏得歲与周文王受命相應。今年青龍在庚子，詩推度災曰：‘庚者更也，子者滋也，圣命天下治。’又曰：‘王者布德于子，治成于丑。’此言今年天更命圣人制治天下，布德于民也。魏以改制天下，与*(時)**[詩]*協矣。
　　顓頊受命，歲在豕韋，□居其地，亦在豕韋，故春秋傳曰：‘□，顓頊之墟也。’今十月斗之建，則顓頊受命之分也，始魏以十月受禪，此同符始祖受命之驗也。魏之氏族，出自顓頊，与舜同祖，見于春秋世家。舜以土德承堯之火，今魏亦以土德承漢之火，于行運，會于堯舜授受之次。臣聞天之去就，固有常分，圣人當之，昭然不疑，故堯捐骨肉而禪有虞，終無□色，舜發隴畝而君天下，若固有之，其相受授，閒不替漏；天下已傳矣，所以急天命，天下不可一日無君也。今漢期運已終，妖异絕之已審，階下受天之命，符瑞告征，丁宁詳悉，反复備至，雖言語相喻，無以代此。今既發詔書，璽綬未御，固執謙讓，上逆天命，下違民望。臣謹案古之典籍，參以圖緯，魏之行運及天道所在，即尊之驗，在于今年此月，昭晰分明。唯階下遷思易慮，以時即位，顯告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大號，天下幸甚。”令曰：“凡斯皆宜圣德，故曰：‘苟非其人，道不虛行。’天瑞雖彰，須德而光；吾德薄之人，胡足以當之？今讓，冀見听許，外內咸使聞知。” Ui壬戌，冊詔曰：“皇帝問魏王言：遣宗奉庚申書到，所稱引，聞之。朕惟漢家世踰二十，年過四百，運周數終，行祚已訖，天心已移，兆民望絕，天之所廢，有自來矣。今大命有所厎止，神器當歸圣德，違觿不順，逆天不祥。王其体有虞之盛德，應歷數之嘉會，是以禎祥告符，圖讖表錄，神人同應，受命咸宜。朕畏上帝，致位于王；天不可違，觿不可拂。且重華不逆堯命，大禹不辭舜位，若夫由、卷匹夫，不載圣籍，固非皇材帝器所當稱慕。今使音奉皇帝璽綬，王其陟帝位，無逆朕命，以祗奉天心焉。” Ui于是尚書令桓階等奉曰：“今漢使音奉璽書到，臣等以為天命不可稽，神器不可瀆。周武中流有白魚之應，不待師期而大號已建，舜受大麓，桑蔭未移而已陟帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。故無固讓之義，不以守節為貴，必道信于神靈，符合于天地而已。易曰：‘其受命如響，無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至賾，其孰能与于此？’今陛下應期運之數，為皇天所子，而复稽滯于辭讓，低回于大號，非所以則天地之道，副万國之望。臣等敢以死請，輒敕有司修治壇場，擇吉日，受禪命，發璽綬。”令曰：“冀三讓而不見听，何汲汲于斯乎？” Ui甲子，魏王上書曰：“奉今月壬戌璽書，重被圣命，伏听冊告，肝膽戰悸，不知所措。天下神器，禪代重事，故堯將禪舜，納于大麓，舜之命禹，玄圭告功；烈風不迷，九州攸平，詢事考言，然后乃命，而猶執謙讓于德不嗣。況臣頑固，質非二圣，乃應天統，受終明詔；敢守微節，歸志箕山，不胜大愿。謹拜表陳情，使并奉上璽綬。” Ui侍中劉廙等奏曰：“臣等聞圣帝不違時，明主不逆人，故易稱通天下之志，斷天下之疑。伏惟陛下体有虞之上圣，承土德之行運，當亢陽明夷之會，應漢氏祚終之數，合契皇极，同符兩儀。是以圣瑞表征，天下同應，歷運去就，深切著明；論之天命，無所与議，比之時宜，無所与爭。故受命之期，時清日晏，曜靈施光，休气云蒸。是乃天道悅懌，民心欣戴，而仍見閉拒，于禮何居？且腢生不可一日無主，神器不可以斯須無統，故臣有違君以成業，下有矯上以立事，臣等敢不重以死請。”王令曰：“天下重器，王者正統，以圣德當之，猶有懼心，吾何人哉？且公卿未至乏主，斯豈小事，且宜以待固讓之后，乃當更議其可耳。” Ui丁卯，冊詔魏王曰：“天訖漢祚，辰象著明，朕祗天命，致位于王，仍陳歷數于詔冊，喻符運于翰墨；神器不可以辭拒，皇位不可以謙讓，稽于天命，至于再三。
　　且四海不可以一日曠主，万机不可以斯須無統，故建大業者不拘小節，知天命者不系細物，是以舜受大業之命而無遜讓之辭，圣人達節，不亦遠乎！今使音奉皇帝璽綬，王其欽承，以答天下向應之望焉。” Ui相國華歆、太尉賈詡、御史大夫王朗及九卿上言曰：“臣等被召到，伏見太史丞許芝、左中郎將李伏所上圖讖、符命，侍中劉廙等宣□觿心，人靈同謀。又漢朝知陛下圣化通于神明，圣德參于虞、夏，因瑞應之備至，听歷數之所在，遂獻璽綬，固讓尊號。能言之倫，莫不抃舞，河圖、洛書，天命瑞應，人事協于天時，民言協于天□。而陛下性秉勞謙，体尚克讓，明詔懇切，未肯听許，臣妾小人，莫不伊邑。臣等聞自古及今，有天下者不常在乎一姓；考以德勢，則盛衰在乎強弱，論以終始，則廢興在乎期運。唐、虞歷數，不在厥子而在舜、禹。舜、禹雖怀克讓之意迫，腢后執玉帛而朝之，兆民怀欣戴而歸之，率土揚歌謠而詠之，故其守節之拘，不可得而常處，達節之權，不可得而久避；是以或遜位而不□，或受禪而不辭，不□者未必厭皇寵，不辭者未必渴帝祚，各迫天命而不得以已。既禪之后，則唐氏之子為賓于有虞，虞氏之冑為客于夏代，然則禪代之義，非獨受之者實應天福，授之者亦与有余慶焉。漢自章、和之后，世多變故，稍以陵遲，洎乎孝靈，不恒其心，虐賢害仁，聚斂無度，政在嬖豎，視民如絢，遂令上天震怒，百姓從風如歸；當時則四海鼎沸，既沒則禍發宮庭，寵勢并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇圣代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。漢朝委質，既愿禮禪之速定也，天祚率土，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無与為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不不可久違，臣等慺慺，不胜大愿。伏請陛下割撝謙之志，修受禪之禮，副人神之意，慰外內之愿。”令曰：“以德則孤不足，以時則戎虜未滅。若以腢賢之靈，得保首領，終君魏國，于孤足矣。若孤者，胡足以辱四海？至乎天瑞人事，皆先王圣德遺慶，孤何有焉？是以未敢聞命。” Ui己巳，魏王上書曰：“臣聞舜有賓于四門之勳，乃受禪于陶唐，禹有存國七百之功，乃承祿于有虞。臣以蒙蔽，德非二圣，猥當天統，不敢聞命。敢屢抗疏，略陳私愿，庶章通紫庭，得全微節，情達宸极，永守本志。而音重复銜命，申制詔臣，臣實戰惕，不發璽書，而音迫于嚴詔，不敢复命。愿陛下馳傳騁驛，召音還台。不胜至誠，謹使宗奉書。” Ui相國歆、太尉詡、御史大夫朗及九卿奏曰：“臣等伏讀詔書，于邑益甚。臣等聞易稱圣人奉天時，論語云君子畏天命，天命有去就，然后帝者有禪代。是以唐之禪虞，命在爾躬，虞之順唐，謂之受終；堯知天命去己，故不得不禪舜，舜知歷數在躬，故不敢不受；不得不禪，奉天時也，不敢不受，畏天命也。漢朝雖承季末陵遲之余，猶務奉天命以則堯之道，是以愿禪帝位而歸二女。而陛下正于大魏受命之初，抑虞、夏之達節，尚延陵之讓退，而所枉者大，所直者小，所詳者輕，所略者重，中人凡士猶為陛下陋之。沒者有靈，則重華必忿憤于蒼梧之神墓，大禹必郁悒于會稽之山陰，武王必不悅于*(商)**[高]*陵之玄宮矣。是以臣等敢以死請。且漢政在閹宦，祿去帝室七世矣，遂集矢石于其宮殿，而二京為之丘墟。當是之時，四海蕩覆，天下分崩，武王親衣甲而冠冑，沐雨而櫛風，為民請命，則活万國，為世撥亂，則致升平，鳩民而立長，筑宮而置吏，元元無過，罔于前業，而始有造于華夏。陛下即位，光昭文德，以翊武功，勤恤民隱，視之如傷，懼者宁之，勞者息之，寒者以暖，饑者以充，遠人以*(恩复)**[德服]*，寇敵以恩降，邁恩种德，光被四表；稽古篤睦，茂于放勳，网漏吞舟，弘乎周文。是以布政未開，人神并和，皇天則降甘露而臻四靈，后土則挺芝草而吐醴泉，虎豹鹿兔，皆素其色，雉鳩燕雀，亦白其羽，連理之木，同心之瓜，五采之魚，珍祥瑞物，雜酪于其間者，無不畢備。古人有言：‘微禹，吾其魚乎！’微大魏，則臣等之白骨交橫于曠野矣。伏省腢臣外內前后章奏，所以陳□陛下之符命者，莫不條河洛之圖書，据天地之瑞應，因漢朝之款誠，宣万方之景附，可謂信矣*(省)**[著]*矣；三王無以及，五帝無以加。民命之懸于魏*[邦，民心之系于魏]*政，三十有余年矣，此乃千世時至之會，万載一遇之秋；達節廣度，宜昭于斯際，拘牽小節，不施于此時。久稽天命，罪在臣等。輒營壇場，具禮儀，擇吉日，昭告昊天上帝，秩腢神之禮，須禋祭畢，會腢寮于朝堂，議年號、正朔、服色當施行，上。”复令曰：“昔者大舜飯糗茹草，將終身焉，斯則孤之前志也。及至承堯禪，被*(珍)**[袗]*裘，妻二女，若固有之，斯則順天命也。腢公卿士誠以天命不可拒，民望不可違，孤亦曷以辭焉？” Ui庚午，冊詔魏王曰：“昔堯以配天之德，秉六合之重，猶鶯歷運之數，移于有虞，委讓帝位，忽如遺跡。今天既訖我漢命，乃眷北顧，帝皇之業，實在大魏。朕守空名以竊古義，顧視前事，猶有慚德，而王遜讓至于三四，朕用懼焉。夫不辭万乘之位者，知命達節之數也，虞、夏之君，處之不疑，故勳烈垂于万載，美名傳于無窮。
　　今遣守尚書令侍中*(顗)**[覬]*喻，王其速陟帝位，以順天人之心，副朕之大愿。”
　　Ui于是尚書令桓階等奏曰：“今漢氏之命已四至，而陛下前后固辭，臣等伏以為上帝之臨圣德，期運之隆大魏，斯豈數載？傳稱周之有天下，非甲子之朝，殷之去帝位，非牧野之日也，故詩序商湯，追本玄王之至，述姬周，上錄后稷之生，是以受命既固，厥德不回。漢氏衰廢，行次已絕，三辰垂其征，史官著其驗，耆老記先古之占，百姓協歌謠之聲。陛下應天受禪，當速即壇場，柴燎上帝，誠不宜久停神器，拒億兆之愿。臣輒下太史令擇元辰，今月二十九日，可登壇受命，請詔王公腢卿，具條禮儀別奏。”令曰：“可。”
[3]獻帝傳曰：辛未，魏王登壇受禪，公卿、列侯、諸將、匈奴單于、四夷朝者數万人陪位，燎祭天地、五岳、四瀆，曰：“皇帝臣丕敢用玄牡昭告于皇皇后帝：漢歷世二十有四，踐年四百二十有六，四海困窮，三綱不立，五緯錯行，靈祥并見，推術數者，慮之古道，咸以為天之歷數，運終茲世，凡諸嘉祥民神之意，比昭有漢數終之极，魏家受命之符。漢主以神器宜授于臣，憲章有虞，致位于丕。丕震畏天命，雖休勿休。腢公庶尹六事之人，外及將士，洎于蠻夷君長，僉曰：‘天命不可以辭拒，神器不可以久曠，腢臣不可以無主，万几不可以無統。’丕祗承皇象，敢不欽承。卜之守龜，兆有大橫，筮之三易，兆有革兆，謹擇元日，与腢寮登壇受帝璽綬，告類于爾大神；唯爾有神，尚饗永吉，兆民之望，祚于有魏世享。”
　　
遂制詔三公：“上古之始有君也，必崇恩化以美風俗，然百姓順教而刑辟厝焉。今朕承帝王之緒，其以延康元年為黃初元年，議改正朔，易服色，殊徽號，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，諸不當得赦，皆赦除之。” Ui魏氏春秋曰：帝升壇禮畢，顧謂腢臣曰：
　　“舜、禹之事，吾知之矣。” Ui干竇搜神記曰：宋大夫邢史子臣明于天道，周敬王之三十七年，景公問曰：“天道其何祥？”對曰：“后五*(十)*年五月丁亥，臣將死；死后五年五月丁卯，吳將亡；亡后五年，君將終；終后四百年，邾王天下。”
　　
俄而皆如其言。所云邾王天下者，謂魏之興也。邾，曹姓，魏亦曹姓，皆邾之后。其年數則錯，未知邢史失其數邪，將年代久遠，注記者傳而有謬也？

黃初元年十一月癸酉，以河內之山陽邑万戶奉漢帝為山陽公，行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事于太廟，致胙；封公之四子為列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。賜男子爵人一級，為父后及孝悌力田人二級。以漢諸侯王為崇德侯，列侯為關中侯。以穎陰之繁陽亭為繁昌縣。封爵增位各有差。改相國為司徒，御史大夫為司空，奉常為太常，郎中令為光祿勳，大理為廷尉，大農為大司農。郡國縣邑，多所改易。更授匈奴南單于呼廚泉魏璽綬，賜青蓋車、乘輿、寶劍、玉玦。十二月，初營洛陽宮，戊午幸洛陽。[1]

註:
[1]臣松之案：諸書記是時帝居北宮，以建始殿朝腢臣，門曰承明，陳思王植詩曰“謁帝承明廬”是也。至明帝時，始于漢南宮崇德殿處起太极、昭陽諸殿。魏書曰：以夏數為得天，故即用夏正，而服色尚黃。魏略曰：詔以漢火行也，火忌水，故“洛”去“水”而加“佳”。

魏于行次為土，土，水之牡也，水得土而乃流，土得水而柔，故除“佳”加“水”，變“雒”為“洛”。

是歲，長水校尉戴陵諫不宜數行弋獵，帝大怒；陵減死罪一等。
　
二年春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校獵至原陵，遣使者以太牢祠漢世祖。乙亥，朝日于東郊。[1]初令郡國口滿十万者，歲察孝廉一人；其有秀异，無拘戶口。辛巳，分三公戶邑，封子弟各一人為列侯。壬午，复穎川郡一年田租。[2]改許縣為許昌縣。以魏郡東部為陽平郡，西部為廣平郡。[3]

註:
[1]臣松之以為禮天子以春分朝日，秋分夕月；尋此年正月郊祀，有月無日，乙亥朝日，則有日無月，蓋文之脫也。案明帝朝日夕月，皆如禮文，故知此紀為誤者也。
[2]魏書載詔曰：“穎川，先帝所由起兵征伐也。官渡之役，四方瓦解，遠近顧望，而此郡守義，丁壯荷戈，老弱負糧。昔漢祖以秦中為國本，光武恃河內為王基，今朕复于此登壇受禪，天以此郡翼成大魏。”
[3]魏略曰：改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都；立石表，西界宜陽，北循太行，東北界陽平，南循魯陽，東界郯，為中都之地。令天下听內徙，复五年，后又增其复。

詔曰：“昔仲尼資大圣之才，怀帝王之器，當衰周之末，無受命之運，在魯、□之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世。于時王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制春秋，就太師而正雅頌，俾千載之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成謀，咨！可謂命世之大圣，億載之師表者也。遭天下大亂，百祀墮坏，舊居之廟，毀而不修，褒成之后，絕而莫繼，闕里不聞講頌之聲，四時不鶯蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉！其以議郎孔羡為宗圣侯，邑百戶，奉孔子祀。”令魯郡修起舊廟，置百戶吏卒以守□之，又于其外廣為室屋以居學者。
　　*(春)*三月，加遼東太守公孫恭為車騎將軍。初复五銖錢。夏四月，以車騎將軍曹仁為大將軍。五月，鄭甘复叛，遣曹仁討斬之。六月庚子，初祀五岳四瀆，咸秩腢祀。[1]丁卯，夫人甄氏卒。戊辰晦，日有食之，有司奏免太尉，詔曰：“災异之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪己之義乎？其令百官各虔厥職，后有天地之眚，勿复劾三公。”

註:
[1]魏書：甲辰，以京師宗廟未成，帝親祠武皇帝于建始殿，躬執饋奠，如家人之禮。

秋八月，孫權遣使奉章，并遣于禁等還。丁巳，使太常邢貞持節拜權為大將軍，封吳王，加九錫。冬十月，授楊彪光祿大夫。[1]以谷貴，罷五銖錢。[2]己卯，以大將軍曹仁為大司馬。十二月，行東巡。是歲筑陵云台。

註:
[1]魏書曰：己亥，公卿朝朔旦，并引故漢太尉楊彪，待以客禮，詔曰：“夫先王制几杖之賜，所以賓禮黃耇褒崇元老也。昔孔光、卓茂皆以淑德高年，受茲嘉錫。公故漢宰臣，乃祖已來，世著名節，年過七十，行不踰矩，可謂老成人矣，所宜寵异以章舊德。其賜公延年杖及馮几；謁請之日，便使杖入，又可使著鹿皮冠。”彪辭讓不听，竟著布單衣、皮弁以見。
　　續漢書曰：彪見漢祚將終，自以累世為三公，恥為魏臣，遂稱足攣，不复行。積十余年，帝即王位，欲以為太尉，令近臣宣旨。彪辭曰：“嘗以漢朝為三公，值世衰亂，不能立尺寸之益，若复為魏臣，于國之選，亦不為榮也。”帝不奪其意。黃初四年，詔拜光祿大夫，秩中二千石，朝見位次三公，如孔光故事。彪上章固讓，帝不听，又為門施行馬，致吏卒，以优崇之。年八十四，以六年薨。子修，事見陳思王傳。
[2]魏書曰：十一月辛未，鎮西將軍曹真命觿將及州郡兵討破叛胡治元多、盧水、封賞等，斬首五万余級，獲生口十万，羊一百一十一万口，牛八万，河西遂平。帝初聞胡決水灌顯美，謂左右諸將曰：“昔隗囂灌略陽，而光武因其疲弊，進兵滅之。今胡決水灌顯美，其事正相似，破胡事今至不久。”旬日，破胡告檄到，上大笑曰：“吾策之于帷幕之內，諸將奮擊于万里之外，其相應若合符節。前后戰克獲虜，未有如此也。”
　　
三年春正月丙寅朔，日有蝕之。庚午，行幸許昌宮。詔曰：“今之計、*(考)**[孝]*，古之貢士也；十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是呂尚、周晉不顯于前世也。其令郡國所選，勿拘老幼；儒通經術，吏達文法，到皆試用。有司糾故不以實者。”[1]

註:
[1]魏書曰：癸亥，孫權上書，說：“劉備支党四万人，馬二三千匹，出秭歸，請往掃扑，以克捷為效。”帝報曰：“昔隗囂之弊，禍發栒邑，子陽之禽，變起扞關，將軍其亢厲威武，勉蹈奇功，以稱吾意。”

　　二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻，詔曰：“西戎即□，氐、羌來王，詩、書美之。頃者西域外夷并款塞內附，[1]其遣使者撫勞之。”是后西域遂通，置戊己校尉。

註:
[1]應劭漢書注曰：款，叩也；皆叩塞門來服從。

三月乙丑，立齊公叡為平原王，帝弟鄢陵公彰等十一人皆為王。初制封王之庶子為鄉公，嗣王之庶子為亭侯，公之庶子為亭伯。甲戌，立皇子霖為河東王。甲午，行幸襄邑。夏四月戊申，立鄄城侯植為鄄城王。癸亥，行還許昌宮。五月，以荊、揚、江表八郡為荊州，孫權領牧故也；荊州江北諸郡為郢州。
　　
閏月，孫權破劉備于夷陵。初，帝聞備兵東下，与權交戰，樹柵連營七百余里，謂腢臣曰：
　　“備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！‘苞原隰險阻而為軍者為敵所禽’，此兵忌也。

　　孫權上事今至矣。”后七日，破備書到。
　　秋七月，冀州大蝗，民饑，使尚書杜畿持節開倉廩以振之。八月，蜀大將黃權率觿降。[1]

註:
[1]魏書曰：權及領南郡太守史合等三百一十八人，詣荊州刺史奉上所假印綬、棨戟、幢麾、牙門、鼓車。權等詣行在所，帝置酒設樂，引見于承光殿。權、合等人人前自陳，帝為論說軍旅成敗去就之分，諸將無不喜悅。賜權金帛、車馬、衣裘、帷帳、妻妾，下及偏裨皆有差。拜權為侍中鎮南將軍，封列侯，即日召使驂乘；及封史合等四十二人皆為列侯，為將軍郎將百余人。

九月甲午，詔曰：“夫婦人与政，亂之本也。自今以后，腢臣不得奏事太后，后族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵；以此詔傳后世，若有背違，天下共誅之。”[1]庚子，立皇后郭氏。賜天下男子爵人二級；□寡篤癃及貧不能自存者賜谷。

註:
[1]孫盛曰：夫經國營治，必憑俊□之輔，賢達令德，必居參亂之任，故雖周室之盛，有婦人与焉。然則坤道承天，南面罔二，三從之禮，謂之至順，至于號令自天子出，奏事專行，非古義也。昔在申、呂，實匡有周。苟以天下為心，惟德是杖，則親□之授，至公一也，何至后族而必斥遠之哉？二漢之季世，王道陵遲，故令外戚憑寵，職為亂階。*(于)*此自時昏道喪，運祚將移，縱無王、呂之難，豈乏田、趙之禍乎？而后世觀其若此，深怀酖毒之戒也。

至于魏文，遂發一概之詔，可謂有識之爽言，非帝者之宏議。

冬十月甲子，表首陽山東為壽陵，作終制曰：“禮，國君即位為椑，*椑音扶歷反。*存不忘亡也。[1]昔堯葬谷林，通樹之，禹葬會稽，農不易畝，[2]故葬于山林，則合乎山林。封樹之制，非上古也，吾無取焉。壽陵因山為体，無為封樹，無立寢殿，造園邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得見也。骨無痛痒之知，頤非栖神之宅，禮不墓祭，欲存亡之不黷也，為棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾營此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其處。
　　無施葦炭，無藏金銀銅鐵，一以瓦器，合古涂車、芻靈之義。棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。季孫以璵璠斂，孔子歷級而救之，譬之暴骸中原。宋公厚葬，君子謂華元、樂莒不臣，以為棄君于惡。漢文帝之不發，霸陵無求也；光武之掘，原陵封樹也。霸陵之完，功在釋之；原陵之掘，罪在明帝。是釋之忠以利君，明帝愛以害親也。
　　忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、釋之之言，鑒華元、樂莒、明帝之戒，存于所以安君定親，使魂靈万載無危，斯則賢圣之忠孝矣。自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。喪亂以來，漢氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑，豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹。‘桑、霍為我戒’，不亦明乎？其皇后及貴人以下，不隨王之國者，有終沒皆葬澗西，前又以表其處矣。蓋舜葬蒼梧，二妃不從，延陵葬子，遠在嬴、博，魂而有靈，無不之也，一澗之閒，不足為遠。若違今詔，妄有所變改造施，吾為戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子為蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，將不福汝。其以此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書、三府。”

註:
[1]臣松之按：禮，天子諸侯之棺，各有重數；棺之親身者曰椑。
[2]呂氏春秋：堯葬于谷林，通樹之；舜葬于紀，市廛不變其肆；禹葬會稽，不變人徒。

是月，孫權复叛。复郢州為荊州。帝自許昌南征，諸軍兵并進，權臨江拒守。十一月辛丑，行幸宛。庚申晦，日有食之。是歲，穿靈芝池。

四年春正月，詔曰：“喪亂以來，兵革未戢，天下之人，互相殘殺。今海內初定，敢有私复讎者皆族之。”筑南巡台于宛。三月丙申，行自宛還洛陽宮。癸卯，月犯心中央大星。[1]丁未，大司馬曹仁薨。是月大疫。

註:
[1]魏書載丙午詔曰：“孫權殘害民物，朕以寇不可長，故分命猛將三道并征。今征東諸軍与權党呂范等水戰，則斬首四万，獲船万艘。大司馬据守濡須，其所禽獲亦以万數。中軍、征南，攻圍江陵，左將軍張合等舳艫直渡，擊其南渚，賊赴水溺死者數千人，又為地道攻城，城中外雀鼠不得出入，此几上肉耳！而賊中癘气疾病，夾江涂地，恐相染污。昔周武伐殷，旋師孟津，漢祖征隗囂，還軍高平，皆知天時而度賊情也。且成湯解三面之网，天下歸仁。今開江陵之圍，以緩成死之禽。且休力役，罷省繇戍，畜養士民，咸使安息。”

夏五月，有鵜鶘鳥集靈芝池，詔曰：“此詩人所謂污澤也。曹詩‘刺恭公遠君子而近小人’，今豈有賢智之士處于下位乎？否則斯鳥何為而至？其博舉天下鑈德茂才、獨行君子，以答曹人之刺。”[1]

註:
[1]魏書曰：辛酉，有司奏造二廟，立太皇帝廟，大長秋特進侯与高祖合祭，親盡以次毀；
　　特立武皇帝廟，四時享祀，為魏太祖，万載不毀也。

六月甲戌，任城王彰薨于京都。甲申，太尉賈詡薨。太白晝見。是月大雨，伊、洛溢流，殺人民，坏廬宅。[1]秋八月丁卯，以廷尉鐘繇為太尉。[2]辛未，校獵于滎陽，遂東巡。論征孫權功，諸將已下進爵增戶各有差。九月甲辰，行幸許昌宮。[3]

註:
[1]魏書曰：七月乙未，大軍當出，使太常以特牛一告祠于郊。臣松之按：魏郊祀奏中，尚書盧毓議祀厲殃事云：“具犧牲祭器，如前后師出告郊之禮。”如此，則魏氏出師，皆告郊也。
[2]魏書曰：有司奏改漢氏宗廟安世樂曰正世樂，嘉至樂曰迎靈樂，武德樂曰武頌樂，昭容樂曰昭業樂，云*(翻)**[翹]*舞曰鳳翔舞，育命舞曰靈應舞，武德舞曰武頌舞，文*(昭)**[始]*舞曰大*(昭)**[韶]*舞，五行舞曰大武舞。
[3]魏書曰：十二月丙寅，賜山陽公夫人湯沐邑，公女曼為長樂郡公主，食邑各五百戶。

是冬，甘露降芳林園。臣松之按：芳林園即今華林園，齊王芳即位，改為華林。

五年春正月，初令謀反大逆乃得相告，其余皆勿听治；敢妄相告，以其罪罪之。三月，行自許昌還洛陽宮。夏四月，立太學，制五經課試之法，置春秋谷梁博士。五月，有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，听斷大政，論辨得失。秋七月，行東巡，幸許昌宮。八月，為水軍，親御龍舟，循蔡、穎，浮淮，幸壽春。揚州界將吏士民，犯五歲刑已下，皆原除之。九月，遂至廣陵，赦青、徐二州，改易諸將守。冬十月乙卯，太白晝見。行還許昌宮。[1]十一月庚寅，以冀州饑，遣使者開倉廩振之。戊申晦，日有食之。

註:
[1]魏書載癸酉詔曰：“近之不綏，何遠之怀？今事多而民少，上下相弊以文法，百姓無所措其手足。昔太山之哭者，以為苛政甚于猛虎，吾備儒者之風，服圣人之遺教，豈可以目翫其辭，行違其誡者哉？廣議輕刑，以惠百姓。”

十二月，詔曰：“先王制禮，所以昭孝事祖，大則郊社，其次宗廟，三辰五行，名山大川，非此族也，不在祀典。叔世衰亂，崇信巫史，至乃宮殿之內，戶牖之閒，無不沃酹，甚矣其惑也。自今，其敢設非祀之祭，巫祝之言，皆以執左道論，著于令典。”是歲穿天淵池。
　　六年春二月，遣使者循行許昌以東盡沛郡，問民所疾苦，貧者振貸之。[1]三月，行幸召陵，通討虜渠。乙巳，還許昌宮。并州刺史梁習討鮮卑軻比能，大破之。辛未，帝為舟師東征。五月戊申，幸譙。壬戌，熒惑入太微。

註:
[1]魏略載詔曰：“昔軒轅建四面之號，周武稱‘予有亂臣十人’，斯蓋先圣所以体國君民，亮成天工，多賢為貴也。今內有公卿以鎮京師，外設牧伯以監四方，至于元戎出征，則軍中宜有柱石之賢帥，輜重所在，又宜有鎮守之重臣，然后車駕可以周行天下，無內外之慮。吾今當征賊，欲守之積年。其以尚書令穎鄉侯陳腢為鎮軍大將軍，尚書仆射西鄉侯司馬懿為撫軍大將軍。若吾臨江授諸將方略，則撫軍當留許昌，督后諸軍，錄后台文書事；鎮軍隨車駕，當董督觿軍，錄行尚書事；皆假節鼓吹，給中軍兵騎六百人。吾欲去江數里，筑宮室，往來其中，見賊可擊之形，便出奇兵擊之；若或未可，則當舒六軍以游獵，饗賜軍士。”
　
六月，利成郡兵蔡方等以郡反，殺太守徐質。遣屯騎校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史討平之；其見脅略及亡命者，皆赦其罪。
　　
秋七月，立皇子鑒為東武陽王。八月，帝遂以舟師自譙循渦入淮，從陸道幸徐。九月，筑東巡台。冬十月，行幸廣陵故城，臨江觀兵，戎卒十余万，旌旗數百里。[1]是歲大寒，水道冰，舟不得入江，乃引還。十一月，東武陽王鑒薨。十二月，行自譙過梁，遣使以太牢祀故漢太尉橋玄。

註:
[1]魏書載帝于馬上為詩曰：“觀兵臨江水，水流何湯湯！戈矛成山林，玄甲耀日光。猛將怀暴怒，膽气正從橫。誰云江水廣，一葦可以航，不戰屈敵虜，戢兵稱賢良。古公宅岐邑，實始翦殷商。孟獻營虎牢，鄭人懼稽顙。充國務耕植，先零自破亡。興農淮、泗間，筑室都徐方。量宜運權略，六軍咸悅康；豈如東山詩，悠悠多憂傷。”

七年春正月，將幸許昌，許昌城南門無故自崩，帝心惡之，遂不入。壬子，行還洛陽宮。三月，筑九華台。夏五月丙辰，帝疾篤，召中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳腢、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王，并受遺詔輔嗣主。遣后宮淑媛、昭儀已下歸其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，時年四十。[1]六月戊寅，葬首陽陵。自殯及葬，皆以終制從事。[2]

註:
[1]魏書曰：殯于崇華前殿。
[2]魏氏春秋曰：明帝將送葬，曹真、陳腢、王朗等以暑熱固諫，乃止。孫盛曰：夫窀穸之事，孝子之极痛也，人倫之道，于斯莫重。故天子七月而葬，同軌畢至。夫以義感之情，猶盡臨隧之哀，況乎天性發中，敦禮者重之哉！魏氏之德，仍世不基矣。昔華元厚葬，君子以為棄君于惡，腢等之諫，棄孰甚焉！鄄城侯植為誄曰：
“惟黃初七年五月七日，大行皇帝崩，嗚呼哀哉！于時天震地駭，崩山隕霜，陽精薄景，五緯錯行，百姓呼嗟，万國悲傷，若喪考妣，*(恩過慕)**[思慕過]*唐，擗踊郊野，仰想穹蒼，僉曰何辜，早世殞喪，嗚呼哀哉！
　　悲夫大行，忽焉光滅，永棄万國，云往雨絕。承問荒忽，惛懵哽咽，袖鋒抽刃，歎自僵斃，追慕三良，甘心同穴。感惟南風，惟以郁滯，終于偕沒，指景自誓。考諸先記，尋之哲言，生若浮寄，唯德可論，朝聞夕逝，孔志所存。皇雖一沒，天祿永延，何以述德？表之素旃。
　　何以詠功？宣之管弦。乃作誄曰：皓皓太素，兩儀始分，中和產物，肇有人倫，爰暨三皇，實秉道真，降逮五帝，繼以懿純，三代制作，踵武立勳。季嗣不維，网漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚，二世而殲，漢氏乃因，弗求古訓，嬴政是遵，王綱帝典，闃爾無聞。末光幽昧，道究運遷，乾坤回歷，簡圣授賢，乃眷大行，屬以黎元。龍飛啟祚，合契上玄，五行定紀，改號革年，明明赫赫，受命于天。
　　仁風偃物，德以禮宣；祥惟圣質，嶷在幼妍。庶几六典，學不過庭，潛心無罔，抗志青冥。
　　才秀藻朗，如玉之瑩，听察無向，瞻鶯未形。其剛如金，其貞如瓊，如冰之洁，如砥之平。
　　爵公無私，戮違無輕，心鏡万机，攬照下情。思良股肱，嘉昔伊、呂，搜揚側陋，舉湯代禹；
　　拔才岩穴，取士蓬戶，唯德是縈，弗拘禰祖。宅土之表，道義是圖，弗營厥險，六合是虞。
　　齊契共遵，下以純民，恢拓規矩，克紹前人。科條品制，□貶以因。乘殷之輅，行夏之辰。
　　金根黃屋，翠葆龍鱗，紼冕崇麗，衡紞維新，尊肅禮容，矚之若神。方牧妙舉，欽于恤民，虎將荷節，鎮彼四鄰；朱旗所剿，九壤被震，疇克不若？孰敢不臣？縣旌海表，万里無塵。
　　虜備凶徹，鳥殪江岷，權若涸魚，干腊矯鱗，肅慎納貢，越裳效珍，條支絕域，侍子內賓。
　　德儕先皇，功侔太古。上靈降瑞，黃初叔祜：河龍洛龜，凌波游下；平鈞應繩，神鸞翔舞；
　　數莢階除，系風扇暑；皓獸素禽，飛走郊野；神鐘寶鼎，形自舊土；云英甘露，瀸涂被宇；
　　靈芝冒沼，朱華蔭渚。回回凱風，祁祁甘雨，稼穡丰登，我稷我黍。家佩惠君，戶蒙慈父。
　　圖致太和，洽德全義。將登介山，先皇作儷。鐫石紀勳，兼錄觿瑞，方隆封禪，歸功天地，賓禮百靈，勳命視規，望祭四岳，燎封奉柴，肅于南郊，宗祀上帝。三牲既供，夏禘秋嘗，元侯佐祭，獻璧奉璋。鸞輿幽藹，龍旗太常，爰迄太廟，鐘鼓鍠鍠，頌德詠功，八佾鏘鏘。
　　皇祖既饗，烈考來享，神具醉止，降茲福祥。天地震蕩，大行康之；三辰暗昧，大行光之；
　　皇紘絕維，大行綱之；神器莫統，大行當之；禮樂廢弛，大行張之；仁義陸沉，大行揚之；
　　潛龍隱鳳，大行翔之；疏狄遐康，大行匡之。在位七載，元功仍舉，將永太和，絕跡三五，宜作物師，長為神主，壽終金石，等算東父，如何奄忽，摧身后土，俾我□□，靡瞻靡顧。
　　嗟嗟皇穹，胡宁忍務？嗚呼哀哉！明監吉凶，体遠存亡，深垂典制，申之嗣皇。圣上虔奉，是順是將，乃□玄宇，基為首陽，擬多谷林，追堯慕唐，合山同陵，不樹不疆，涂車芻靈，珠玉靡藏。百神警侍，來賓幽堂，耕禽田獸，望魂之翔。于是，俟大隧之致功兮，練元辰之淑禎，潛華体于梓宮兮，馮正殿以居靈。顧望嗣之號咷兮，存臨者之悲聲，悼晏駕之既修兮，感容車之速征。浮飛魂于輕霄兮，就黃墟以滅形，背三光之昭晰兮，歸玄宅之冥冥。嗟一往之不反兮，痛閟闥之長扃。咨遠臣之眇眇兮，感凶諱以怛惊，心孤絕而靡告兮，紛流涕而交頸。思恩榮以橫奔兮，閡闕塞之嶢崢，顧衰絰以輕舉兮，迫關防之我嬰。欲高飛而遙憩兮，憚天网之遠經，遙投骨于山足兮，報恩養于下庭。慨拊心而自悼兮，懼施重而命輕，嗟微驅之是效兮，甘九死而忘生，几司命之役籍兮，先黃發而隕零，天蓋高而察卑兮，冀神明之我听。獨郁伊而莫愬兮，追顧景而怜形，奏斯文以寫思兮，結翰墨以敷誠。嗚呼哀哉！”
　
初，帝好文學，以著述為務，自所勒成垂百篇。又使諸儒撰集經傳，隨類相從，凡千余篇，號曰皇覽。[1]

註:
[1]魏書曰：帝初在東宮，疫癘大起，時人雕傷，帝深感歎，与素所敬者大理王朗書曰：
　“生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德揚名，可以不朽，其次莫如著篇籍。疫癘數起，士人雕落，余獨何人，能全其壽？”故論撰所著典論、詩賦，蓋百余篇，集諸儒于肅城門內，講論大義，侃侃無倦。常嘉漢文帝之為君，寬仁玄默，務欲以德化民，有賢圣之風。時文學諸儒，或以為孝文雖賢，其于聰明，通達國体，不如賈誼。帝由是著太宗論曰：“昔有苗不賓，重華舞以干戚，尉佗稱帝，孝文撫以恩德，吳王不朝，錫之几杖以撫其意，而天下賴安；
　　乃弘三章之教，愷悌之化，欲使曩時累息之民，得闊步高談，無危懼之心。若賈誼之才敏，籌畫國政，特賢臣之器，管、晏之姿，豈若孝文大人之量哉？”三年之中，以孫權不服，复頒太宗論于天下，明示不愿征伐也。他日又從容言曰：“顧我亦有所不取于漢文帝者三：殺薄昭；幸鄧通；慎夫人衣不曳地，集上書囊為帳帷。以為漢文儉而無法，舅后之家，但當養育以恩而不當假借以權，既触罪法，又不得不害矣。”其欲秉持中道，以為帝王儀表者如此。胡沖吳歷曰：帝以素書所著典論及詩賦餉孫權，又以紙寫一通与張昭。

評曰：文帝天資文藻，下筆成章，博聞強識，才蓺兼該；[1]若加之曠大之度，勵以公平之誠，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠之有哉！

註:
[1]典論帝自□曰：初平之元，董卓殺主鴆后，蕩覆王室。是時四海既困中平之政，兼惡卓之凶逆，家家思亂，人人自危。山東牧守，咸以春秋之義，“□人討州吁于濮”，言人人皆得討賊。于是大興義兵，名豪大俠，富室強族，飄揚云會，万里相赴；兗、豫之師戰于滎陽，河內之甲軍于孟津。卓遂遷大駕，西都長安。而山東大者連郡國，中者嬰城邑，小者聚阡陌，以還相吞滅。會黃巾盛于海、岱，山寇暴于并、冀，乘胜轉攻，席卷而南，鄉邑望煙而奔，城郭鶯塵而潰，百姓死亡，暴骨如莽。余時年五歲，上以世方扰亂，教余學射，六歲而知射，又教余騎馬，八歲而能騎射矣。以時之多故，每征，余常從。建安初，上南征荊州，至宛，張繡降。旬日而反，亡兄孝廉子修、從兄安民遇害。時余年十歲，乘馬得脫。夫文武之道，各隨時而用，生于中平之季，長于戎旅之間，是以少好弓馬，于今不衰；逐禽輒十里，馳射常百步，日多体健，心每不厭。建安十年，始定冀州，濊、貊貢良弓，燕、代獻名馬。時歲之暮春，勾芒司節，和風扇物，弓燥手柔，草淺獸肥，与族兄子丹獵于鄴西，終日手獲□鹿九，雉兔三十。后軍南征次曲蠡，尚書令荀彧奉使犒軍，見余談論之末，彧言：“聞君善左右射，此實難能。”余言：“執事未鶯夫項發口縱，俯馬蹄而仰月支也。”彧喜笑曰：“乃爾！”
　　
余曰：“埒有常徑，的有常所，雖每發輒中，非至妙也。若馳平原，赴丰草，要狡獸，截輕禽，使弓不虛彎，所中必洞，斯則妙矣。”時軍祭酒張京在坐，顧彧拊手曰“善”。余又學擊劍，閱師多矣，四方之法各异，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術，稱于京師。河南史阿言昔与越游，具得其法，余從阿學之精熟。嘗与平虜將軍劉勳、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余与論劍良久，謂言將軍法非也，余顧嘗好之，又得善術，因求与余對。時酒酣耳熱，方食芊蔗，便以為杖，下殿數交，三中其臂，左右大笑。展意不平，求更為之。余言吾法急屬，難相中面，故齊臂耳。展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因偽深進，展果尋前，余卻腳鄛，正截其顙，坐中惊視。余還坐，笑曰：“昔陽慶使淳于意去其故方，更授以秘術，今余亦愿鄧將軍捐棄故伎，更受要道也。”一坐盡歡。夫事不可自謂己長，余少曉持复，自謂無對；俗名雙戟為坐鐵室，鑲楯為蔽木戶；后從陳國袁敏學，以單攻复，每為若神，對家不知所出，先日若逢敏于狹路，直決耳！余于他戲弄之事少所喜，唯彈潟略盡其巧，少為之賦。昔京師先工有馬合鄉侯、東方安世、張公子，常恨不得与彼數子者對。上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷，每每定省從容，常言人少好學則思專，長則善忘，長大而能勤學者，唯吾与袁伯業耳。

余是以少誦詩、論，及長而備歷五經、四部，史、漢、諸子百家之言，靡不畢覽。博物志曰：

帝善彈潟，能用手巾角。時有一書生，又能低頭以所冠著葛巾角撇潟。

蘇豪 · 發表於 28-5-2010 10:06:31

三國志卷三　魏書三　明帝紀第三

明皇帝諱叡，字符仲，文帝太子也。生而太祖愛之，常令在左右。[1]年十五，封武德侯，黃初二年為齊公，三年為平原王。以其母誅，故未建為嗣。[2]七年夏五月，帝病篤，乃立為皇太子。丁巳，即皇帝位，大赦。尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。諸臣封爵各有差。
　　[3]癸未，追謚母甄夫人曰文昭皇后。壬辰，立皇弟蕤為陽平王。

註:
[1]魏書曰：帝生數歲而有岐嶷之姿，武皇帝异之，曰：“我基于爾三世矣。”每朝宴會同，与侍中近臣并列帷幄。好學多識，特留意于法理。
[2]魏略曰：文帝以郭后無子，詔使子養帝。帝以母不以道終，意甚不平。后不獲已，乃敬事郭后，旦夕因長御問起居，郭后亦自以無子，遂加慈愛。文帝始以帝不悅，有意欲以他姬子京兆王為嗣，故久不拜太子。魏末傳曰：帝常從文帝獵，見子母鹿。文帝射殺鹿母，使帝射鹿子，帝不從，曰：“陛下已殺其母，臣不忍复殺其子。”因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而樹立之意定。
[3]世語曰：帝与朝士素不接，即位之后，腢下想聞風采。居數日，獨見侍中劉曄，語盡日。觿人側听，曄既出，問“何如”？曄曰：“秦始皇、漢孝武之儔，才具微不及耳。”

　　八月，孫權攻江夏郡，太守文聘堅守。朝議欲發兵救之，帝曰：“權習水戰，所以敢下船陸攻者，几掩不備也。今已与聘相持，夫攻守勢倍，終不敢久也。”先時遣治書侍御史荀禹慰勞邊方，禹到，于江夏發所經縣兵及所從步騎千人乘山舉火，權退走。
　　辛巳，立皇子冏為清河王。吳將諸葛瑾、張霸等寇襄陽，撫軍大將軍司馬宣王討破之，斬霸，征東大將軍曹休又破其別將于尋陽。論功行賞各有差。冬十月，清河王冏薨。十二月，以太尉鐘繇為太傅，征東大將軍曹休為大司馬，中軍大將軍曹真為大將軍，司徒華歆為太尉，司空王朗為司徒，鎮軍大將軍陳腢為司空，撫軍大將軍司馬宣王為驃騎大將軍。
　　太和元年春正月，郊祀武皇帝以配天，宗祀文皇帝于明堂以配上帝。分江夏南部，置江夏南部都尉。西平曲英反，殺臨羌令、西都長，遣將軍郝昭、鹿盤討斬之。二月辛未，帝耕于籍田。辛巳，立文昭皇后寢廟于鄴。丁亥，朝日于東郊。夏四月乙亥，行五銖錢。甲申，初營宗廟。秋八月，夕月于西郊。冬十月丙寅，治兵于東郊。焉耆王遣子入侍。十一月，立皇后毛氏。賜天下男子爵人二級，□寡孤獨不能自存者賜谷。十二月，封后父毛嘉為列侯。新城太守孟達反，詔驃騎將軍司馬宣王討之。[1]

註:
[1]三輔決錄曰：伯郎，涼州人，名不令休。其注曰：伯郎姓孟，名他，扶風人。靈帝時。

　　中常侍張讓專朝政，讓監奴典護家事。他仕不遂，乃盡以家財賂監奴，与共結親，積年家業為之破盡。觿奴皆慚，問他所欲，他曰：“欲得卿曹拜耳。”奴被恩久，皆許諾。時賓客求見讓者，門下車常數百乘，或累日不得通。他最后到，觿奴伺其至，皆迎車而拜，徑將他車獨入。觿人悉惊，謂他与讓善，爭以珍物遺他。他得之，盡以賂讓，讓大喜。他又以蒲桃酒一斛遺讓，即拜涼州刺史。

　　他生達，少入蜀。其處蜀事多在劉封傳。魏略曰：達以延康元年率部曲四千余家歸魏。文帝時初即王位，既宿知有達，聞其來，甚悅，令貴臣有識察者往觀之，還曰“將帥之才也”，或曰“卿相之器也”，王益欽達。逆与達書曰：“近日有命，未足達旨，何者？昔伊摯背商而歸周，百里去虞而入秦，樂毅感鴟夷以蟬蛻，王遵識逆順以去就，皆審興廢之符效，知成敗之必然，故丹青畫其形容，良史載其功勳。聞卿姿度純茂，器量优絕，當騁能明時，收名傳記。今者翻然濯鱗清流，甚相嘉樂，虛心西望，依依若舊，下筆屬辭，歡心從之。昔虞卿入趙，再見取相，陳平就漢，一覲參乘，孤今于卿，情過于往，故致所御馬物以昭忠愛。”又曰：“今者海內清定，万里一統，三垂無邊塵之警，中夏無狗吠之虞，以是弛罔闊禁，与世無疑，保官空虛，初無*(資)**[質]*任。卿來相就，當明孤意，慎勿令家人繽紛道路，以親駭□也。若卿欲來相見，且當先安部曲，有所保固，然后徐徐輕騎來東。”達既至譙，進見閒雅，才辯過人，觿莫不屬目。又王近出，乘小輦，執達手，撫其背戲之曰：“卿得無為劉備刺客邪？”遂与同載。又加拜散騎常侍，領新城太守，委以西南之任。時觿臣或以為待之太猥，又不宜委以方任。王聞之曰：“吾保其無他，亦譬以蒿箭射蒿中耳。”達既為文帝所寵，又与桓階、夏侯尚親善，及文帝崩，時桓、尚皆卒，達自以羈旅久在疆埸，心不自安。
　　
諸葛亮聞之，陰欲誘達，數書招之，達与相報答。魏興太守申儀与達有隙，密表達与蜀潛通，帝未之信也。司馬宣王遣參軍梁几察之，又勸其入朝。達惊懼，遂反。
　　干寶晉紀曰：達初入新城，登白馬塞，歎曰：“劉封、申耽，据金城千里而失之乎！”
　　二年春正月，宣王攻破新城，斬達，傳其首。[1]分新城之上庸、武陵、巫縣為上庸郡，錫縣為錫郡。

註:
[1]魏略曰：宣王誘達將李輔及達甥鄧賢，賢等開門納軍。達被圍旬有六日而敗，焚其首于洛陽四達之衢。

　　蜀大將諸葛亮寇邊，天水、南安、安定三郡吏民叛應亮。[1]遣大將軍曹真都督關右，并進兵。右將軍張合擊亮于街亭，大破之。亮敗走，三郡平。丁未，行幸長安。[2]夏四月丁酉，還洛陽宮。[3]赦系囚非殊死以下。乙巳，論討亮功，封爵增邑各有差。五月，大旱。六月，詔曰：“尊儒貴學，王教之本也。自頃儒官或非其人，將何以宣明圣道？其高選博士，才任侍中常侍者。申敕郡國，貢士以經學為先。”秋九月，曹休率諸軍至皖，与吳將陸議戰于石亭，敗績。乙酉，立皇子穆為繁陽王。庚子，大司馬曹休薨。冬十月，詔公卿近臣舉良將各一人。十一月，司徒王朗薨。十二月，諸葛亮圍陳倉，曹真遣將軍費曜等拒之。[4]遼東太守公孫恭兄子淵，劫奪恭位，遂以淵領遼東太守。

註:
[1]魏書曰：是時朝臣未知計所出，帝曰：“亮阻山為固，今者自來，既合兵書致人之術；
　　且亮貪三郡，知進而不知退，今因此時，破亮必也。”乃部勒兵馬步騎五万拒亮。
[2]魏略載帝露布天下并班告益州曰：“劉備背恩，自竄巴蜀。諸葛亮棄父母之國，阿殘賊之党，神人被毒，惡積身滅。亮外慕立孤之名，而內貪專擅之實。劉升之兄弟守空城而己。亮又侮易益土，虐用其民，是以利狼、宕渠、高定、青羌莫不瓦解，為亮仇敵。而亮反裘負薪，里盡毛殫，刖趾适屨，刻肌傷骨，反更稱說，自以為能。行兵于井底，游步于牛蹄。自朕即位，三邊無事，猶哀怜天下數遭兵革，且欲養四海之耆老，長后生之孤幼，先移風于禮樂，次講武于農隙，置亮畫外，未以為虞。而亮怀李熊愚勇之*(智)*[志]，不思荊邯度德之戒，驅略吏民，盜利祁山。
　　王師方振，膽破气奪，馬謖、高祥，望旗奔敗。虎臣逐北，蹈尸涉血，亮也小子，震惊朕師。
　　猛銳踊躍，咸思長驅。朕惟率土莫非王臣，師之所處，荊棘生焉，不欲使千室之邑忠信貞良，与夫淫昏之党，共受涂炭。故先開示，以昭國誠，勉思變化，無滯亂邦。巴蜀將吏士民諸為亮所劫迫，公卿已下皆听束手。”
[3]魏略曰：是時斗言，云帝已崩，從駕腢臣迎立雍丘王植。京師自卞太后腢公盡懼。及帝還，皆私察顏色。卞太后悲喜，欲推始言者，帝曰：“天下皆言，將何所推？”
[4]魏略曰：先是，使將軍郝昭筑陳倉城；會亮至，圍昭，不能拔。昭字伯道，太原人，為人雄壯，少入軍為部曲督，數有戰功，為雜號將軍，遂鎮守河西十余年，民夷畏服。亮圍陳倉，使昭鄉人靳詳于城外遙說之，昭于樓上應詳曰：“魏家科法，卿所練也；我之為人，卿所知也。我受國恩多而門戶重，卿無可言者，但有必死耳。卿還謝諸葛，便可攻也。”詳以昭語告亮，亮又使詳重說昭，言人兵不敵，無為空自破滅。昭謂詳曰：“前言已定矣。我識卿耳，箭不識也。”詳乃去。亮自以有觿數万，而昭兵纔千余人，又度東救未能便到，乃進兵攻昭，起云梯沖車以臨城。昭于是以火箭逆射其云梯，梯然，梯上人皆燒死。昭又以繩連石磨壓其沖車，沖車折。亮乃更為井闌百尺以射城中，以土丸填塹，欲直攀城，昭又于內筑重牆。亮又為地突，欲踊出于城里，昭又于城內穿地橫截之。晝夜相攻拒二十余日，亮無計，救至，引退。詔嘉昭善守，賜爵列侯。及還，帝引見慰勞之，顧謂中書令孫資曰：“卿鄉里乃有爾曹快人，為將灼如此，朕复何憂乎？”仍欲大用之。會病亡，遺令戒其子凱曰：“吾為將，知將不可為也。吾數發冢，取其木以為攻戰具，又知厚葬無益于死者也。汝必斂以時服。且人生有處所耳，死复何在耶？今去本墓遠，東西南北，在汝而已。”
　
　三年夏四月，元城王禮薨。六月癸卯，繁陽王穆薨。戊申，追尊高祖大長秋曰高皇帝，夫人吳氏曰高皇后。
　　
秋七月，詔曰：“禮，王后無嗣，擇建支子以繼大宗，則當纂正統而奉公義，何得复顧私親哉！漢宣繼昭帝后，加悼考以皇號；哀帝以外藩援立，而董宏等稱引亡秦，惑誤時朝，既尊恭皇，立廟京都，又寵藩妾，使比長信，□昭穆于前殿，并四位于東宮，僭差無度，人神弗佑，而非罪師丹忠正之諫，用致丁、傅焚如之禍。自是之后，相踵行之。昔魯文逆祀，罪由夏父；宋國非度，譏在華元。其令公卿有司，深以前世行事為戒。后嗣万一有由諸侯入奉大統，則當明為人后之義；敢為佞邪導諛時君，妄建非正之號以干正統，謂考為皇，稱妣為后，則股肱大臣，誅之無赦。其書之金策，藏之宗廟，著于令典。”

　　冬十月，改平望觀曰听訟觀。帝常言“獄者，天下之性命也”，每斷大獄，常幸觀臨听之。
　　初，洛陽宗廟未成，神主在鄴廟。十一月，廟始成，使太常韓暨持節迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主于鄴，十二月己丑至，奉安神主于廟。[1]

註:
[1]臣松之按：黃初四年，有司奏立二廟，太皇帝大長秋与文帝之高祖共一廟，特立武帝廟，百世不毀。今此無高祖神主，蓋以親盡毀也。此則魏初唯立親廟，祀四室而已。至景初元年，始定七廟之制。孫盛曰：事亡猶存，祭如神在，迎遷神主，正斯宜矣。

　　癸卯，大月氏王波調遣使奉獻，以調為親魏大月氏王。
　　
四年春二月壬午，詔曰：“世之質文，隨教而變。兵亂以來，經學廢絕，后生進趣，不由典謨。豈訓導未洽，將進用者不以德顯乎？其郎吏學通一經，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務道本者，皆罷退之。”戊子，詔太傅三公：以文帝典論刻石，立于廟門之外。癸巳，以大將軍曹真為大司馬，驃騎將軍司馬宣王為大將軍，遼東太守公孫淵為車騎將軍。夏四月，太傅鐘繇薨。六月戊子，太皇太后崩。丙申，省上庸郡。秋七月，武宣卞后祔葬于高陵。詔大司馬曹真、大將軍司馬宣王伐蜀。八月辛巳，行東巡，遣使者以特牛祠中岳。[1]乙未，幸許昌宮。九月，大雨，伊、洛、河、漢水溢，詔真等班師。冬十月乙卯，行還洛陽宮。庚申，令：“罪非殊死听贖各有差。”十一月，太白犯歲星。十二月辛未，改葬文昭甄后于朝陽陵。丙寅，詔公卿舉賢良。

註:
[1]魏書曰：行過繁昌，使執金吾臧霸行太尉事，以特牛祠受禪壇。

　　臣松之按：漢紀章帝元和三年，詔高邑縣祠即位壇，五成陌，比腊祠門戶。此雖前代已行故事，然為壇以祀天，而壇非神也，今無事于上帝，而致祀于虛壇，求之義典，未詳所据。

　　五年春正月，帝耕于籍田。三月，大司馬曹真薨。諸葛亮寇天水，詔大將軍司馬宣王拒之。

　　自去冬十月至此月不雨，辛巳，大雩。夏四月，鮮卑附義王軻比能率其种人及丁零大人儿禪詣幽州貢名馬。复置護匈奴中郎將。秋七月丙子，以亮退走，封爵增位各有差。[1]乙酉，皇子殷生，大赦。

註:
[1]魏書曰：初，亮出，議者以為亮軍無輜重，糧必不繼，不擊自破，無為勞兵；或欲自芟上邽左右生麥以奪賊食，帝皆不從。前后遣兵增宣王軍，又敕使護麥。宣王与亮相持，賴得此麥以為軍糧。

　　八月，詔曰：“古者諸侯朝聘，所以敦睦親親協和万國也。先帝著令，不欲使諸王在京都者，謂幼主在位，母后攝政，防微以漸，關諸盛衰也。朕惟不見諸王十有二載，悠悠之怀，能不興思！其令諸王及宗室公侯各將适子一人朝。后有少主、母后在宮者，自如先帝令，申明著于令。”冬十一月乙酉，月犯軒轅大星。戊戌晦，日有蝕之。十二月甲辰，月犯鎮星。戊午，太尉華歆薨。

　　六年春二月，詔曰：“古之帝王，封建諸侯，所以藩屏王室也。詩不云乎，‘怀德維宁，宗子維城’。秦、漢繼周，或強或弱，俱失厥中。大魏創業，諸王開國，隨時之宜，未有定制，非所以永為后法也。其改封諸侯王，皆以郡為國。”三月癸酉，行東巡，所過存問高年□寡孤獨，賜谷帛。乙亥，月犯軒轅大星。夏四月壬寅，行幸許昌宮。甲子，初進新果于廟。五月，皇子殷薨，追封謚安平哀王。秋七月，以□尉董昭為司徒。九月，行幸摩陂，治許昌宮，起景福、承光殿。冬十月，殄夷將軍田豫帥觿討吳將周賀于成山，殺賀。十一月丙寅，太白晝見。有星孛于翼，近太微上將星。庚寅，陳思王植薨。十二月，行還許昌宮。

　　青龍元年春正月甲申，青龍見郟之摩陂井中。二月丁酉，幸摩陂觀龍，于是改年；改摩陂為龍陂，賜男子爵人二級，□寡孤獨無出今年租賦。三月甲子，詔公卿舉賢良篤行之士各一人。

　　夏五月壬申，詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱于太祖廟庭。[1]戊寅，北海王蕤薨。閏月庚寅朔，日有蝕之。丁酉，改封宗室女非諸王女皆為邑主。詔諸郡國山川不在祠典者勿祠。六月，洛陽宮鞠室災。

註:
[1]魏書載詔曰：“昔先王之禮，于功臣存則顯其爵祿，沒則祭于大蒸，故漢氏功臣，祀于廟庭。大魏元功之臣功勳优著，終始休明者，其皆依禮祀之。”于是以惇等配饗。

　　保塞鮮卑大人步度根与叛鮮卑大人軻比能私通，并州刺史畢軌表，輒出軍以外威比能，內鎮步度根。帝省表曰：“步度根以為比能所誘，有自疑心。今軌出軍，适使二部惊合為一，何所威鎮乎？”促敕軌，以出軍者慎勿越塞過句注也。比詔書到，軌以進軍屯陰館，遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑。比能遣子將千余騎迎步度根部落，与尚、弼相遇，戰于樓煩，二將*[敗]*沒。步度根部落皆叛出塞，与比能合寇邊。遣驍騎將軍秦朗將中軍討之，虜乃走漠北。

　　秋九月，安定保塞匈奴大人胡薄居姿職等叛，司馬宣王遣將軍胡遵等追討，破降之。
　　冬十月，步度根部落大人戴胡阿狼泥等詣并州降，朗引軍還。[1]

註:
[1]魏氏春秋曰：朗字符明，新興人。獻帝傳曰：朗父名宜祿，為呂布使詣袁術，術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍，關羽屢請于太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見之，乃自納之。宜祿歸降，以為銍長。及劉備走小沛，張飛隨之，過謂宜祿曰：“人取汝妻，而為之長，乃蚩蚩若是邪！隨我去乎？”宜祿從之數里，悔欲還，飛殺之。

　　朗隨母氏畜于公宮，太祖甚愛之，每坐席，謂賓客曰：“世有人愛假子如孤者乎？”魏略曰：

　　朗游遨諸侯間，歷武、文之世而無尤也。及明帝即位，授以內官，為驍騎將軍、給事中，每車駕出入，朗常隨從。時明帝喜發舉，數有以輕微而致大辟者，朗終不能有所諫止，又未嘗進一善人，帝亦以是親愛；每顧問之，多呼其小字阿穌，數加賞賜，為起大第于京城中。四方雖知朗無能為益，猶以附近至尊，多賂遺之，富均公侯。世語曰：朗子秀，勁厲能直言，為晉武帝博士。魏略以朗与孔桂俱在佞幸篇。桂字叔林，天水人也。建安初，數為將軍楊秋使詣太祖，太祖表拜騎都尉。桂性便辟，曉博弈、□鞠，故太祖愛之，每在左右，出入隨從。

　　桂察太祖意，喜樂之時，因言次曲有所陳，事多見從，數得賞賜，人多饋遺，桂由此侯服玉食。太祖既愛桂，五官將及諸侯亦皆親之。其后桂見太祖久不立太子，而有意于臨菑侯，因更親附臨菑侯而簡于五官將，將甚銜之。及太祖薨，文帝即王位，未及致其罪。黃初元年，隨例轉拜駙馬都尉。而桂私受西域貨賂，許為人事。事發，有詔收問，遂殺之。魚豢曰：為上者不虛授，處下者不虛受，然后外無伐檀之歎，內無尸素之刺，雍熙之美著，太平之律顯矣。而佞幸之徒，但姑息人主，至乃無德而榮，無功而祿，如是焉得不使中正日朘，傾邪滋多乎！以武皇帝之慎賞，明皇帝之持法，而猶有若此等人，而況下斯者乎？

　　十二月，公孫淵斬送孫權所遣使張彌、許晏首，以淵為大司馬樂浪公。[1]

註:
[1]世語曰：并州刺史畢軌送漢故度遼將軍范明友鮮卑奴，年三百五十歲，言語飲食如常人。奴云：“霍顯，光后小妻。明友妻，光前妻女。”博物志曰：時京邑有一人，失其姓名，食啖兼十許人，遂肥不能動。其父曾作遠方長吏，官徙送彼縣，令故義傳供食之；一二年中，一鄉中輒為之儉。傅子曰：時太原發頤破棺，棺中有一生婦人，將出与語，生人也。送之京師，問其本事，不知也。視其頤上樹木可三十歲，不知此婦人三十歲常生于地中邪？將一朝欻生，偶与發頤者會也？

　　二年春二月乙未，太白犯熒惑。癸酉，詔曰：“鞭作官刑，所以糾慢怠也，而頃多以無辜死。

　　其減鞭杖之制，著于令。”三月庚寅，山陽公薨，帝素服發哀，遣使持節典護喪事。己酉，大赦。夏四月，大疫。崇華殿災。丙寅，詔有司以太牢告祠文帝廟。追謚山陽公為漢孝獻皇帝，葬以漢禮。[1]

註:
[1]獻帝傳曰：帝變服，率腢臣哭之，使使持節行司徒太常和洽吊祭，又使持節行大司空大司農崔林監護喪事。詔曰：“蓋五帝之事尚矣，仲尼盛稱堯、舜巍巍蕩蕩之功者，以為禪代乃大圣之懿事也。山陽公深識天祿永終之運，禪位文皇帝以順天命。先帝命公行漢正朔，郊天祀祖以天子之禮，言事不稱臣，此舜事堯之義也。昔放勳殂落，四海如喪考妣，遏密八音，明喪葬之禮同于王者也。今有司奏喪禮比諸侯王，此豈古之遺制而先帝之至意哉？今謚公漢孝獻皇帝。”使太尉具以一太牢告祠文帝廟，曰：“叡聞夫禮也者，反本修古，不忘厥初，是以先代之君，尊尊親親，咸有尚焉。今山陽公寢疾棄國，有司建言喪紀之禮視諸侯王。

　　叡惟山陽公昔知天命永終于己，深觀歷數允在圣躬，傳祚禪位，尊我民主，斯乃陶唐懿德之事也。黃初受終，命公于國行漢正朔，郊天祀祖禮樂制度率乃漢舊，斯亦舜、禹明堂之義也。

　　上考遂初，皇极攸建，允熙克讓，莫朗于茲。蓋子以繼志嗣訓為孝，臣以配命欽述為忠，故詩稱‘匪棘其猶，聿追來孝’，書曰‘前人受命，茲不忘大功’。叡敢不奉承徽典，以昭皇考之神靈。今追謚山陽公曰孝獻皇帝，冊贈璽紱。命司徒、司空持節吊祭護喪，光祿、大鴻臚為副，將作大匠、复土將軍營成陵墓，及置百官腢吏，車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事；

　　喪葬所供腢官之費，皆仰大司農。立其后嗣為山陽公，以通三統，永為魏賓。”于是贈冊曰：

　　“嗚呼，昔皇天降戾于漢，俾逆臣董卓，播厥凶虐，焚滅京都，劫遷大駕。于時六合云扰，奸雄熛起。帝自西京，徂唯求定，臻茲洛邑。疇咨圣賢，聿改乘轅，又遷許昌，武皇帝是依。

　　歲在玄枵，皇師肇征，迄于鶉尾，十有八載，腢寇殲殄，九域咸乂。惟帝念功，祚茲魏國，大啟土宇。爰及文皇帝，齊圣廣淵，仁聲旁流，柔遠能邇，殊俗向義，干精承祚，坤靈吐曜，稽极玉衡，允膺歷數，度于軌儀，克厭帝心。乃仰欽七政，俯察五典，弗采四岳之謀，不俟師錫之舉，幽贊神明，承天禪位。祚*(建)**[逮]*朕躬，統承洪業。蓋聞昔帝堯，元愷既舉，凶族未流，登舜百揆，然后百揆時序，內平外成，授位明堂，退終天祿，故能冠德百王，表功嵩岳。自往迄今，彌歷七代，歲暨三千，而大運來复，庸命厎績，纂我民主，作建皇极。念重光，紹咸池，繼韶夏，超群后之遐蹤，邈商、周之慚德，可謂高朗令終，昭明洪烈之懿盛者矣。非夫漢、魏与天地合德，与四時合信，動和民神，格于上下，其孰能至于此乎？朕惟孝獻享年不永，欽若顧命，考之典謨，恭述皇考先靈遺意，闡崇弘謚，奉成圣美，以章希世同符之隆，以傳億載不朽之榮。魂而有靈，嘉茲弘休。嗚呼哀哉！”八月壬申，葬于山陽國，陵曰禪陵，置園邑。葬之日，帝制錫衰弁絰，哭之慟。适孫桂氏鄉侯康，嗣立為山陽公。
　　是月，諸葛亮出斜谷，屯渭南，司馬宣王率諸軍拒之。詔宣王：“但堅壁拒守以挫其鋒，彼進不得志，退無与戰，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走矣。走而追之，以逸待勞，全胜之道也。”[1]

註:
[1]魏氏春秋曰：亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。宣王將出戰，辛毗杖節奉詔，勒宣王及軍吏已下，乃止。宣王見亮使，唯問其寢食及其事之煩簡，不問戎事。使對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十已上，皆親覽焉；所啖食不過數升。”宣王曰：“亮体斃矣，其能久乎？”

　　五月，太白晝見。孫權入居巢湖口，向合肥新城，又遣將陸議、孫韶各將万余人入淮、沔。
　　六月，征東將軍滿寵進軍拒之。寵欲拔新城守，致賊壽春，帝不听，曰：“昔漢光武遣兵縣据略陽，終以破隗囂，先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破于三城之下者，地有所必爭也。縱權攻新城，必不能拔。敕諸將堅守，吾將自往征之，比至，恐權走也。”秋七月壬寅，帝親御龍舟東征，權攻新城，將軍張穎等拒守力戰，帝軍未至數百里，權遁走，議、韶等亦退。腢臣以為大將軍方与諸葛亮相持未解，車駕可西幸長安。帝曰：“權走，亮膽破，大將軍以制之，吾無憂矣。”遂進軍幸壽春，錄諸將功，封賞各有差。八月己未，大曜兵，饗六軍，遣使者持節犒勞合肥、壽春諸軍。辛巳，行還許昌宮。

　　司馬宣王与亮相持，連圍積日，亮數挑戰，宣王堅壘不應。會亮卒，其軍退還。
　　冬十月乙丑，月犯鎮星及軒轅。戊寅，月犯太白。十一月，京都地震，從東南來，隱隱有聲，搖動屋瓦。十二月，詔有司刪定大辟，減死罪。
　　三年春正月戊子，以大將軍司馬宣王為太尉。己亥，复置朔方郡。京都大疫。丁巳，皇太后崩。乙亥，隕石于壽光縣。三月庚寅，葬文德郭后，營陵于首陽陵澗西，如終制。[1]

註:
[1]顧愷之啟蒙注曰：魏時人有開周王頤者，得殉葬女子，經數日而有气，數月而能語；
　　年可二十。送詣京師，郭太后愛養之。十余年，太后崩，哀思哭泣，一年余而死。

　　是時，大治洛陽宮，起昭陽、太极殿，筑總章觀。百姓失農時，直臣楊阜、高堂隆等各數切諫，雖不能听，常优容之。[1]

註:
[1]魏略曰：是年起太极諸殿，筑總章觀，高十余丈，建翔鳳于其上；又于芳林園中起陂池，楫棹越歌；又于列殿之北，立八坊，諸才人以次序處其中，貴人夫人以上，轉南附焉，其秩石擬百官之數。帝常游宴在內，乃選女子知書可付信者六人，以為女尚書，使典省外奏事，處當畫可，自貴人以下至尚保，及給掖庭洒掃，習伎歌者，各有千數。通引谷水過九龍殿前，為玉井綺欄，蟾蜍含受，神龍吐出。使博士馬均作司南車，水轉百戲。歲首建巨獸，魚龍曼延，弄馬倒騎，備如漢西京之制，筑閶闔諸門闕外罘罳。太子舍人張茂以吳、蜀數動，諸將出征，而帝盛興宮室，留意于玩飾，賜与無度，帑藏空竭；又錄奪士女前已嫁為吏民妻者，還以配士，既听以生口自贖，又簡選其有姿色者內之掖庭，乃上書諫曰：“臣伏見詔書，諸士女嫁非士者，一切錄奪，以配戰士，斯誠權時之宜，然非大化之善者也。臣請論之。陛下，天之子也，百姓吏民，亦陛下之子也。禮，賜君子小人不同日，所以殊貴賤也。吏屬君子，士為小人，今奪彼以与此，亦無以异于奪兄之妻妻弟也，于父母之恩偏矣。又詔書听得以生口年紀、顏色与妻相當者自代，故富者則傾家盡產，貧者舉假貸貰，貴買生口以贖其妻；縣官以配士為名而實內之掖庭，其丑惡者乃出与士。得婦者未必有歡心，而失妻者必有憂色，或窮或愁，皆不得志。夫君有天下而不得万姓之歡心者，□不危殆。且軍師在外數千万人，一日之費非徒千金，舉天下之賦以奉此役，猶將不給，況复有宮庭非員無錄之女，椒房母后之家，賞賜橫興，內外交引，其費半軍。昔漢武帝好神仙，信方士，掘地為海，封土為山，賴是時天下為一，莫敢与爭者耳。自衰亂以來，四五十載，馬不舍鞍，士不釋甲，每一交戰，血流丹野，創痍號痛之聲，于今未已。猶強寇在疆，圖危魏室。陛下不兢兢業業，念崇節約，思所以安天下者，而乃奢靡是務，中尚方純作玩弄之物，炫耀后園，建承露之盤，斯誠快耳目之觀，然亦足以騁寇絢之心矣。惜乎，舍堯舜之節儉，而為漢武之侈事，臣竊為陛下不取也。愿陛下沛然下詔，万几之事有無益而有損者悉除去之，以所除無益之費，厚賜將士父母妻子之饑寒者，問民所疾而除其所惡，實倉廩，繕甲兵，恪恭以臨天下。如是，吳賊面縛，蜀虜輿櫬，不待誅而自服，太平之路可計日而待也。陛下可無勞神思于海表，軍師高枕，戰士備員。今腢公皆結舌，而臣所以不敢不獻瞽言者，臣昔上要言，散騎奏臣書，以听諫篇為善，詔曰：‘是也’，擢臣為太子舍人；
　　且臣作書譏為人臣不能諫諍，今有可諫之事而臣不諫，此為作書虛妄而不能言也。臣年五十，常恐至死無以報國，是以投軀沒命，冒昧以聞，惟陛下裁察。”書通，上顧左右曰：“張茂恃鄉里故也。”以事付散騎而已。茂字彥林，沛人。

　　秋七月，洛陽崇華殿災，八月庚午，立皇子芳為齊王，詢為秦王。丁巳，行還洛陽宮。命有司复崇華，改名九龍殿。冬十月己酉，中山王兗薨。壬申，太白晝見。十一月丁酉，行幸許昌宮。[1]

註:
[1]魏氏春秋曰：是歲張掖郡刪丹縣金山玄川溢涌，寶石負圖，狀象靈龜，廣一丈六尺，長一丈七尺一寸，圍五丈八寸，立于川西。有石馬七，其一仙人騎之，其一羈絆，其五有形而不善成。有玉匣關蓋于前，上有玉字，玉玦二，璜一。麒麟在東，鳳鳥在南，白虎在西，犧牛在北，馬自中布列四面，色皆蒼白。其南有五字，曰“上上三天王”；又曰“述大金，大討曹，金但取之，金立中，大金馬一匹在中，大*(告)**[吉]*開壽，此馬甲寅述水”。凡“中”字六，“金”字十；又有若八卦及列宿孛彗之象焉。世語曰：又有一雞象。搜神記曰：
　　初，漢元、成之世，先識之士有言曰，魏年有和，當有開石于西三千余里，系五馬，文曰“大討曹”。及魏之初興也，張掖之柳谷，有開石焉，始見于建安，形成于黃初，文備于太和，周圍七尋，中高一仞，蒼質素章，龍馬、麟鹿、鳳皇、仙人之象，粲然咸著，此一事者，魏、晉代興之符也。至晉泰始三年，張掖太守焦胜上言，以留郡本國圖校今石文，文字多少不同，謹具圖上。按其文有五馬象，其一有人平上幘，執戟而乘之，其一有若馬形而不成，其字有“金”，有“中”，有“大司馬”，有“王”，有“大吉”，有“正”，有“開壽”，其一成行，曰“金當取之”。漢晉春秋曰：氐池縣大柳谷口夜激波涌溢，其聲如雷，曉而有蒼石立水中，長一丈六尺，高八尺，白石畫之，為十三馬，一牛，一鳥，八卦玉玦之象，皆隆起，其文曰“大討曹，适水中，甲寅”。帝惡其“討”也，使鑿去為“計”，以蒼石窒之，宿昔而白石滿焉。至晉初，其文愈明，馬象皆煥徹如玉焉。

　　四年春二月，太白复晝見，月犯太白，又犯軒轅一星，入太微而出。夏四月，置崇文觀，征善屬文者以充之。五月乙卯，司徒董昭薨。丁巳，肅慎氏獻楛矢。

　　六月壬申，詔曰：“有虞氏畫象而民弗犯，周人刑錯而不用。朕從百王之末，追望上世之風，邈乎何相去之遠？法令滋章，犯者彌多，刑罰愈觿，而奸不可止。往者按大辟之條，多所蠲除，思濟生民之命，此朕之至意也。而郡國斃獄，一歲之中尚過數百，豈朕訓導不醇，俾民輕罪，將苛法猶存，為之陷稨乎？有司其議獄緩死，務從寬簡，及乞恩者，或辭未出而獄以報斷，非所以究理盡情也。其令廷尉及天下獄官，諸有死罪具獄以定，非謀反及手殺人，亟語其親治，有乞恩者，使与奏當文書俱上，朕將思所以全之。其布告天下，使明朕意。”

　　秋七月，高句驪王宮斬送孫權使胡□等首，詣幽州。甲寅，太白犯軒轅大星。冬十月己卯，行還洛陽宮。甲申，有星孛于大辰，乙酉，又孛于東方。十一月己亥，彗星見，犯宦者天紀星。十二月癸巳，司空陳腢薨。乙未，行幸許昌宮。

　　景初元年春正月壬辰，山茌縣言黃龍見。*茌音仕狸反。*于是有司奏，以為魏得地統，宜以建丑之月為正。三月，定歷改年為孟夏四月。[1]服色尚黃，犧牲用白，戎事乘黑首白馬，建大赤之旗，朝會建大白之旗。[2]改太和歷曰景初歷。其春夏秋冬孟仲季月雖与正歲不同，至于郊祀、迎气、礿祠、蒸嘗、巡狩、搜田、分至啟閉、班宣時令、中气早晚、敬授民事，皆以正歲斗建為歷數之序。

註:
[1]魏書曰：初，文皇帝即位，以受禪于漢，因循漢正朔弗改。帝在東宮著論，以為五帝三王雖同气共祖，禮不相襲，正朔自宜改變，以明受命之運。及即位，优游者久之，史官复著言宜改，乃詔三公、特進、九卿、中郎將、大夫、博士、議郎、千石、六百石博議，議者或不同。帝据古典，甲子詔曰：“夫太极運三辰五星于上，元气轉三統五行于下，登降周旋，終則又始。故仲尼作春秋，于三微之月，每月稱王，以明三正迭相為首。今推三統之次，魏得地統，當以建丑之月為正月。考之腢藝，厥義章矣。其改青龍五年三月為景初元年四月。”
[2]臣松之按：魏為土行，故服色尚黃。行殷之時，以建丑為正，故犧牲旗旗一用殷禮。

　　禮記云：“夏后氏尚黑，故戎事乘驪，牲用玄；殷人尚白，戎事乘翰，牲用白；周人尚赤，戎事乘騵，牲用騂。”鄭玄云：“夏后氏以建寅為正，物生色黑；殷以建丑為正，物牙色白；
　　周以建子為正，物萌色赤。翰，白色馬也，易曰‘白馬翰如’。”周禮巾車職“建大赤以朝”，大白以即戎，此則周以正色之旗以朝，先代之旗即戎。今魏用殷禮，變周之制，故建大白以朝，大赤即戎。
　　五月己巳，行還洛陽宮。己丑，大赦。六月戊申，京都地震。己亥，以尚書令陳矯為司徒，尚書*(左)**[右]*仆射□臻為司空。丁未，分魏興之魏陽、錫郡之安富、上庸為上庸郡。省錫郡，以錫縣屬魏興郡。
　　有司奏：武皇帝撥亂反正，為魏太祖，樂用武始之舞。文皇帝應天受命，為魏高祖，樂用咸熙之舞。帝制作興治，為魏烈祖，樂用章*(武)**[斌]*之舞。三祖之廟，万世不毀。其余四廟，親盡迭毀，如周后稷、文、武廟祧之制。[1]

註:
[1]孫盛曰：夫謚以表行，廟以存容，皆于既沒然后著焉，所以原始要終，以示百世也。

　　未有當年而逆制祖宗，未終而豫自尊顯。昔華樂以厚斂致譏，周人以豫凶違禮，魏之腢司，于是乎失正。

　　秋七月丁卯，司徒陳矯薨。孫權遣將朱然等二万人圍江夏郡，荊州刺史胡質等擊之，然退走。

　　初，權遣使浮海与高句驪通，欲襲遼東。遣幽州刺史□丘儉率諸軍及鮮卑、烏丸屯遼東南界，璽書征公孫淵。淵發兵反，儉進軍討之，會連雨十日，遼水大漲，詔儉引軍還。右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督王護留等居遼東，率部觿隨儉內附。己卯，詔遼東將吏士民為淵所脅略不得降者，一切赦之。辛卯，太白晝見。淵自儉還，遂自立為燕王，置百官，稱紹漢元年。

　　詔青、兗、幽、冀四州大作海船。九月，冀、兗、徐、豫四州民遇水，遣侍御史循行沒溺死亡及失財產者，在所開倉振救之。庚辰，皇后毛氏卒。冬十月丁未，月犯熒惑。癸丑，葬悼毛后于愍陵。乙卯，營洛陽南委粟山為圜丘。[1]十二月壬子冬至，始祀。丁巳，分襄陽臨沮、宜城、旍陽、邔*邔音其己反。*四縣，置襄陽南部都尉。己未，有司奏文昭皇后立廟京都。分襄陽郡之鄀葉縣屬義陽郡。[2]

註:
[1]魏書載詔曰：“蓋帝王受命，莫不恭承天地以章神明，尊祀世統以昭功德，故先代之典既著，則禘郊祖宗之制備也。昔漢氏之初，承秦滅學之后，采摭殘缺，以備郊祀，自甘泉后土、雍宮五畤，神只兆位，多不見經，是以制度無常，一彼一此，四百余年，廢無禘祀。
　　古代之所更立者，遂有闕焉。曹氏系世，出自有虞氏，今祀圜丘，以始祖帝舜配，號圜丘曰皇皇帝天；方丘所祭曰皇皇后地，以舜妃伊氏配；天郊所祭曰皇天之神，以太祖武皇帝配；
　　地郊所祭曰皇地之只，以武宣后配；宗祀皇考高祖文皇帝于明堂，以配上帝。”至晉泰始二年，并圜丘、方丘二至之祀于南北郊。
[2]魏略曰：是歲，徙長安諸鐘廣、駱駝、銅人、承露盤。盤折，銅人重不可致，留于霸城。大發銅鑄作銅人二，號曰翁仲，列坐于司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一，龍高四丈，鳳高三丈余，置內殿前。起土山于芳林園西北陬，使公卿腢僚皆負土成山，樹松竹雜木善草于其上，捕山禽雜獸置其中。漢晉春秋曰：帝徙盤，盤折，聲聞數十里，金狄或泣，因留霸城。

　　魏略載司徒軍議掾河東董尋上書諫曰：“臣聞古之直士，盡言于國，不避死亡。故周昌比高祖于桀、紂，劉輔譬趙后于人婢。天生忠直，雖白刃沸湯，往而不顧者，誠為時主愛惜天下也。建安以來，野戰死亡，或門殫戶盡，雖有存者，遺孤老弱。若今宮室狹小，當廣大之，猶宜隨時，不妨農務，況乃作無益之物，黃龍、鳳皇，九龍、承露盤，土山、淵池，此皆圣明之所不興也，其功參倍于殿舍。三公九卿侍中尚書，天下至德，皆知非道而不敢言者，以陛下春秋方剛，心畏雷霆。今陛下既尊群臣，顯以冠冕，被以文繡，載以華輿，所以异于小人；而使穿方舉土，面目垢黑，沾体涂足，衣冠了鳥，毀國之光以崇無益，甚非謂也。孔子曰：‘君使臣以禮，臣事君以忠。’無忠無禮，國何以立！故有君不君，臣不臣，上下不通，心怀郁結，使陰陽不和，災害屢降，凶惡之徒，因間而起，誰當為陛下盡言事者乎？又誰當干万乘以死為戲乎？臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既無益，死亦何損？秉筆流涕，心与世辭。臣有八子，臣死之后，累陛下矣！”

　　將奏，沐浴。既通，帝曰：“董尋不畏死邪！”主者奏收尋，有詔勿問。后為貝丘令，清省得民心。
　　二年春正月，詔太尉司馬宣王帥觿討遼東。[1]

註:
[1]干竇晉紀曰：帝問宣王：“度公孫淵將何計以待君？”宣王對曰：“淵棄城預走，上計也；据遼水拒大軍，其次也；坐守襄平，此為成禽耳。”帝曰：“然則三者何出？”對曰：“唯明智審量彼我，乃預有所割棄，此既非淵所及，又謂今往縣遠，不能持久，必先拒遼水，后守也。”帝曰：“住還几日？”對曰：“往百日，攻百日；還百日，以六十日為休息，如此，一年足矣。”魏名臣奏載散騎常侍何曾表曰：“臣聞先王制法，必于全慎，故建官授任，則置假輔，陳師命將，則立監貳，宣命遣使，則設介副，臨敵交刃，則參御右，蓋以盡謀思之功，防安危之變也。是以在險當難，則權足相濟，隕缺不預，則才足相代，其為固防，至深至遠。及至漢氏，亦循舊章。韓信伐趙，張耳為貳；馬援討越，劉隆副軍。前世之多，著在篇志。今懿奉辭誅罪，步騎數万，道路回阻，四千余里，雖假天威，有征無戰，寇或潛遁，消散日月，命無常期。人非金石，遠慮詳備，誠宜有副。今北邊諸將及懿所督，皆為僚屬，名位不殊，素無定分，卒有變急，不相鎮攝。存不忘亡，圣達所戒，宜選大臣名將威重宿著者，盛其禮秩，遣詣懿軍，進同謀略，退為副佐。雖有万一不虞之災，軍主有儲，則無患矣。”□丘儉志記云，時以儉為宣王副也。

　　二月癸卯，以大中大夫韓暨為司徒。癸丑，月犯心距星，又犯心中央大星。夏四月庚子，司徒韓暨薨。壬寅，分沛國蕭、相、竹邑、符离、蘄、銍、龍亢、山桑、洨、虹*洨音胡交反。

　　虹音絳。*十縣為汝陰郡。宋縣、陳郡苦縣皆屬譙郡。以沛、杼秋、公丘、彭城丰國、廣戚，并五縣為沛王國。庚戌，大赦。五月乙亥，月犯心距星，又犯中央大星。[1]六月，省漁陽郡之狐奴縣，复置安樂縣。

註:
[1]魏書載戊子詔曰：“昔漢高祖創業，光武中興，謀除殘暴，功昭四海，而墳陵崩頹，童儿牧豎踐蹈其上，非大魏尊崇所承代之意也。其表高祖、光武陵四面百步，不得使民耕牧樵采。”

　　秋八月，燒當羌王芒中、注詣等叛，涼州刺史率諸郡攻討，斬注詣首。癸丑，有彗星見張宿。[1]

註:
[1]漢晉春秋曰：史官言于帝曰：“此周之分野也，洛邑惡之。”于是大修禳禱之術以厭焉。魏書曰：九月，蜀陰平太守廖惇反，攻守善羌侯宕蕈營。雍州刺史郭淮遣廣魏太守王贇、南安太守游奕將兵討惇。淮上書：“贇、奕等分兵夾山東西，圍落賊表，破在旦夕。”帝曰：
　　“兵勢惡离。”促詔淮敕奕諸別營非要處者，還令据便地。詔敕未到，奕軍為惇所破；贇為流矢所中死。

　　丙寅，司馬宣王圍公孫淵于襄平，大破之，傳淵首于京都，海東諸郡平。冬十一月，錄討淵功，太尉宣王以下增邑封爵各有差。初，帝議遣宣王討淵，發卒四万人。議臣皆以為四万兵多，役費難供。帝曰：“四千里征伐，雖云用奇，亦當任力，不當稍計役費。”遂以四万人行。及宣王至遼東，霖雨不得時攻，腢臣或以為淵未可卒破，宜詔宣王還。帝曰：“司馬懿臨危制變，擒淵可計日待也。”卒皆如所策。

　　壬午，以司空□臻為司徒，司隸校尉崔林為司空。閏月，月犯心中央大星。十二月乙丑，帝寢疾不豫。辛巳，立皇后。賜天下男子爵人二級，□寡孤獨谷。以燕王宇為大將軍，甲申免，以武□將軍曹爽代之。[1]

註:
[1]漢晉春秋曰：帝以燕王宇為大將軍，使与領軍將軍夏侯獻、武□將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗等對輔政。中書監劉放、令孫資久專權寵，為朗等素所不善，懼有后害，陰圖間之，而宇常在帝側，故未得有言。甲申，帝气微，宇下殿呼曹肇有所議，未還，而帝少閒，惟曹爽獨在。放知之，呼資与謀。資曰：“不可動也。”放曰：“俱入鼎鑊，何不可之有？”乃突前見帝，垂泣曰：“陛下气微，若有不諱，將以天下付誰？”帝曰：“卿不聞用燕王耶？”放曰：“陛下忘先帝詔敕，藩王不得輔政。且陛下方病，而曹肇、秦朗等便与才人侍疾者言戲。燕王擁兵南面，不听臣等入，此即豎刁、趙高也。今皇太子幼弱，未能統政，外有強暴之寇，內有勞怨之民，陛下不遠慮存亡，而近系恩舊。委祖宗之業，付二三凡士，寢疾數日，外內壅隔，社稷危殆，而己不知，此臣等所以痛心也。”帝得放言，大怒曰：“誰可任者？”放、資乃舉爽代宇，又白“宜詔司馬宣王使相參”，帝從之。放、資出，曹肇入，泣涕固諫，帝使肇敕停。肇出戶，放、資趨而往，复說止帝，帝又從其言。放曰：“宜為手詔。”
　　帝曰：“我困篤，不能。”放即上默，執帝手強作之，遂繼出，大言曰：“有詔免燕王宇等官，不得停省中。”于是宇、肇、獻、朗相与泣而歸第。

　　初，青龍三年中，壽春農民妻自言為天神所下，命為登女，當營□帝室，蠲邪納福。飲人以水，及以洗瘡，或多愈者。于是立館后宮，下詔稱揚，甚見优寵。及帝疾，飲水無驗，于是殺焉。

　　三年春正月丁亥，太尉宣王還至河內，帝驛馬召到，引入臥內，執其手謂曰：“吾疾甚，以后事屬君，君其与爽輔少子。吾得見君，無所恨！”宣王頓首流涕。[1]即日，帝崩于嘉福殿，[2]時年三十六。[3]癸丑，葬高平陵。[4]

註:
[1]魏略曰：帝既從劉放計，召司馬宣王，自力為詔，既封，顧呼宮中常所給使者曰：“辟邪來！汝持我此詔授太尉也。”辟邪馳去。先是，燕王為帝畫計，以為關中事重，宜便道遣宣王從河內西還，事以施行。宣王得前詔，斯須复得后手筆，疑京師有變，乃馳到，入見帝。
　　勞問訖，乃召齊、秦二王以示宣王，別指齊王謂宣王曰：“此是也，君諦視之，勿誤也！”
　　又教齊王令前抱宣王頸。魏氏春秋曰：時太子芳年八歲，秦王九歲，在于御側。帝執宣王手，目太子曰：“死乃复可忍，朕忍死待君，君其与爽輔此。”宣王曰：“陛下不見先帝屬臣以陛下乎？”
[2]魏書曰：殯于九龍前殿。
[3]臣松之按：魏武以建安九年八月定鄴，文帝始納甄后，明帝應以十年生，計至此年正月，整三十四年耳。時改正朔，以故年十二月為今年正月，可強名三十五年，不得三十六也。
[4]魏書曰：帝容止可觀，望之儼然。自在東宮，不交朝臣，不問政事，唯潛思書籍而已。

　　即位之后，褒禮大臣，料簡功能，真偽不得相貿，務絕浮華譖毀之端，行師動觿，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略。性特強識，雖左右小臣官簿性行，名跡所履，及其父兄子弟，一經耳目，終不遺忘。含垢藏疾，容受直言，听受吏民士庶上書，一月之中至數十百封，雖文辭鄙陋，猶覽省究竟，意無厭倦。孫監曰：聞之長老，魏明帝天姿秀出，立發垂地，口吃少言，而沉毅好斷。初，諸公受遺輔導，帝皆以方任處之，政自己出。而优禮大臣，開容善直，雖犯顏极諫，無所摧戮，其君人之量如此之偉也。然不思建德垂風，不固維城之基，至使大權偏据，社稷無□，悲夫！
　　評曰：明帝沉毅斷識，任心而行，蓋有君人之至概焉。于時百姓雕弊，四海分崩，不先聿修顯祖，闡拓洪基，而遽追秦皇、漢武，宮館是營，格之遠猷，其殆疾乎！

蘇豪 · 發表於 28-5-2010 10:07:43

三國志卷四　魏書四　三少帝紀第四

齊王諱芳，字蘭卿。明帝無子，養王及秦王詢；宮省事秘，莫有知其所由來者。[一]青龍三年，立為齊王。景初三年正月丁亥朔，帝甚病，乃立為皇太子。是日，即皇帝位，大赦。尊皇后曰皇太后。大將軍曹爽、太尉司馬宣王輔政。詔曰：“朕以眇身，繼承鴻業，煢煢在疚，靡所控告。大將軍、太尉奉受末命，夾輔朕躬，司徒、司空、頤宰、元輔總率百寮，以宁社稷，其与腢卿大夫勉勖乃心，稱朕意焉。諸所興作宮室之役，皆以遺詔罷之。官奴婢六十已上，免為良人。”二月，西域重譯獻火浣布，詔大將軍、太尉臨試以示百寮。[二]

　　注[一]魏氏春秋曰：或云任城王楷子。
　　注[二]异物志曰：斯調國有火州，在南海中。其上有野火，春夏自生，秋冬自死。有木生于其中而不消也，枝皮更活，秋冬火死則皆枯瘁。其俗常冬采其皮以為布，色小青黑；若塵垢污之，便投火中，則更鮮明也。傅子曰：漢桓帝時，大將軍梁冀以火浣布為單衣，常大會賓客，冀陽爭酒，失杯而污之，偽怒，解衣曰：“燒之。”布得火，煒曄赫然，如燒凡布，垢盡火滅，粲然絜白，若用灰水焉。搜神記曰：昆侖之墟，有炎火之山，山上有鳥獸草木，皆生于炎火之中，故有火浣布，非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。漢世西域舊獻此布，中間久絕；至魏初，時人疑其無有。文帝以為火性酷烈，無含生之气，著之典論，明其不然之事，絕智者之听。及明帝立，詔三公曰：“先帝昔著典論，不朽之格言，其刊石于廟門之外及太學，与石經并，以永示來世。”至是西域使至而獻火浣布焉，于是刊滅此論，而天下笑之。臣松之昔從征西至洛陽，歷觀舊物，見典論石在太學者尚存，而廟門外無之，問諸長老，云晉初受禪，即用魏廟，移此石于太學，非兩處立也。竊謂此言為不然。又東方朔神异經曰：南荒之外有火山，長三十里，廣五十里，其中皆生不燼之木，晝夜火燒，得暴風不猛，猛雨不滅。火中有鼠，重百斤，毛長二尺余，細如絲，可以作布。常居火中，色洞赤，時時出外而色白，以水逐而沃之即死，續其毛，織以為布。
　　丁丑詔曰：“太尉体道正直，盡忠三世，南擒孟達，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內。昔周成建保傅之官，近漢顯宗崇寵鄧禹，所以优隆雋乂，必有尊也。其以太尉為太傅，持節統兵都督諸軍事如故。”三月，以征東將軍滿寵為太尉。夏六月，以遼東東沓縣吏民渡海居齊郡界，以故縱城為新沓縣以居徙民。秋七月，上始親臨朝，听公卿奏事。八月，大赦。冬十月，鎮南將軍黃權為車騎將軍。
　　十二月，詔曰：“烈祖明皇帝以正月棄背天下，臣子永惟忌日之哀，其复用夏正；雖違先帝通三統之義，斯亦禮制所由變改也。又夏正于數為得天正，其以建寅之月為正始元年正月，以建丑月為后十二月。”
　　正始元年春二月乙丑，加侍中中書監劉放、侍中中書令孫資為左右光祿大夫。丙戌，以遼東汶、北丰縣民流徙渡海，規齊郡之西安、臨菑、昌國縣界為新汶、南丰縣，以居流民。
　　自去冬十二月至此月不雨。丙寅，詔令獄官亟平番枉，理出輕微；腢公卿士讜言嘉謀，各悉乃心。夏四月，車騎將軍黃權薨。秋七月，詔曰：“易稱損上益下，節以制度，不傷財，不害民。方今百姓不足而御府多作金銀雜物，將奚以為？今出黃金銀物百五十种，千八百余斤，銷冶以供軍用”八月，車駕巡省洛陽界秋稼，賜高年力田各有差。
　　二年春二月，帝初通論語，使太常以太牢祭孔子于辟雍，以顏淵配。
　　夏五月，吳將朱然等圍襄陽之樊城，太傅司馬宣王率觿拒之。[一]六月辛丑，退。己卯，以征東將軍王凌為車騎將軍。冬十二月，南安郡地震。

　　注[一]干寶晉紀曰：吳將全琮寇芍陂，朱然、孫倫五万人圍樊城，諸葛瑾、步騭寇柤中；琮已破走而樊圍急。宣王曰：“柤中民夷十万，隔在水南，流离無主，樊城被攻，歷月不解，此危事也，請自討之。”議者咸言：“賊遠圍樊城不可拔，挫于堅城之下，有自破之勢，宜長策以御之。”宣王曰：“軍志有之：將能而御之，此為縻軍；不能而任之，此為覆軍。今疆埸騷動，民心疑惑，是社稷之大憂也。”六月，督諸軍南征，車駕送津陽城門外。宣王以南方暑濕，不宜持久，使輕騎挑之，然不敢動。于是乃令諸軍休息洗沐，簡精銳，募先登，申號令，示必攻之勢。然等聞之，乃夜遁。追至三州口，大殺獲。
　　三年春正月，東平王徽薨。三月，太尉滿寵薨。秋七月甲申，南安郡地震。乙酉，以領軍將軍蔣濟為太尉。冬十二月，魏郡地震。
　　四年春正月，帝加元服，賜腢臣各有差。夏四月乙卯，立皇后甄氏，大赦。五月朔，日有食之，既。秋七月，詔祀故大司馬曹真、曹休、征南大將軍夏侯尚、太常桓階、司空陳腢、太傅鐘繇、車騎將軍張合、左將軍徐晃、前將軍張遼、右將軍樂進、太尉華歆、司徒王朗、驃騎將軍曹洪、征西將軍夏侯淵、后將軍朱靈、文聘、執金吾臧霸、破虜將軍李典、立義將軍龐德、武猛校尉典韋于太祖廟庭。冬十二月，倭國女王俾彌呼遣使奉獻。
　　五年春二月，詔大將軍曹爽率觿征蜀。夏四月朔，日有蝕之。五月癸巳，講尚書經通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以顏淵配；賜太傳、大將軍及侍講者各有差。丙午，大將軍曹爽引軍還。秋八月，秦王詢薨。九月，鮮卑內附，置遼東屬國，立昌黎縣以居之。冬十一月癸卯，詔祀故尚書令荀攸于太祖廟庭。[一]己酉，复秦國為京兆郡。十二月，司空崔林薨。

　　注[一]臣松之以為故魏氏配饗不及荀彧，蓋以其末年异議，又位非魏臣故也。至于升程昱而遺郭嘉，先鐘繇而后荀攸，則未詳厥趣也。*(徐佗)**[徐他]*謀逆而許褚心動，忠誠之至遠同于日磾，且潼關之危，非褚不濟，褚之功烈有過典韋，今祀韋而不及褚，又所未達也。
　　六年春二月丁卯，南安郡地震。丙子，以驃騎將軍趙儼為司空；夏六月，儼薨。八月丁卯，以太常高柔為司空。癸巳，以左光祿大夫劉放為驃騎將軍，右光祿大夫孫資為□將軍。冬十一月，祫祭太祖廟，始祀前所論佐命臣二十一人。十二月辛亥，詔故司徒王朗所作易傳，令學者得以課試。乙亥，詔曰：“明日大會腢臣，其令太傅乘輿上殿。”
　　七年春二月，幽州刺史□丘儉討高句驪，夏五月，討濊貊，皆破之。韓那奚等數十國各率种落降。秋八月戊申，詔曰：“屬到巿觀見所斥賣官奴婢，年皆七十，或癃疾殘病，所謂天民之窮者也。且官以其力竭而复鬻之，進退無謂，其悉遣為良民。若有不能自存者，郡縣振給之。”[一]

　　注[一]臣松之案：帝初即位，有詔“官奴婢六十以上免為良人”。既有此詔，則宜遂為永制。
　　七八年間，而复貨年七十者，且七十奴婢及癃疾殘病，并非可售之物，而鬻之于巿，此皆事之難解。
　　己酉，詔曰：“吾乃當以十九日親祠，而昨出已見治道，得雨當复更治，徒棄功夫。每念百姓力少役多，夙夜存心。道路但當期于通利，聞乃撾捶老小，務崇修飾，疲困流离，以至哀歎，吾豈安乘此而行，致馨德于宗廟邪？自今已后，明申□之。”冬十二月，講禮記通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以顏淵配。[一]

　　注[一]習鑿齒漢晉春秋曰：是年，吳將朱然入柤中，斬獲數千；柤中民吏万余家渡沔。司馬宣王謂曹爽曰：“若便令還，必复致寇，宜權留之。”爽曰：“今不修守沔南，留民沔北，非長策也。”宣王曰：“不然。凡物置之安地則安，危地則危，故兵書曰，成敗，形也，安危，勢也，形勢御觿之要，不可不審。設令賊二万人斷沔水，三万人与沔南諸軍相持，万人陸鈔柤中，君將何以救之？”爽不听，卒令還。然后襲破之。袁淮言于爽曰：“吳楚之民□弱寡能，英才大賢不出其土，比技量力，不足与中國相抗，然自上世以來常為中國患者，蓋以江漢為池，舟楫為用，利則陸鈔，不利則入水，攻之道遠，中國之長技無所用之也。孫權自十數年以來，大畋江北，繕治甲兵，精其守御，數出盜竊，敢遠其水，陸次平土，此中國所愿聞也。夫用兵者，貴以飽待饑，以逸擊勞，師不欲久，行不欲遠，守少則固，力專則強。當今宜捐淮、漢以南，退卻避之。若賊能入居中央，來侵邊境，則隨其所短，中國之長技得用矣。若不敢來，則邊境得安，無鈔盜之憂矣。使我國富兵強，政修民一，陵其國不足為遠矣。
　　今襄陽孤在漢南，賊循漢而上，則斷而不通，一戰而胜，則不攻而自服，故置之無益于國，亡之不足為辱。自江夏已東，淮南諸郡，三后已來，其所亡几何，以近賊疆界易鈔掠之故哉！
　　若徙之淮北，遠絕其間，則民人安樂，何鳴吠之惊乎？”遂不徙。
　　八年春二月朔，日有蝕之。夏五月，分河東之汾北十縣為平陽郡。
　　秋七月，尚書何晏奏曰：“善為國者必先治其身，治其身者慎其所習。所習正則其身正，其身正則不令而行；所習不正則其身不正，其身不正則雖令不從。是故為人君者，所与游必擇正人，所觀覽必察正象，放鄭聲而弗听，遠佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末闇主，不知損益，斥遠君子，引近小人，忠良疏遠，便辟褻狎，亂生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所積以然，故圣賢諄諄以為至慮。舜戒禹曰‘鄰哉鄰哉’，言慎所近也，周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。*(詩)**[書]*云：‘一人有慶，兆民賴之。’可自今以后，御幸式干殿及游豫后園，皆大臣侍從，因從容戲宴，兼省文書，詢謀政事，講論經義，為万世法。”冬十二月，散騎常侍諫議大夫孔乂奏曰：“禮，天子之宮，有斲礱之制，無朱丹之飾，宜循禮复古。今天下已平，君臣之分明，陛下但當不懈于位，平公正之心，審賞罰以使之。可絕后園習騎乘馬，出必御輦乘車，天下之福，臣子之愿也。”晏、乂咸因闕以進規諫。
　　九年春二月，□將軍中書令孫資，癸巳，驃騎將軍中書監劉放，三月甲午，司徒□臻，各遜位，以侯就第，位特進。四月，以司空高柔為司徒；光祿大夫徐邈為司空，固辭不受。秋九月，以車騎將軍王凌為司空。冬十月，大風發屋折樹。
　　嘉平元年春正月甲午，車駕謁高平陵。[一]太傅司馬宣王奏免大將軍曹爽、爽弟中領軍羲、武□將軍訓、散騎常侍彥官，以侯就第。戊戌，有司奏收黃門張當付廷尉，考實其辭，爽与謀不軌。又尚書丁謐、鄧揚、何晏、司隸校尉畢軌、荊州刺史李胜、大司農桓范皆与爽通奸謀，夷三族。語在爽傳。丙午，大赦。丁未，以太傅司馬宣王為丞相，固讓乃止。[二]

　　注[一]孫盛魏世譜曰：高平陵在洛水南大石山，去洛城九十里。
　　注[二]孔衍漢魏春秋曰：詔使太常王肅冊命太傅為丞相，增邑万戶，腢臣奏事不得稱名，如漢霍光故事。太傅上書辭讓曰：“臣親受顧命，憂深責重，憑賴天威，摧弊奸凶，贖罪為幸，功不足論。又三公之官，圣王所制，著之典禮。至于丞相，始自秦政。漢氏因之，無复變改。今三公之官皆備，橫复寵臣，違越先典，革圣明之經，襲秦漢之路，雖在异人，臣所宜正，況當臣身而不固爭，四方議者將謂臣何！”書十余上，詔乃許之，复加九錫之禮。太傅又言：“太祖有大功大德，漢氏崇重，故加九錫，此乃歷代异事，非后代之君臣所得議也。”又辭不受。
　　夏四月乙丑，改年。丙子，太尉蔣濟薨。冬十二月辛卯，以司空王凌為太尉。庚子，以司隸校尉孫禮為司空。
　　二年夏五月，以征西將軍郭淮為車騎將軍。冬十月，以特進孫資為驃騎將軍。十一月，司空孫禮薨。十二月甲辰，東海王霖薨。乙未，征南將軍王昶渡江，掩攻吳，破之。
　　三年春正月，荊州刺史王基、新城太守*(陳泰)**[州泰]*攻吳，破之，降者數千口。二月，置南郡之夷陵縣以居降附。三月，以尚書令司馬孚為司空。四月甲申，以征南將軍王昶為征南大將軍。壬辰，大赦。丙午，聞太尉王凌謀廢帝，立楚王彪，太傅司馬宣王東征凌。五月甲寅，凌自殺。六月，彪賜死。秋七月壬戌，皇后甄氏崩。辛未，以司空司馬孚為太尉。戊寅，太傅司馬宣王薨，以□將軍司馬景王為撫軍大將軍，錄尚書事。乙未，葬怀甄后于太清陵。庚子，驃騎將軍孫資薨。十一月，有司奏諸功臣應饗食于太祖廟者，更以官為次，太傅司馬宣王功高爵尊，最在上。十二月，以光祿勳鄭沖為司空。
　　四年春正月癸卯，以撫軍大將軍司馬景王為大將軍。二月，立皇后張氏，大赦。夏五月，魚二，見于武庫屋上。[一]冬十一月，詔征南大將軍王昶、征東將軍胡遵、鎮南將軍□丘儉等征吳。十二月，吳大將軍諸葛恪拒戰，大破觿軍于東關。不利而還。[二]

　　注[一]漢晉春秋曰：初，孫權筑東興堤以遏巢湖。后征淮南，坏不复修。是歲諸葛恪帥軍更于堤左右結山，挾筑兩城，使全端、留略守之，引軍而還。諸葛誕言于司馬景王曰：“致人而不致于人者，此之謂也。今因其內侵，使文舒逼江陵，仲恭向武昌，以羈吳之上流，然后簡精卒攻兩城，比救至，可大獲也。”景王從之。
　　注[二]漢晉春秋曰：□丘儉、王昶聞東軍敗，各燒屯走。朝議欲貶黜諸將，景王曰：“我不听公休，以至于此。此我過也，諸將何罪？”悉原之。時司馬文王為監軍，統諸軍，唯削文王爵而已。是歲，雍州刺史陳泰求敕并州并力討胡，景王從之。未集，而雁門、新興二郡以為將遠役，遂惊反。景王又謝朝士曰：“此我過也，非玄伯之責！”于是魏人愧悅，人思其報。習鑿齒曰：司馬大將軍引二敗以為己過，過消而業隆，可謂智矣。夫民忘其敗，而下思其報，雖欲不康，其可得邪？若乃諱敗推過，歸咎万物，常執其功而隱其喪，上下离心，賢愚解体，是楚再敗而晉再克也，謬之甚矣！君人者，苟統斯理而以御國，則朝無秕政，身靡留愆，行失而名揚，兵挫而戰胜，雖百敗可也，況于再乎！
　　五年夏四月，大赦。五月，吳太傅諸葛恪圍合肥新城，詔太尉司馬孚拒之。[一]秋七月，恪退還。[二]

　　注[一]漢晉春秋曰：是時姜維亦出圍狄道。司馬景王問虞松曰：“今東西有事，二方皆急，而諸將意沮，若之何？”松曰：
　　“昔周亞夫堅壁昌邑而吳楚自敗，事有似弱而強，或似強而弱，不可不察也。今恪悉其銳觿，足以肆暴，而坐守新城，欲以致一戰耳。若攻城不拔，請戰不得，師老觿疲，勢將自走，諸將之不徑進，乃公之利也。姜維有重兵而縣軍應恪，投食我麥，非深根之寇也。且謂我并力于東，西方必虛，是以徑進。今若使關中諸軍倍道急赴，出其不意，殆將走矣。”景王曰：
　　“善！”乃使郭淮、陳泰悉關中之觿，解狄道之圍；敕□丘儉等案兵自守，以新城委吳。姜維聞淮進兵，軍食少，乃退屯隴西界。
　　注[二]是時，張特守新城。魏略曰：特字子產，涿郡人。先時領牙門，給事鎮東諸葛誕，誕不以為能也，欲遣還護軍。會□丘儉代誕，遂使特屯守合肥新城。及諸葛恪圍城，特与將軍樂方等三軍觿合有三千人，吏兵疾病及戰死者過半，而恪起土山急攻，城將陷，不可護。特乃謂吳人曰：“今我無心复戰也。然魏法，被攻過百日而救不至者，雖降，家不坐也。自受敵以來，已九十余日矣。此城中本有四千余人，而戰死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當還為相語之，條名別善惡，明日早送名，且持我印綬去以為信。”乃投其印綬以与之。
　　吳人听其辭而不取印綬。不攻。頃之，特還，乃夜徹諸屋材柵，補其缺為二重。明日，謂吳人曰：“我但有□死耳！”吳人大怒，進攻之，不能拔，遂引去。朝廷嘉之，加雜號將軍，封列侯，又遷安丰太守。
　　八月，詔曰：“故中郎西平郭修，砥節厲行，秉心不回。乃者蜀將姜維寇鈔修郡，為所執略。
　　往歲偽大將軍費禕驅率腢觿，陰圖窺□，道經漢壽，請會觿賓，修于廣坐之中手刃擊禕，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。夫追加褒寵，所以表揚忠義；祚及后胤，所以□勸將來。其追封修為長樂鄉侯，食邑千戶，謚曰威侯；子襲爵，加拜奉車都尉；賜銀千鉼，絹千匹，以光寵存亡，永垂來世焉。”[一]
　　注[一]魏氏春秋曰：修字孝先，素有業行，著名西州。姜維劫之，修不為屈。劉禪以為左將軍，修欲刺禪而不得親近，每因慶賀，且拜且前，為禪左右所遏，事輒不克，故殺禕焉。臣松之以為古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩怀德，投命無悔，或利害有机，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。事非斯類，則陷乎妄作矣。魏之与蜀，雖為敵國，非有趙襄滅智之仇，燕丹危亡之急；且劉禪凡下之主，費禕中才之相，二人存亡，固無關于興喪。郭修在魏，西州之男子耳，始獲于蜀，既不能抗節不辱，于魏又無食祿之責，不為時主所使，而無故規規然糜身于非所，義無所加，功無所立，可謂“折柳樊圃”，其狂也且，此之謂也。
　　自帝即位至于是歲，郡國縣道多所置省，俄或還复，不可胜紀。
　　六年春二月己丑，鎮東將軍□丘儉上言：“昔諸葛恪圍合肥新城，城中遣士劉整出圍傳消息，為賊所得，考問所傳，語整曰：‘諸葛公欲活汝，汝可具服。’整罵曰：‘死狗，此何言也！
　　我當必死為魏國鬼，不苟求活，逐汝去也。欲殺我者，便速殺之。’終無他辭。又遣士鄭像出城傳消息，或以語恪，恪遣馬騎尋圍跡索，得像還。四五人*(的)**[靮]*頭面縛，將繞城表，□語像，使大呼，言‘大軍已還洛，不如早降。’像不從其言，更大呼城中曰：‘大軍近在圍外，壯士努力！’賊以刀筑其口，使不得言，像遂大呼，令城中聞知。整、像為兵，能守義執節，子弟宜有差异。”詔曰：“夫顯爵所以褒元功，重賞所以寵烈士。整、像召募通使，越蹈重圍，冒突白刃，輕身守信，不幸見獲，抗節彌厲，揚六軍之大勢，安城守之懼心，臨難不顧，畢志傳命。昔解楊執楚，有隕無貳，齊路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。
　　今追賜整、像爵關中侯，各除士名，使子襲爵，如部曲將死事科。”
　　庚戌，中書令李丰与皇后父光祿大夫張緝等謀廢易大臣，以太常夏侯玄為大將軍。事覺，諸所連及者皆伏誅。辛亥，大赦。三月，廢皇后張氏。夏四月，立皇后王氏，大赦。五月，封后父奉車都尉王夔為廣明鄉侯、光祿大夫，位特進，妻田氏為宣陽鄉君。秋九月，大將軍司馬景王將謀廢帝，以聞皇太后。[一]甲戌，太后令曰：“皇帝芳春秋已長，不親万机，耽淫內寵，沉漫女德，日延倡优，縱其丑謔；迎六宮家人留止內房，毀人倫之□，亂男女之節；
　　恭孝日虧，悖□滋甚，不可以承天緒，奉宗廟。使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗廟，遣芳歸藩于齊，以避皇位。”[二]是日遷居別宮，年二十三。使者持節送□，營齊王宮于河內*[之]*重門，制度皆如藩國之禮。[三]

　　注[一]世語及魏氏春秋并云：此秋，姜維寇隴右。時安東將軍司馬文王鎮許昌，征還擊維，至京師，帝于平樂觀以臨軍過。中領軍許允与左右小臣謀，因文王辭，殺之，勒其觿以退大將軍。已書詔于前。文王入，帝方食栗，优人云午等唱曰：“青頭雞，青頭雞。”青頭雞者，鴨也。帝懼不敢發。文王引兵入城，景王因是謀廢帝。
　　臣松之案夏侯玄傳及魏略，許允此年春与李丰事相連。丰既誅，即出允為鎮北將軍，未發，以放散官物收付廷尉，徙樂浪，追殺之。允此秋不得故為領軍而建此謀。
　　注[二]魏書曰：是日，景王承皇太后令，詔公卿中朝大臣會議，腢臣失色。景王流涕曰：“皇太后令如是，諸君其若王室何！”咸曰：“昔伊尹放太甲以宁殷，霍光廢昌邑以安漢，夫權定社稷以濟四海，二代行之于古，明公當之于今，今日之事，亦唯公命。”景王曰：“諸君所以望師者重，師安所避之？”于是乃与腢臣共為奏永宁宮曰：“守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒万歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關內侯臣邕、太常臣晏、□尉昌邑侯臣偉、太仆臣嶷、廷尉定陵侯臣*(繁)**[毓]*、大鴻臚臣芝、大司農臣祥、少府臣*(褒)**[袤]*、永宁□尉臣*(禎)**[楨]*、永宁太仆臣*(閎)**[閣]*、大長秋臣模、司隸校尉穎昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護軍永安亭侯臣望、武□將軍安壽亭侯臣演、中堅將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣廙、屯騎校尉關內侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉侯臣溫、越騎校尉睢陽侯臣初、長水校尉關內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣纓、臣儀、關內侯臣芝、尚書仆射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關內侯臣觀、臣嘏、長合鄉侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣范、臣峻等稽首言：
　　臣等聞天子者，所以濟育腢生，永安万國，三祖勳烈，光被六合。皇帝即位，纂繼洪業，春秋已長，未親万机，耽淫內寵，沉漫女色，廢捐講學，棄辱儒士，日延小优郭怀、袁信等于建始芙蓉殿前裸袒游戲，使与保林女尚等為亂，親將后宮瞻觀。又于廣望觀上，使怀、信等于觀下作遼東妖婦，嬉褻過度，道路行人掩目，帝于觀上以為燕笑。于陵云台曲中施帷，見九親婦女，帝臨宣曲觀，呼怀、信使入帷共飲酒。怀、信等更行酒，婦女皆醉，戲侮無別。
　　使保林李華、劉勳等与怀、信等戲，清商令令狐景呵華、勳曰：‘諸女，上左右人，各有官職，何以得爾？’華、勳數讒毀景。帝常喜以彈彈人，以此恚景，彈景不避首目。景語帝曰：
　　‘先帝持門戶急，今陛下日將妃后游戲無度，至乃共觀倡优，裸袒為亂，不可令皇太后聞。
　　景不愛死，為陛下計耳。’帝言：‘我作天子，不得自在邪？太后何与我事！’使人燒鐵灼景，身体皆爛。甄后崩后，帝欲立王貴人為皇后。太后更欲外求，帝恚語景等：‘魏家前后立皇后，皆從所愛耳，太后必違我意，知我當往不也？’后卒待張皇后疏薄。太后遭*(合)**[合]*陽君喪，帝日在后園，倡优音樂自若，不數往定省。清商丞龐熙諫帝：‘皇太后至孝，今遭重憂，水漿不入口，陛下當數往寬慰，不可但在此作樂。’帝言：‘我自爾，誰能奈我何？’皇太后還北宮，殺張美人及禺婉，帝恚望，語景等：‘太后橫殺我所寵愛，此無复母子恩。’數往至故處啼哭，私使暴室厚殯棺，不令太后知也。每見九親婦女有美色，或留以付清商。帝至后園竹間戲，或与從官攜手共行。熙白：‘從官不宜与至尊相提挈。’帝怒，复以彈彈熙。日游后園，每有外文書入，帝不省，左右曰‘出’，帝亦不索視。太后令帝常在式干殿上講學，不欲，使行來，帝徑去；太后來問，輒詐令黃門答言‘在’耳。景、熙等畏恐，不敢复止，更共諂媚。帝肆行昏淫，敗人倫之□，亂男女之節，恭孝彌頹，凶德寖盛。臣等憂懼傾覆天下，危墜社稷，雖殺身斃命不足以塞責。今帝不可以承天緒，臣請依漢霍光故事，收帝璽綬。帝本以齊王踐祚，宜歸藩于齊。使司徒臣柔持節，与有司以太牢告祀宗廟。臣謹昧死以聞。”奏可。
　　注[三]魏略曰：景王將廢帝，遣郭芝入白太后，太后与帝對坐。芝謂帝曰：“大將軍欲廢陛下，立彭城王据。”帝乃起去。太后不悅。芝曰：“太后有子不能教，今大將軍意已成，又勒兵于外以備非常，但當順旨，將复何言！”太后曰：“我欲見大將軍，口有所說。”芝曰：
　　“何可見邪？但當速取璽綬。”太后意折，乃遣傍侍御取璽綬著坐側。芝出報景王，景王甚歡。又遣使者授齊王印綬，當出就西宮。帝受命，遂載王車，与太后別，垂涕，始從太极殿南出，腢臣送者數十人，太尉司馬孚悲不自胜，余多流涕。王出后，景王又使使者請璽綬。太后曰：
　　“彭城王，我之季叔也，今來立，我當何之！且明皇帝當絕嗣乎？吾以為高貴鄉公者，文皇帝之長孫，明皇帝之弟子，于禮，小宗有后大宗之義，其詳議之。”景王乃更召腢臣，以皇太后令示之，乃定迎高貴鄉公。是時太常已發二日，待璽綬于溫。事定，又請璽綬。太后令曰：“我見高貴鄉公，小時識之，明日我自欲以璽綬手授之。”
　　丁丑，令曰：“東海王霖，高祖文皇帝之子。霖之諸子，与國至親，高貴鄉公髦有大成之量，其以為明皇帝嗣。”[一]

　　注[一]魏書曰：景王复与腢臣共奏永宁宮曰：“臣等聞人道親親故尊祖，尊祖故敬宗。禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者；為人后者，為之子也。東海定王子高貴鄉公，文皇帝之孫，宜承正統，以嗣烈祖明皇帝后。率土有賴，万邦幸甚，臣請征公詣洛陽宮。”奏可。使中護軍望、兼太常河南尹肅持節，与少府*(褒)**[袤]*、尚書亮、侍中表等奉法駕，迎公于元城。
　　魏世譜曰：晉受禪，封齊王為邵陵縣公。年四十三，泰始十年薨，謚曰厲公。
　　高貴鄉公諱髦，字彥士，文帝孫，東海定王霖子也。正始五年，封郯縣高貴鄉公。少好學，夙成。齊王廢，公卿議迎立公。十月己丑，公至于玄武館，腢臣奏請舍前殿，公以先帝舊處，避止西廂；腢臣又請以法駕迎，公不听。庚寅，公入于洛陽，腢臣迎拜西掖門南，公下輿將答拜，儐者請曰：“儀不拜。”公曰：“吾人臣也。”遂答拜。至止車門下輿。左右曰：
　　“舊乘輿入。”公曰：“吾被皇太后征，未知所為！”遂步至太极東堂，見于太后。其日即皇帝位于太极前殿，百僚陪位者欣欣焉。[一]詔曰：“昔三祖神武圣德，應天受祚。齊王嗣位，肆行非度，顛覆厥德。皇太后深惟社稷之重，延納宰輔之謀，用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之身，托于王公之上，夙夜祗畏，懼不能嗣守祖宗之大訓，恢中興之弘業，戰戰兢兢，如臨于谷。今腢公卿士股肱之輔，四方征鎮宣力之佐，皆積德累功，忠勤帝室；庶憑先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙闇，垂拱而治。蓋聞人君之道，德厚侔天地，潤澤施四海，先之以慈愛，示之以好惡，然后教化行于上，兆民听于下。朕雖不德，昧于大道，思与宇內共臻茲路。書不云乎：‘安民則惠，黎民怀之。’”大赦，改元。減乘輿服御，后宮用度，及罷尚方御府百工技巧靡麗無益之物。

　　注[一]魏氏春秋曰：公神明爽鑈，德音宣朗。罷朝，景王私曰：“上何如主也？”鐘會對曰：
　　“才同陳思，武類太祖。”景王曰：“若如卿言，社稷之福也。”
　　正元元年冬十月壬辰，遣侍中持節分适四方，觀風俗，勞士民，察番枉失職者。癸巳，假大將軍司馬景王黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劍履上殿。戊戌，黃龍見于鄴井中。甲辰，命有司論廢立定策之功，封爵、增邑、進位、班賜各有差。
　　二年春正月乙丑，鎮東將軍□丘儉、揚州刺史文欽反。*(戊戌)**[戊寅]*，大將軍司馬景王征之。癸未，車騎將軍郭淮薨。閏月己亥，破欽于樂嘉。欽遁走，遂奔吳。甲辰，*(安風淮津)**[安風津]*都尉斬儉，傳首京都。[一]壬子，复特赦淮南士民諸為儉、欽所詿誤者。以鎮南將軍諸葛誕為鎮東大將軍。司馬景王薨于許昌。二月丁巳，以□將軍司馬文王為大將軍，錄尚書事。

　　注[一]世語曰：大將軍奉天子征儉，至項；儉既破，天子先還。臣松之檢諸書都無此事，至諸葛誕反，司馬文王始挾太后及帝与俱行耳。故發詔引漢二祖及明帝親征以為前比，知明帝已后始有此行也。案張璠、虞溥、郭頒皆晉之令史，璠、頒出為官長，溥，鄱陽內史。璠撰后漢紀，雖似未成，辭藻可觀。溥著江表傳，亦粗有條貫。惟頒撰魏晉世語，蹇乏全無宮商，最為鄙劣，以時有异事，故頗行于世。干寶、孫盛等多采其言以為晉書，其中虛錯如此者，往往而有之。
　　甲子，吳大將孫峻等觿號十万至壽春，諸葛誕拒擊破之，斬吳左將軍留贊，獻捷于京都。三月，立皇后卞氏，大赦。夏四月甲寅，封后父卞隆為列侯。甲戌，以征南大將軍王昶為驃騎將軍。秋七月，以征東大將軍胡遵為衛將軍，鎮東大將軍諸葛誕為征東大將軍。
　　八月辛亥，蜀大將軍姜維寇狄道，雍州刺史王經与戰洮西，經大敗，還保狄道城。辛未，以長水校尉鄧艾行安西將軍，与征西將軍陳泰并力拒維。戊辰，复遣太尉司馬孚為后繼。九月庚子，講尚書業終，賜執經親授者司空鄭沖、侍中鄭小同等各有差。甲辰，姜維退還。冬十月，詔曰：“朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀賊陸梁邊陲。洮西之戰，至取負敗，將士死亡，計以千數，或沒命戰場，番魂不反，或牽掣虜手，流离异域，吾深痛愍，為之悼心。其令所在郡典農及安撫夷二護軍各部大吏慰恤其門戶，無差賦役一年；其力戰死事者，皆如舊科，勿有所漏。”
　　十一月甲午，以隴右四郡及金城，連年受敵，或亡叛投賊，其親戚留在本土者不安，皆特赦之。癸丑，詔曰：“往者洮西之戰，將吏士民或臨陳戰亡，或沈溺洮水，骸骨不收，棄于原野，吾常痛之。其告征西、安西將軍，各令部人于戰處及水次鉤求尸喪，收斂藏埋，以慰存亡。”
　　甘露元年春正月辛丑，青龍見軹縣井中。乙巳，沛王林薨。[一]

　　注[一]魏氏春秋曰：二月丙辰，帝宴腢臣于太极東堂，与侍中荀顗、尚書崔贊、袁亮、鐘毓、給事中中書令虞松等并講述禮典，遂言帝王优劣之差。帝慕夏少康，因問顗等曰：“有夏既衰，后相殆滅，少康收集夏觿，复禹之績，高祖拔起隴畝，驅帥豪鑈，芟夷秦、項，包舉□內，斯二主可謂殊才异略，命世大賢者也。考其功德，誰宜為先？”顗等對曰：“夫天下重器，王者天授，圣德應期，然后能受命創業。至于階緣前緒，興复舊績，造之与因，難易不同。少康功德雖美，猶為中興之君，与世祖同流可也。至如高祖，臣等以為优。”帝曰：“自古帝王，功德言行，互有高下，未必創業者皆优，紹繼者咸劣也。湯、武、高祖雖俱受命，賢圣之分，所覺縣殊。少康、殷宗中興之美，夏啟、周成守文之盛，論德較實，方諸漢祖，吾見其优，未聞其劣；顧所遇之時殊，故所名之功异耳。少康生于滅亡之后，降為諸侯之隸，崎嶇逃難，僅以身免，能布其德而兆其謀，卒滅過、戈，克复禹績，祀夏配天，不失舊物，非至德弘仁，豈濟斯勳？漢祖因土崩之勢，仗一時之權，專任智力以成功業，行事動靜，多違圣檢；為人子則數危其親，為人君則囚系賢相，為人父則不能□子；身沒之后，社稷几傾，若与少康易時而處，或未能复大禹之績也。推此言之，宜高夏康而下漢祖矣。諸卿具論詳之。”翌日丁巳，講業既畢，顗、亮等議曰：“三代建國，列土而治，當其衰弊，無土崩之勢，可怀以德，難屈以力。逮至戰國，強弱相兼，去道德而任智力。故秦之弊可以力爭。少康布德，仁者之英也；高祖任力，智者之鑈也。仁智不同，二帝殊矣。詩、書述殷中宗、高宗，皆列大雅，少康功美過于二宗，其為大雅明矣。少康為优，宜如詔旨。”贊、毓、松等議曰：“少康雖積德累仁，然上承大禹遺澤余慶，內有虞、仍之援，外有靡、艾之助，寒浞讒慝，不德于民，澆、豷無親，外內棄之，以此有國，蓋有所因。至于漢祖，起自布衣，率烏合之士，以成帝者之業。論德則少康优，課功則高祖多，語資則少康易，校時則高祖難。”帝曰：“諸卿論少康因資，高祖創造，誠有之矣，然未知三代之世，任德濟勳如彼之難，秦、項之際，任力成功如此之易。且太上立德，其次立功，漢祖功高，未若少康盛德之茂也。且夫仁者必有勇，誅暴必用武，少康武烈之威，豈必降于高祖哉？但夏書淪亡，舊文殘缺，故勳美闕而罔載，唯有伍員粗述大略，其言复禹之績，不失舊物，祖述圣業，舊章不愆，自非大雅兼才，孰能与于此，向令墳、典具存，行事詳備，亦豈有异同之論哉？”于是腢臣咸悅服。中書令松進曰：“少康之事，去世久遠，其文昧如，是以自古及今，議論之士莫有言者，德美隱而不宣。
　　陛下既垂心遠鑒，考詳古昔，又發德音，贊明少康之美，使顯于千載之上，宜錄以成篇，永垂于后。”帝曰：“吾學不博，所聞淺狹，懼于所論，未獲其宜；縱有可采，億則屢中，又不足貴，無乃致笑后賢，彰吾闇昧乎！”于是侍郎鐘會退論次焉。
　　夏四月庚戌，賜大將軍司馬文王兗冕之服，赤舄副焉。
　　丙辰，帝幸太學，問諸儒曰：“圣人幽贊神明，仰觀俯察，始作八卦，后圣重之為六十四，立爻以极數，凡斯大義，罔有不備，而夏有連山，殷有歸藏，周曰周易，易之書，其故何也？”
　　易博士淳于俊對曰：“包羲因燧皇之圖而制八卦，神農演之為六十四，黃帝、堯、舜通其變，三代隨時，質文各繇其事。故易者，變易也，名曰連山，似山出內*[云]*气，連天地也；歸藏者，万事莫不歸藏于其中也。”帝又曰：“若使包羲因燧皇而作易，孔子何以不云燧人氏沒包羲氏作乎？”俊不能答。帝又問曰：“孔子作彖、象，鄭玄作注，雖圣賢不同，其所釋經義一也。今彖、象不与經文相連，而注連之，何也？”俊對曰；“鄭玄合彖、象于經者，欲使學者尋省易了也。”帝曰：“若鄭玄合之，于學誠便，則孔子曷為不合以了學者乎？”
　　俊對曰：“孔子恐其与文王相亂，是以不合，此圣人以不合為謙。”帝曰：“若圣人以不合為謙，則鄭玄何獨不謙邪？”俊對曰：“古義弘深，圣問奧遠，非臣所能詳盡。”帝又問曰：“系辭云‘黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治’，此包羲、神農之世為無衣裳。但圣人化天下，何殊异爾邪？”俊對曰：“三皇之時，人寡而禽獸觿，故取其羽皮而天下用足，及至黃帝，人觿而禽獸寡，是以作為衣裳以濟時變也。”帝又問：“干為天，而复為金，為玉，為老馬，与細物并邪？”俊對曰：“圣人取象，或遠或近，近取諸物，遠則天地。”
　　講易畢，复命講尚書。帝問曰：“鄭玄曰‘稽古同天，言堯同于天也’。王肅云‘堯順考古道而行之’。二義不同，何者為是？”博士庾峻對曰：“先儒所執，各有乖异，臣不足以定之。然洪范稱‘三人占，從二人之言’。賈、馬及肅皆以為‘順考古道’。以洪范言之，肅義為長。”帝曰：“仲尼言‘唯天為大，唯堯則之’。堯之大美，在乎則天，順考古道，非其至也。今發篇開義以明圣德，而舍其大，更稱其細，豈作者之意邪？”峻對曰：“臣奉遵師說，未喻大義，至于折中，裁之圣思。”次及四岳舉鯀，帝又問曰：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，思無不周，明無不照，今王肅云‘堯意不能明鯀，是以試用’。如此，圣人之明有所未盡邪？”峻對曰：“雖圣人之弘，猶有所未盡，故禹曰‘知人則哲，惟帝難之’，然卒能改授圣賢，緝熙庶績，亦所以成圣也。”帝曰：“夫有始有卒，其唯圣人。若不能始，何以為圣？其言‘惟帝難之’，然卒能改授，蓋謂知人，圣人所難，非不盡之言也。經云：‘知人則哲，能官人。’若堯疑鯀，試之九年，官人失□，何得謂之圣哲？”峻對曰：“臣竊觀經傳，圣人行事不能無失，是以堯失之四凶，周公失之二叔，仲尼失之宰予。”帝曰：“堯之任鯀，九載無成，汨陳五行，民用昏墊。至于仲尼失之宰予，言行之間，輕重不同也。至于周公、管、蔡之事，亦尚書所載，皆博士所當通也。”峻對曰：“此皆先賢所疑，非臣寡見所能究論。”次及“有□在下曰虞舜”，帝問曰：“當堯之時，洪水為害，四凶在朝，宜速登賢圣濟斯民之時也。舜年在既立，圣德光明，而久不進用，何也？”峻對曰：“堯咨嗟求賢，欲遜己位，岳曰‘否德忝帝位’。堯复使岳揚舉仄陋，然后荐舜。荐舜之本，實由于堯，此蓋圣人欲盡觿心也。”帝曰：“堯既聞舜而不登用，又時忠臣亦不進達，乃使獄揚仄陋而后荐舉，非急于用圣恤民之謂也。”峻對曰：“非臣愚見所能逮及。”
　　于是复命講禮記。帝問曰：“‘太上立德，其次務施報’。為治何由而教化各异；皆修何政而能致于立德，施而不報乎？”博士馬照對曰：“太上立德，謂三皇五帝之世以德化民，其次報施，謂三王之世以禮為治也。”帝曰：“二者致化薄厚不同，將主有优劣邪？時使之然乎？”
　　照對曰：“誠由時有朴文，故化有薄厚也。”[一]

　　注[一]帝集載帝自□始生禎祥曰：“昔帝王之生，或有禎祥，蓋所以彰顯神异也。惟予小子，支胤末流，謬為靈只之所相佑也，豈敢自比于前□，聊記錄以示后世焉。其辭曰：惟正始三年九月辛未朔，二十五日乙未直成，予生。于時也，天气清明，日月輝光，爰有黃气，煙熅于堂，照曜室宅，其色煌煌。相而論之曰：未者為土，魏之行也；厥日直成，應嘉名也；鞭熅之气，神之精也；無災無害，蒙神靈也。齊王不吊，顛覆厥度，腢公受予，紹繼祚皇。以眇眇之身，質性頑固，未能涉道，而遵大路，臨深履冰，涕泗憂懼。古人有云，懼則不亡。
　　伊予小子，曷敢怠荒？庶不忝辱，永奉烝嘗。”傅暢晉諸公贊曰：帝常与中護軍司馬望、侍中王沈、散騎常侍裴秀、黃門侍郎鐘會等講宴于東堂，并屬文論。名秀為儒林丈人，沈為文籍先生，望、會亦各有名號。帝性急，請召欲速。秀等在內職，到得及時，以望在外，特給追鋒車，虎賁卒五人，每有集會，望輒奔馳而至。
　　五月，鄴及*(上谷)**[上洛]*并言甘露降。夏六月丙午，改元為甘露。乙丑，青龍見元城縣界井中。秋七月己卯，□將軍胡遵薨。
　　癸未，安西將軍鄧艾大破蜀大將姜維于上邽，詔曰：“兵未极武，丑虜摧破，斬首獲生，動以万計，自頃戰克，無如此者。今遣使者犒賜將士，大會臨饗，飲宴終日，稱朕意焉。”
　　八月庚午，命大將軍司馬文王加號大都督，奏事不名，假黃鉞。癸酉，以太尉司馬孚為太傅。
　　九月，以司徒高柔為太尉。冬十月，以司空鄭沖為司徒，尚書左仆射盧毓為司空。
　　二年春二月，青龍見溫縣井中。三月，司空盧毓薨。
　　夏四月癸卯，詔曰：“玄菟郡高顯縣吏民反叛，長鄭熙為賊所殺。民王簡負擔熙喪，晨夜星行，遠致本州，忠節可嘉。其特拜簡為忠義都尉，以旌殊行。”
　　甲子，以征東大將軍諸葛誕為司空。
　　五月辛未，帝幸辟雍，會命腢臣賦詩。侍中和逌、尚書陳騫等作詩稽留，有司奏免官，詔曰：
　　“吾以暗昧，愛好文雅，廣延詩賦，以知得失，而乃爾紛紜，良用反仄。其原逌等。主者宜□自今以后，腢臣皆當玩習古義，修明經典，稱朕意焉。”
　　乙亥，諸葛誕不就征，發兵反，殺揚州刺史樂綝。丙子，赦淮南將吏士民為誕所詿誤者。丁丑，詔曰：“諸葛誕造為凶亂，蕩覆揚州。昔黥布逆叛，漢祖親戎，隗囂違戾，光武西伐，及烈祖明皇帝躬征吳、蜀，皆所以奮揚赫斯，震耀威武也。今宜皇太后与朕暫共臨戎，速定丑虜，時宁東夏。”己卯，詔曰：“諸葛誕造构逆亂，迫脅忠義，平寇將軍臨渭亭侯龐會、騎督偏將軍路蕃，各將左右，斬門突出，忠壯勇烈，所宜嘉异。其進會爵鄉侯，蕃封亭侯。”
　　六月乙巳，詔：“吳使持節都督夏口諸軍事鎮軍將軍沙羡侯孫壹，賊之枝屬，位為上將，畏天知命，深鑒禍福，翻然舉觿，遠歸大國，雖微子去殷，樂毅遁燕，無以加之。其以壹為侍中車騎將軍、假節、交州牧、吳侯，開府辟召儀同三司，依古侯伯八命之禮，兗冕赤舄，事從丰厚。”[一]

　　注[一]臣松之以為壹畏逼歸命，事無可嘉，格以古義，欲蓋而名彰者也。當時之宜，未得遠遵式典，固應量才受賞，足以□其來情而已。至乃光錫八命，禮同台鼎，不亦過乎！于招攜致遠，又無取焉。何者？若使彼之將守，与時無嫌，終不悅于殊寵，坐生叛心，以叛而愧，辱孰甚焉？如其憂危將及，非奔不免，則必逃死苟存，無希榮利矣，然則高位厚祿何為者哉？
　　魏初有孟達、黃權，在晉有孫秀、孫楷；達、權爵賞，比壹為輕，秀、楷禮秩，优异尤甚。
　　及至吳平，而降黜數等，不承權輿，豈不緣在始失中乎？
　　甲子，詔曰：“今車駕駐項，大將軍恭行天罰，前臨淮浦。昔相國大司馬征討，皆与尚書俱行，今宜如舊。”乃令散騎常侍裴秀、給事黃門侍郎鐘會咸与大將軍俱行。秋八月，詔曰：
　　“昔燕刺王謀反，韓誼等諫而死，漢朝顯登其子。諸葛誕創造凶亂，主簿宣隆、部曲督秦絜秉節守義，臨事固爭，為誕所殺，所謂無比干之親而受其戮者。其以隆、絜子為騎都尉，加以贈賜，光示遠近，以殊忠義。”
　　九月，大赦。冬十二月，吳大將全端、全懌等率觿降。
　　三年春二月，大將軍司馬文王陷壽春城，斬諸葛誕。三月，詔曰：“古者克敵，收其尸以為京觀，所以懲昏逆而章武功也。漢孝武元鼎中，改桐鄉為聞喜，新鄉為獲嘉，以著南越之亡。
　　大將軍親總六戎，營据丘頭，內夷腢凶，外殄寇虜，功濟兆民，聲振四海。克敵之地，宜有令名，其改丘頭為武丘，明以武平亂，后世不忘，亦京觀二邑之義也。”
　　夏五月，命大將軍司馬文王為相國，封晉公，食邑八郡，加之九錫，文王前后九讓乃止。
　　六月丙子，詔曰：“昔南陽郡山賊扰攘，欲劫質故太守東里袞，功曹應余獨身捍袞，遂免于難。余顛沛殞斃，殺身濟君。其下司徒，署余孫倫吏，使蒙伏節之報。”[一]

　　注[一]楚國先賢傳曰：余字子正，天姿方毅，志尚仁義，建安二十三年為郡功曹。是時吳、蜀不賓，疆埸多虞。宛將侯音扇動山民，保城以叛。余与太守東里袞當扰攘之際、迸竄得出。
　　音即遣騎追逐，去城十里相及，賊便射袞，飛矢交流。余前以身當箭，被七創，因謂追賊曰：
　　“侯音狂狡，造為凶逆，大軍尋至，誅夷在近。謂卿曹本是善人，素無惡心，當思反善，何為受其指揮？我以身代君，以被重創，若身死君全，隕沒無恨。”因仰天號哭泣涕，血淚俱下。賊見其義烈，釋袞不害。賊去之后，余亦命絕。征南將軍曹仁討平音，表余行狀，并修祭醊。太祖聞之，嗟歎良久，下荊州复表門閭，賜谷千斛。袞后為于禁司馬，見魏略游說傳。
　　辛卯，大論淮南之功，封爵行賞各有差。
　　秋八月甲戌，以驃騎將軍王昶為司空。丙寅，詔曰：“夫養老興教，三代所以樹風化垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言納誨，著在惇史，然后六合承流，下觀而化。宜妙簡德行，以充其選。關內侯王祥，履仁秉義，雅志淳固。關內侯鄭小同，溫恭孝友，帥禮不忒。
　　其以祥為三老，小同為五更。”車駕親率腢司，躬行古禮焉。[一]
　　注[一]漢晉春秋曰：帝乞言于祥，祥對曰：“昔者明王禮樂既備，加之以忠誠，忠誠之發，形于言行。夫大人者，行動乎天地；天且弗違，況于人乎？”祥事別見呂虔傳。小同，鄭玄孫也。玄別傳曰：“玄有子，為孔融吏，舉孝廉。融之被圍，往赴，為賊所害。有遺腹子，以丁卯日生；而玄以丁卯歲生，故名曰小同。”魏名臣奏載太尉華歆表曰：“臣聞勵俗宣化，莫先于表善，班祿□爵，莫美于顯能，是以楚人思子文之治，复命其胤，漢室嘉江公之德，用顯其世。伏見故漢大司農北海鄭玄，當時之學，名冠華夏，為世儒宗。文皇帝旌錄先賢，拜玄适孫小同以為郎中，長假在家。小同年踰三十，少有令質，學綜六經，行著鄉邑。海、岱之人莫不嘉其自然，美其气量。多其所履，有質直不渝之性，然而恪恭靜默，色養其親，不治可見之美，不競人間之名，斯誠清時所宜式□，前后明詔所斟酌而求也。臣老病委頓，無益視听，謹具以聞。”魏氏春秋曰：小同詣司馬文王，文王有密疏，未之屏也。如廁還，謂之曰：“卿見吾疏乎？”對曰：“否。”文王猶疑而鴆之，卒。鄭玄注文王世子曰“三老、五更各一人，皆年老更事致仕者也”。注樂記曰“皆老人更知三德五事者也”。蔡邕明堂論云：
　　“更”應作“叟”。叟，長老之稱，字与“更”相似，書者遂誤以為“更”。“嫂”字“女”傍“叟”，今亦以為“更”，以此驗知應為“叟”也。臣松之以為邕謂“更”為“叟”，誠為有似，而諸儒莫之從，未知孰是。
　　是歲，青龍、黃龍仍見頓丘、冠軍、陽夏縣界井中。
　　四年春正月，黃龍二，見宁陵縣界井中。[一]夏六月，司空王昶薨。秋七月，陳留王峻薨。
　　冬十月丙寅，分新城郡，复置上庸郡。十一月癸卯，車騎將軍孫壹為婢所殺。

　　注[一]漢晉春秋曰：是時龍仍見，咸以為吉祥。帝曰：“龍者，君德也。上不在天，下不在田，而數屈于井，非嘉兆也。”仍作潛龍之詩以自諷，司馬文王見而惡之。
　　五年春正月朔，日有蝕之。夏四月，詔有司率遵前命，复進大將軍司馬文王位為相國，封晉公，加九錫。
　　五月己丑，高貴鄉公卒，年二十。[一]皇太后令曰：“吾以不德，遭家不造，昔援立東海王子髦，以為明帝嗣，見其好書疏文章，冀可成濟，而情性暴戾，日月滋甚。吾數呵責，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以誣謗吾，遂隔絕兩宮。其所言道，不可忍听，非天地所覆載。吾即密有令語大將軍，不可以奉宗廟，恐顛覆社稷，死無面目以見先帝。大將軍以其尚幼，謂當改心為善，殷勤執据。而此儿忿戾，所行益甚，舉弩遙射吾宮，祝當令中吾項，箭親墮吾前。吾語大將軍，不可不廢之，前后數十。此儿具聞，自知罪重，便圖為弒逆，賂遺吾左右人，令因吾服藥，密因酖毒，重相設計。事已覺露，直欲因際會舉兵入西宮殺吾，出取大將軍，呼侍中王沉、散騎常侍王業、[二]尚書王經，出怀中黃素詔示之，言今日便當施行。吾之危殆，過于累卵。吾老寡，豈复多惜余命邪？但傷先帝遺意不遂，社稷顛覆為痛耳。賴宗廟之靈，沉、業即馳語大將軍，得先嚴警，而此儿便將左右出云龍門，雷戰鼓，躬自拔刃，与左右雜□共入兵陳間，為前鋒所害。此儿既行悖逆不道，而又自陷大禍，重令吾悼心不可言。昔漢昌邑王以罪廢為庶人，此儿亦宜以民禮葬之，當令內外咸知此儿所行。又尚書王經，凶逆無狀，其收經及家屬皆詣廷尉。”

　　注[一]漢晉春秋曰：帝見威權日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當与卿*[等]*自出討之。”王經曰：“昔魯昭公不忍季氏，敗走失國，為天下笑。今權在其門，為日久矣，朝廷四方皆為之致死，不顧逆順之理，非一日也。且宿□空闕，兵甲寡弱，陛下何所資用，而一旦如此，無乃欲除疾而更深之邪！禍殆不測，宜見重詳。”帝乃出怀中版令投地，曰：“行之決矣。正使死，何所懼？況不必死邪！”于是入白太后，沈、業奔走告文王，文王為之備。帝遂帥僮仆數百，鼓噪而出。文王弟屯騎校尉□入，遇帝于東止車門，左右呵之，□觿奔走。中護軍賈充又逆帝戰于南闕下，帝自用劍。觿欲退，太子舍人成濟問充曰：“事急矣。當云何？”
　　充曰：“畜養汝等，正謂今日。今日之事，無所問也。”濟即前刺帝，刃出于背。文王聞，大惊，自投于地曰：“天下其謂我何！”太傅孚奔往，枕帝股而哭，哀甚，曰：“殺陛下者，臣之罪也。”臣松之以為習鑿齒書，雖最后出，然述此事差有次第。故先載習語，以其余所言微异者次其后。世語曰：王沈、王業馳告文王，尚書王經以正直不出，因沈、業申意。
　　晉諸公贊曰：沈、業將出，呼王經。經不從，曰：“吾子行矣！”干寶晉紀曰：成濟問賈充曰：“事急矣。若之何？”充曰：“公畜養汝等，為今日之事也。夫何疑！”濟曰：“然。”
　　乃抽戈犯蹕。魏氏春秋曰：戊子夜，帝自將□從仆射李昭、黃門從官焦伯等下陵云台，鎧仗授兵，欲因際會，自出討文王。會雨，有司奏卻日，遂見王經等出黃素詔于怀曰：“是可忍也，孰不可忍也！今日便當決行此事。”入白太后，遂拔劍升輦，帥殿中宿□蒼頭官僮擊戰鼓，出云龍門。賈充自外而入，帝師潰散，猶稱天子，手劍奮擊，觿莫敢逼。充帥厲將士，騎督成倅弟成濟以矛進，帝崩于師。時暴雨雷霆，晦冥。魏末傳曰：賈充呼帳下督成濟謂曰：
　　“司馬家事若敗，汝等豈复有种乎？何不出擊！”倅兄弟二人乃帥帳下人出，顧曰：“當殺邪？執邪？”充曰：“殺之。”兵交，帝曰：“放仗！”大將軍士皆放仗。濟兄弟因前刺帝，帝倒車下。
　　注[二]世語曰：業，武陵人，后為晉中護軍。
　　庚寅，太傅孚、大將軍文王、太尉柔、司徒沖稽首言：“伏見中令，故高貴鄉公悖逆不道，自陷大禍，依漢昌邑王罪廢故事，以民禮葬。臣等備位，不能匡救禍亂，式遏奸逆，奉令震悚，肝心悼栗。春秋之義，王者無外，而書‘襄王出居于鄭’，不能事母，故絕之于位也。
　　今高貴鄉公肆行不軌，几危社稷，自取傾覆，人神所絕，葬以民禮，誠當舊典。然臣等伏惟殿下仁慈過隆，雖存大義，猶垂哀矜，臣等之心實有不忍，以為可加恩以王禮葬之。”太后從之。[一]

　　注[一]漢晉春秋曰：丁卯，葬高貴鄉公于洛陽西北三十里瀍澗之濱。下車數乘，不設旌旐，百姓相聚而觀之，曰：“是前日所殺天子也。”或掩面而泣，悲不自胜。臣松之以為若但下車數乘，不設旌旐，何以為王禮葬乎？斯蓋惡之過言，所謂不如是之甚者。
　　使使持節行中護軍中壘將軍司馬炎北迎常道鄉公璜嗣明帝后。帝卯，腢公奏太后曰：“殿下圣德光隆，宁濟六合，而猶稱令，与藩國同。請自今殿下令書，皆稱詔制，如先代故事。”
　　癸卯，大將車固讓相國、晉公、九錫之寵。太后詔曰：“夫有功不隱，周易大義，成人之美，古賢所尚，今听所執，出表示外，以章公之謙光焉。”
　　戊申，大將軍文王上言：“高貴鄉公率將從駕人兵，拔刃鳴金鼓向臣所止；懼兵刃相接，即□將士不得有所傷害，違令以軍法從事。騎督成倅弟太子舍人濟，橫入兵陳傷公，遂至隕命；
　　輒收濟行軍法。臣聞人臣之節，有死無二，事上之義，不敢逃難。前者變故卒至，禍同發机，誠欲委身守死，唯命所裁。然惟本謀乃欲上危皇太后，傾覆宗廟。臣忝當大任，義在安國，懼雖身死，罪責彌重。欲遵伊、周之權，以安社稷之難，即駱驛申□，不得迫近輦輿，而濟遽入陳間，以致大變。哀怛痛恨，五內摧裂，不知何地可以隕墜？科律大逆無道，父母妻子同產皆斬。濟凶戾悖逆，干國亂紀，罪不容誅。輒□侍御史收濟家屬，付廷尉，結正其罪。”[一]太后詔曰：“夫五刑之罪，莫大于不孝。夫人有子不孝，尚告治之，此儿豈复成人主邪？吾婦人不達大義，以謂濟不得便為大逆也。然大將軍志意懇切，發言惻愴，故听如所奏。當班下遠近，使知本末也。”[二]

　　注[一]魏氏春秋曰：成濟兄弟不即伏罪，袒而升屋，丑言悖慢；自下射之，乃殪。
　　注[二]世語曰：初，青龍中，石苞鬻鐵于長安，得見司馬宣王，宣王知焉。后擢為尚書郎，歷青州刺史、鎮東將軍。甘露中入朝，當還，辭高貴鄉公，留中盡日。文王遣人要令過。文王問苞：“何淹留也？”苞曰：“非常人也。”明日發至滎陽，數日而難作。
　　六月癸丑，詔曰：“古者人君之為名字，難犯而易諱。今常道鄉公諱字甚難避，其朝臣博議改易，列奏。”
　　陳留王諱奐，字景明，武帝孫，燕王宇子也。甘露三年，封安次縣常道鄉公。高貴鄉公卒，公卿議迎立公。六月甲寅，入于洛陽，見皇太后，是日即皇帝位于太极前殿，大赦，改年，賜民爵及谷帛各有差。
　　景元元年夏六月丙辰，進大將軍司馬文王位為相國，封晉公，增封二郡，并前滿十，加九錫之禮，一如前*(奏)**[詔]*；諸腢從子弟，其未有侯者皆封亭侯，賜錢千万，帛万匹，文王固讓乃止。己未，故漢獻帝夫人節薨，帝臨于華林園，使使持節追謚夫人為獻穆皇后。及葬，車服制度皆如漢氏故事。癸亥，以尚書右仆射王觀為司空，冬十月，觀薨。
　　十一月，燕王上表賀冬至，稱臣。詔曰：“古之王者，或有所不臣，王將宜依此義。表不稱臣乎！又當為報。夫后大宗者，降其私親，況所繼者重邪！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依禮典處，當務盡其宜。”有司奏，以為“禮莫崇于尊祖，制莫大于正典。陛下稽德期運，撫臨万國，紹大宗之重，隆三祖之基。伏惟燕王体尊戚屬，正位藩服，躬秉虔肅，率蹈恭德以先万國；其于正典，闡濟大順，所不得制。圣朝誠宜崇以非常之制，奉以不臣之禮。臣等平議以為燕王章表，可听如舊式。中詔所施，或存好問，准之義類，則‘*(宴)**[燕]*覿之*(族)**[敬]*’也，可少順圣敬，加崇儀稱，示不敢斥，宜曰‘皇帝敬問大王侍御’。至于制書，國之正典，朝廷所以辨章公制，宣昭軌儀于天下者也，宜循法，故曰‘制詔燕王’。
　　凡詔命、制書、奏事、上書諸稱燕王者，可皆上平。其非宗廟助祭之事，皆不得稱王名，奏事、上書、文書及吏民皆不得触王諱，以彰殊禮，加于腢后。上遵王典尊祖之制，俯順圣敬烝烝之心，二者不愆，禮實宜之，可普告施行。”
　　十二月甲申，黃龍見華陰縣井中。甲午，以司隸校尉王祥為司空。
　　二年夏五月朔，日有食之。秋七月，樂浪外夷韓、濊貊各率其屬來朝貢。八月戊寅，趙王干薨。甲寅，复命大將軍進爵晉公，加位相國，備禮崇錫，一如前詔；又固辭乃止。
　　三年春二月，青龍見于軹縣井中。夏四月，遼東郡言肅慎國遣使重譯入貢，獻其國弓三十張，長三尺五寸，楛矢長一尺八寸，石弩三百枚，皮骨鐵雜鎧二十領，貂皮四百枚。冬十月，蜀大將姜維寇洮陽，鎮西將軍鄧艾拒之，破維于侯和，維遁走。是歲，詔祀故軍祭酒郭嘉于太祖廟庭。
　　四年春二月，复命大將軍進位爵賜一如前詔，又固辭乃止。
　　夏五月，詔曰：“蜀，蕞爾小國，土狹民寡，而姜維虐用其觿，曾無廢志；往歲破敗之后，猶复耕种沓中，刻剝觿羌，勞役無已，民不堪命。夫兼弱攻昧，武之善經，致人而不致于人，兵家之上略。蜀所恃賴，唯維而已，因其遠离巢窟，用力為易。今使征西將軍鄧艾督帥諸軍，趣甘松、沓中以羅取維，雍州刺史諸葛緒督諸軍趣武都、高樓，首尾嚃討。若擒維，便當東西并進，掃滅巴蜀也。”又命鎮西將軍鐘會由駱谷伐蜀。
　　秋九月，太尉高柔薨。冬十月甲寅，复命大將軍進位爵賜一如前詔。癸卯，立皇后卞氏，十一月，大赦。
　　自鄧艾、鐘會率觿伐蜀，所至輒克。是月，蜀主劉禪詣艾降，巴蜀皆平。十二月庚戌，以司徒鄭沖為太保。壬子，分益州為梁州。癸丑，特赦益州士民，复除租賦之半五年。
　　乙卯，以征西將軍鄧艾為太尉，鎮西將軍鐘會為司徒。皇太后崩。
　　咸熙元年春正月壬戌，檻車征鄧艾。甲子，行幸長安。壬申，使使者以璧幣祀華山。是月，鐘會反于蜀，為觿所討；鄧艾亦見殺。二月辛卯，特赦諸在益土者。庚申，葬明元郭后。三月丁丑，以司空王祥為太尉，征北將軍何曾為司徒，尚書左仆射荀顗為司空。己卯，進晉公爵為王，封十郡，并前二十。[一]丁亥，封劉禪為安樂公。夏五月庚申，相國晉王奏复五等爵。甲戌，改年。癸未，追命舞陽宣文侯為晉宣王，舞陽忠武侯為晉景王。六月，鎮西將軍□瓘上雍州兵于成都縣獲璧玉印各一，印文似“成信”字，依周成王歸禾之義，宣示百官，藏于相國府。[二]

　　注[一]漢晉春秋曰：晉公既進爵為王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并詣王。顗曰：“相王尊重，何侯与一朝之臣皆已盡敬，今日便當相率而拜，無所疑也。”祥曰：“相國位勢，誠為尊貴，然要是魏之宰相，吾等魏之三公；公、王相去，一階而已，班列大同，安有天子三公可輒拜人者！損魏朝之望，虧晉王之德，君子愛人以禮，吾不為也。”及入，顗遂拜，而祥獨長揖。王謂祥曰：“今日然后知君見顧之重！”
　　注[二]孫盛曰：昔公孫述自以起成都，號曰成。二玉之文，殆述所作也。
　　初，自平蜀之后，吳寇屯逼永安，遣荊、豫諸軍掎角赴救。七月，賊皆遁退。八月庚寅，命中撫軍司馬炎副貳相國事，以同魯公拜后之義。
　　癸巳，詔曰：“前逆臣鐘會构造反亂，聚集征行將士，劫以兵威，始吐奸謀，發言桀逆，逼脅觿人，皆使下議，倉卒之際，莫不惊懾。相國左司馬夏侯和、騎士曹屬朱撫時使在成都，中領軍司馬賈輔、郎中羊琇各參會軍事；和、琇、撫皆抗節不撓，拒會凶言，臨危不顧，詞指正烈。輔語散將王起，說‘會奸逆凶暴，欲盡殺將士’，又云‘相國已率三十万觿西行討會’，欲以稱張形勢，感激觿心。起出，以輔言宣語諸軍，遂使將士益怀奮勵。宜加顯寵，以彰忠義。其進和、輔爵為鄉侯，琇、撫爵關內侯。起宣傳輔言，告令將士，所宜賞异。其以起為部曲將。”
　　癸卯，以□將軍司馬望為驃騎將軍。九月戊午，以中撫軍司馬炎為撫軍大將軍。
　　辛未，詔曰：“吳賊政刑暴虐，賦斂無极。孫休遣使鄧句，□交址太守鎖送其民，發以為兵。
　　吳將呂興因民心憤怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪杰，誅除句等，驅逐太守長吏，撫和吏民，以待國命。九真、日南郡聞興去逆即順，亦齊心響應，与興協同。興移書日南州郡，開示大計，兵臨合浦，告以禍福；遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。又交址將吏各上表，言‘興創造事業，大小承命。郡有山寇，入連諸郡，懼其計异，各有攜貳。
　　權時之宜，以興為督交址諸軍事、上大將軍、定安縣侯，乞賜褒□，以慰邊荒’。乃心款誠，形于辭旨。昔儀父朝魯，春秋所美；竇融歸漢，待以殊禮。今國威遠震，撫怀六合，方包舉殊裔，混一四表。興首向王化，舉觿稽服，万里馳義，請吏帥職，宜加寵遇，崇其爵位。
　　既使興等怀忠感悅，遠人聞之，必皆競勸。其以興為使持節、都督交州諸軍事、南中大將軍，封定安縣侯，得以便宜從事，先行后上。”策命未至，興為下人所殺。
　　冬十月丁亥，詔曰：“昔圣帝明王，靜亂濟世，保大定功，文武殊涂，勳烈同歸。是故或舞干戚以訓不庭，或陳師旅以威暴慢。至于愛民全國，康惠庶類，必先修文教，示之軌儀，不得已然后用兵，此盛德之所同也。往者季漢分崩，九土顛覆，劉備、孫權乘間作禍。三祖綏宁中夏，日不暇給，遂使遺寇僭逆歷世。幸賴宗廟威靈，宰輔忠武，爰發四方，拓定庸、蜀，役不浹時，一征而克。自頃江表衰弊，政刑荒闇，巴、漢平定，孤危無援，交、荊、揚、越，靡然向風。今交址偽將呂興已帥三郡，万里歸命；武陵邑侯相嚴等糾合五縣，請為臣妾；豫章廬陵山民舉觿叛吳，以助北將軍為號。又孫休病死，主帥改易，國內乖違，人各有心。偽將施績，賊之名臣，怀疑自猜，深見忌惡。觿叛親离，莫有固志，自古及今，未有亡征若此之甚。若六軍震曜，南臨江、漢，吳會之域必扶老攜幼以迎王師，必然之理也。然興動大觿，猶有勞費，宜告喻威德，開示仁信，使知順附和同之利。相國參軍事徐紹、水曹掾孫彧，昔在壽春，并見虜獲。紹本偽南陵督，才質開壯；彧，孫權支屬，忠良見事。其遣紹南還，以彧為副，宣揚國命，告喻吳人，諸所示語，皆以事實，若其覺悟，不損征伐之計，蓋廟胜長算，自古之道也。其以紹兼散騎常侍，加奉車都尉，封都亭侯；彧兼給事黃門侍郎，賜爵關內侯。紹等所賜妾及男女家人在此者，悉听自隨，以明國恩，不必使還，以開廣大信。”
　　丙午，命撫軍大將軍新昌鄉侯炎為晉世子。是歲，罷屯田官以均政役，諸典農皆為太守，都尉皆為令長；勸募蜀人能內移者，給廩二年，复除二十歲。安彌、福祿縣各言嘉禾生。
　　二年春二月甲辰，朐□縣獲靈龜以獻，歸之于相國府。庚戌，以虎賁張修昔于成都馳馬至諸營言鐘會反逆，以至沒身，賜修弟倚爵關內侯。夏四月，南深澤縣言甘露降。吳遣使紀陟、弘璆請和。
　　五月，詔曰：“相國晉王誕敷神慮，光被四海；震耀武功，則威蓋殊荒，流風邁化，則旁洽無外。愍恤江表，務存濟育，戢武崇仁，示以威德。文告所加，承風向慕，遣使納獻，以明委順，方寶纖珍，歡以效意。而王謙讓之至，一皆簿送，非所以慰副初附，從其款愿也。孫皓諸所獻致，其皆還送，歸之于王，以協古義。”王固辭乃止。又命晉王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車、六馬，備五時副車，置旄頭云罕，樂舞八佾，設鐘虡宮縣。
　　進王妃為王后，世子為太子，王子、王女、王孫，爵命之號如舊儀。癸未，大赦。秋八月辛卯，相國晉王薨。壬辰，晉太子炎紹封襲位，總攝百揆，備物典冊，一皆如前。是月，襄武縣言有大人見，*[長]*三丈余，跡長三尺二寸，白發，著黃單衣，黃巾，柱杖，呼民王始語云：“今當太平。”九月乙未，大赦。戊午，司徒何曾為晉丞相。癸亥，以驃騎將軍司馬望為司徒，征東大將軍石苞為驃騎將軍，征南大將軍陳騫為車騎將軍。乙亥，葬晉文王。閏月庚辰，康居、大宛獻名馬，歸于相國府，以顯怀万國致遠之勳。
　　十二月壬戌，天祿永終，歷數在晉。詔腢公卿士具儀設壇于南郊，使使者奉皇帝璽綬冊，禪位于晉嗣王，如漢魏故事。甲子，使使者奉策。遂改次于金墉城，而終館于鄴，時年二十。
　　[一]

　　注[一]魏世譜曰：封帝為陳留王。年五十八，大安元年崩，謚曰元皇帝。
　　評曰：古者以天下為公，唯賢是与。后代世位，立子以适；若适嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常准也。明帝既不能然，情系私愛，撫養嬰孩，傳以大器，托付不專，必參枝族，終于曹爽誅夷，齊王替位。高貴公才慧夙成，好問尚辭，蓋亦文帝之風流也；然輕躁忿肆，自蹈大禍。陳留王恭己南面，宰輔統政，仰遵前式，揖讓而禪，遂饗封大國，作賓于晉，比之山陽，班寵有加焉。

蘇豪 · 發表於 28-5-2010 10:08:44

三國志卷五　魏書五　后妃傳第五

易稱“男正位乎外，女正位乎內；男女正，天地之大義也”。古先哲王，莫不明后妃之制，順天地之德，故二妃嬪媯，虞道克隆，任、姒配姬，周室用熙，廢興存亡，恒此之由。春秋說云天子十二女，諸侯九女，考之情理，不易之典也。而末世奢縱，肆其侈欲，至使男女怨曠，感動和气，惟色是崇，不本淑懿，故風教陵遲而大綱毀泯，豈不惜哉！嗚呼，有國有家者，其可以永鑒矣！
　　漢制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其余內官十有四等。魏因漢法，母后之號，皆如舊制，自夫人以下，世有增損。太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有□□，有容華，有美人。文帝增貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。明帝增淑妃、昭華、修儀；除順成官。太和中始复命夫人，登其位于淑妃之上。自夫人以下爵凡十二等：貴嬪、夫人，位次皇后，爵無所視；淑妃位視相國，爵比諸侯王；淑媛位視御史大夫，爵比縣公；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；修容比亭侯；修儀比關內侯；□□視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。
　　武宣卞皇后，琅邪開陽人，文帝母也。本倡家，[一]年二十，太祖于譙納后為妾。后隨太祖至洛。及董卓為亂，太祖微服東出避難。袁術傳太祖凶問，時太祖左右至洛者皆欲歸，后止之曰：“曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目复相見也？正使禍至，共死何苦！”
　　遂從后言。太祖聞而善之。建安初，丁夫人廢，遂以后為繼室。諸子無母者，太祖皆令后養之。[二]文帝為太子，左右長御賀后曰：“將軍拜太子，天下莫不歡喜，后當傾府藏賞賜。”
　　后曰：“王自以丕年大，故用為嗣，我但當以免無教導之過為幸耳，亦何為當重賜遺乎！”
　　長御還，具以語太祖。太祖悅曰：“怒不變容，喜不失節，故是最為難。”

　　注[一]魏書曰：后以漢延熹三年十二月己巳生齊郡白亭，有黃气滿室移日。父敬侯怪之，以問卜者王旦，旦曰：“此吉祥也。”
　　注[二]魏略曰：太祖始有丁夫人，又劉夫人生子修及清河長公主。劉早終，丁養子修。子修亡于穰，丁常言：“將我儿殺之，都不复念！”遂哭泣無節。太祖忿之，遣歸家，欲其意折。
　　后太祖就見之，夫人方織，外人傳云“公至”，夫人踞机如故。太祖到，撫其背曰：“顧我共載歸乎！”夫人不顧，又不應。太祖卻行，立于戶外，复云：“得無尚可邪！”遂不應，太祖曰：“真訣矣。”遂与絕，欲其家嫁之，其家不敢。初，丁夫人既為嫡，加有子修，丁視后母子不足。后為繼室，不念舊惡，因太祖出行，常四時使人饋遺，又私迎之，延以正坐而己下之，迎來送去，有如昔日。丁謝曰：“廢放之人，夫人何能常爾邪！”其后丁亡，后請太祖殯葬，許之，乃葬許城南。后太祖病困，自慮不起，歎曰：“我前后行意，于心未曾有所負也。假令死而有靈，子修若問‘我母所在’，我將何辭以答！”魏書曰：后性約儉，不尚華麗，無文繡珠玉，器皆黑漆。太祖常得名璫數具，命后自選一具，后取其中者，太祖問其故，對曰：
　　“取其上者為貪，取其下者為偽，故取其中者。”
　　二十四年，拜為王后，策曰：“夫人卞氏，撫養諸子，有母儀之德。今進位王后，太子諸侯陪位，腢卿上壽，減國內死罪一等。”二十五年，太祖崩，文帝即王位，尊后曰王太后，及踐阼，尊后曰皇太后，稱永壽宮。[一]明帝即位，尊太后曰太皇太后。

　　注[一]魏書曰：后以國用不足，滅損御食，諸金銀器物皆去之。東阿王植，太后少子，最愛之。后植犯法，為有司所奏，文帝令太后弟子奉車都尉蘭持公卿議白太后，太后曰：“不意此儿所作如是，汝還語帝，不可以我故坏國法。”及自見帝，不以為言。臣松之案：文帝夢磨錢，欲使文滅而更愈明，以問周宣。宣答曰：“此陛下家事，雖意欲爾，而太后不听。”
　　則太后用意，不得如此書所言也。魏書又曰：太后每隨軍征行，見高年白首，輒住車呼問，賜与絹帛，對之涕泣曰：“恨父母不及我時也。”太后每見外親，不假以顏色，常言“居處當務節儉，不當望賞賜，念自佚也。外舍當怪吾遇之太薄，吾自有常度故也。吾事武帝四五十年，行儉日久，不能自變為奢，有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望錢米恩貸也。”帝為太后弟秉起第，第成，太后幸第請諸家外親，設下廚，無异膳。太后左右，菜食粟飯，無魚肉。其儉如此。
　　黃初中，文帝欲追封太后父母，尚書陳群奏曰：“陛下以圣德應運受命，創業革制，當永為后式。案典籍之文，無婦人分土命爵之制。在禮典，婦因夫爵。秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也。”帝曰：“此議是也，其勿施行。以作著詔下藏之台閣，永為后式。”至太和四年春，明帝乃追謚太后祖父廣曰開陽恭侯，父遠曰敬侯，祖母周封陽都君及*(恭)**[敬]*侯夫人，皆贈印綬。其年五月，后崩。七月，合葬高陵。
　　初，太后弟秉，以功封都鄉侯，黃初七年進封開陽侯，邑千二百戶，為昭烈將軍。[一]秉薨，子蘭嗣。少有才學，[二]為奉車都尉、游擊將軍，加散騎常侍。蘭薨，子暉嗣。[三]又分秉爵，封蘭弟琳為列侯，官至步兵校尉。蘭子隆女為高貴鄉公皇后，隆以后父為光祿大夫，位特進，封睢陽鄉侯，妻王為顯陽鄉君。追封隆前妻劉為順陽鄉君，后親母故也。琳女又為陳留王皇后，時琳已沒，封琳妻劉為廣陽鄉君。

　　注[一]魏略曰：初，卞后弟秉，當建安時得為別部司馬，后常對太祖怨言，太祖答言：“但得与我作婦弟，不為多邪？”后又欲太祖給其錢帛，太祖又曰：“但汝盜与，不為足邪？”
　　故訖太祖世，秉官不移，財亦不益。
　　注[二]魏略曰：蘭獻賦贊述太子德美，太子報曰：“賦者，言事類之所附也，頌者，美盛德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實。蘭此賦，豈吾實哉？昔吾丘壽王一陳寶鼎，何武等徒以歌頌，猶受金帛之賜，蘭事雖不諒，義足嘉也。今賜牛一頭。”由是遂見親敬。

　　注[三]魏略曰：明帝時，蘭見外有二難，而帝留意于宮室，常因侍從，數切諫。帝雖不能從，猶納其誠款。后蘭苦酒消渴，時帝信巫女用水方，使人持水賜蘭，蘭不肯飲。詔問其意？蘭言治病自當以方藥，何信于此？帝為變色，而蘭終不服。后渴稍甚，以至于亡。故時人見蘭好直言，謂帝面折之而蘭自殺，其實不然。
　　文昭甄皇后，中山無极人，明帝母，漢太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三歲失父。[一]后天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時后家大有儲谷，頗以買之。
　　后年十余歲，白母曰：“今世亂而多買寶物，匹夫無罪，怀璧為罪。又左右皆饑乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。”舉家稱善，即從后言。[二]

　　注[一]魏書曰：逸娶常山張氏，生三男五女：長男豫，早終；次儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長；次堯，舉孝廉；長女姜，次脫，次道，次榮，次即后。后以漢光和五年十二月丁酉生。
　　每寢寐，家中髣□見如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。逸薨，加號慕，內外益奇之。后相者劉良相后及諸子，良指后曰：“此女貴乃不可言。”后自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨不行。諸姊怪問之，后答言：“此豈女人之所觀邪？”年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂后言：“汝當習女工。用書為學，當作女博士邪？”后答言：“聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”
　　注[二]魏略曰：后年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養儼子，慈愛甚篤。后母性嚴，待諸婦有常，后數諫母：“兄不幸早終，嫂年少守節，顧留一子，以大義言之，待之當如婦，愛之宜如女。”母感后言流涕，便令后与嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。
　　建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，后留養姑。及冀州平，文帝納后于鄴，有寵，生明帝及東鄉公主。[一]延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，后留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。踐阼之后，山陽公奉二女以嬪于魏，郭后、李、陰貴人并愛幸，后愈失意，有怨言。
　　帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬于鄴。[二]

　　注[一]魏略曰：熙出在幽州，后留侍姑。及鄴城破，紹妻及后共坐皇堂上。文帝入紹舍，見紹妻及后，后怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。文帝謂曰：“劉夫人云何如此？令新婦舉頭！”姑乃捧后令仰，文帝就視，見其顏色非凡，稱歎之。太祖聞其意，遂為迎取。世語曰：
　　太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被發垢面，垂涕立紹妻劉后，文帝問之，劉答“是熙妻”，顧闃發髻，以巾拭面，姿貌絕倫。既過，劉謂后“不憂死矣”！遂見納，有寵。魏書曰：后寵愈隆而彌自挹損，后宮有寵者勸勉之，其無寵者慰誨之，每因閒宴，常勸帝，言“昔黃帝子孫蕃育，蓋由妾媵觿多，乃獲斯祚耳。所愿廣求淑媛，以丰繼嗣。”帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏，后請于帝曰：“任既鄉党名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉順，前后忿吾非一，是以遣之耳。”后流涕固請曰：“妾受敬遇之恩，觿人所知，必謂任之出，是妾之由。上懼有見私之譏，下受專寵之罪，愿重留意！”帝不听，遂出之。十六年七月，太祖征關中，武宣皇后從，留孟津，帝居守鄴。時武宣皇后体小不安，后不得定省，憂怖，晝夜泣涕；左右驟以差問告，后猶不信，曰：“夫人在家，故疾每動，輒歷時，今疾便差，何速也？
　　此欲慰我意耳！”憂愈甚。后得武宣皇后還書，說疾已平复，后乃歡悅。十七年正月，大軍還鄴，后朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動左右。武宣皇后見后如此，亦泣，且謂之曰：“新婦謂吾前病如昔時困邪？吾時小小耳，十余日即差，不當視我顏色乎！”嗟歎曰：“此真孝婦也。”二十一年，太祖東征，武宣皇后、文帝及明帝、東鄉公主皆從，時后以病留鄴。二十二年九月，大軍還，武宣皇后左右侍御見后顏色丰盈，怪問之曰：“后与二子別久，下流之情，不可為念，而后顏色更盛，何也？”后笑答之曰：“*(諱)**[叡]*等自隨夫人，我當何憂！”后之賢明以禮自持如此。
　　注[二]魏書曰：有司奏建長秋宮，帝璽書迎后，詣行在所，后上表曰：“妾聞先代之興，所以饗國久長，垂祚后嗣，無不由后妃焉。故必審選其人，以興內教。令踐阼之初，誠宜登進賢淑，統理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。”璽書三至而后三讓，言甚懇切。時盛暑，帝欲須秋涼乃更迎后。會后疾遂篤，夏六月丁卯，崩于鄴。帝哀痛咨嗟，策贈皇后璽綬。臣松之以為春秋之義，內大惡諱，小惡不書。文帝之不立甄氏，及加殺害，事有明審。魏史若以為大惡邪，則宜隱而不言，若謂為小惡邪，則不應假為之辭，而崇飾虛文乃至于是，异乎所聞于舊史。推此而言，其稱卞、甄諸后言行之善，皆難以實論。陳氏刪落，良有以也。
　　明帝即位，有司奏請追謚，使司空王朗持節奉策以太牢告祠于陵，又別立寢廟。[一]太和元年三月，以中山魏昌之安城鄉戶千，追封逸，謚曰敬侯；适孫像襲爵。四月，初營宗廟，掘地得玉璽，方一寸九分，其文曰“天子羡思慈親”，明帝為之改容，以太牢告廟。又嘗夢見后，于是差次舅氏親疏高下，□用各有差，賞賜累鉅万；以像為虎賁中郎將。是月，后母薨，帝制緦服臨喪，百僚陪位。四年十一月，以后舊陵庳下，使像兼太尉，持節詣鄴，昭告后土，十二月，改葬朝陽陵。像還，遷散騎常侍。青龍二年春，追謚后兄儼曰安城鄉穆侯。
　　夏，吳賊寇揚州，以像為伏波將軍，持節監諸將東征，還，复為射聲校尉。三年薨，追贈□將軍，改封魏昌縣，謚曰貞侯；子暢嗣。又封暢弟溫、□、艷皆為列侯。四年，改逸、儼本封皆曰魏昌侯，謚因故。封儼世婦劉為東鄉君，又追封逸世婦張為安喜君。

　　注[一]魏書載三公奏曰：“蓋孝敬之道，篤乎其親，乃四海所以承化，天地所以明察，是謂生則致其養，歿則光其靈，誦述以盡其美，宣揚以顯其名者也。今陛下以圣懿之德，紹承洪業，至孝烝烝，通于神明，遭罹殷憂，每勞謙讓。先帝遷神山陵，大禮既備，至于先后，未有顯謚。伏惟先后恭讓著于幽微，至行顯于不言，化流邦國，德侔二南，故能膺神靈嘉祥，為大魏世妃。雖夙年登遐，万載之后，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。案謚法：‘圣聞周達曰昭。德明有功曰昭。’昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊謚曰文昭皇后。”是月，三公又奏曰：“自古周人始祖后稷，又特立廟以祀姜嫄。今文昭皇后之于万嗣，圣德至化，豈有量哉！夫以皇家世*(祀)**[妃]*之尊，而克讓允恭，固推盛位，神靈遷化，而無寢廟以承享*(禮)**[祀]*，非所以報顯德，昭孝敬也。稽之古制，宜依周禮，先妣別立寢廟。”
　　并奏可之。
　　景初元年夏，有司議定七廟。冬，又奏曰：“蓋帝王之興，既有受命之君，又有圣妃協于神靈，然后克昌厥世，以成王業焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下，而帝摯、陶唐、商、周代興。周人上推后稷，以配皇天，追述王初，本之姜嫄，特立宮廟，世世享嘗，周禮所謂‘奏夷則，歌中呂，舞大濩，以享先妣’者也。詩人頌之曰：‘厥初生民，時維姜嫄。’言王化之本，生民所由。又曰：‘閟宮有侐，實實枚枚，赫赫姜嫄，其德不回。’詩、禮所稱姬宗之盛，其美如此。大魏期運，繼于有虞，然崇弘帝道，三世彌隆，廟祧之數，實与周同。今武宣皇后、文德皇后各配無窮之祚，至于文昭皇后膺天靈符，誕育明圣，功濟生民，德盈宇宙，開諸后嗣，乃道化之所興也。寢廟特祀，亦姜嫄之閟宮也，而未著不毀之制，懼論功報德之義，万世或闕焉，非所以昭孝示后世也。文昭廟宜世世享祀奏樂，与祖廟同，永著不毀之典，以播圣善之風。”于是与七廟議并勒金策，藏之金匱。
　　帝思念舅氏不已。暢尚幼，景初末，以暢為射聲校尉，加散騎常侍，又特為起大第，車駕親自臨之。又于其后園為像母起觀廟，名其里曰渭陽里，以追思母氏也。嘉平三年正月，暢薨，追贈車騎將軍，謚曰恭侯；子紹嗣。太和六年，明帝愛女淑薨，追封謚淑為平原懿公主，為之立廟。取后亡從孫黃与合葬，追封黃列侯，以夫人郭氏從弟筍為之后，承甄氏姓，封筍為平原侯，襲公主爵。[一]青龍中，又封后從兄子毅及像弟三人，皆為列侯。毅數上疏陳時政，官至越騎校尉。嘉平中，复封暢子二人為列侯。后兄儼孫女為齊王皇后，后父已沒，封后母為廣樂鄉君。

　　注[一]孫盛曰：于禮，婦人既無封爵之典，況于孩末，而可建以大邑乎？筍自异族，援繼非類，匪功匪親，而襲母爵，違情背典，于此為甚。陳腢雖抗言，楊阜引事比并，然皆不能极陳先王之禮，明封建繼嗣之義，忠至之辭，猶有闕乎！詩云：“赫赫師尹，民具爾瞻。”宰輔之職，其可略哉！晉諸公贊曰：筍字彥孫。司馬景王輔政，以女妻筍。妻早亡，文王复以女繼室，即京兆長公主。景、文二王欲自結于郭后，是以頻繁為婚。筍雖無才學，而恭謹謙順。甄溫字仲舒，与郭建及筍等皆后族，以事宜見寵。咸熙初，封郭建為臨渭縣公，筍廣安縣公，邑皆千八百戶。溫本國侯，進為輔國大將軍，加侍中，領射聲校尉，筍鎮軍大將軍。
　　泰始元年，晉受禪，加建、筍、溫三人位特進。筍為人貞素，加以世祖姊夫，是以遂貴當世。
　　筍暮年官更轉為宗正，遷侍中。太康中，大司馬齊王攸當之藩，筍与左□將軍王濟共諫請，時人嘉之。世祖以此望筍，由此出筍為大鴻臚，加侍中、光祿大夫，尋疾薨，贈中軍大將軍，開府侍中如故，謚恭公，子喜嗣。喜精粹有器美，歷中書郎、右□將軍、侍中，位至輔國大將軍，加散騎常侍。喜与國姻親，而經趙王倫、齊王冏事故，能不豫際會，良由其才短，然亦以退靜免之。
　　文德郭皇后，安平廣宗人也。祖世長吏。[一]后少而父永奇之曰：“此乃吾女中王也。”遂以女王為字。早失二親，喪亂流离，沒在銅鞮侯家。太祖為魏公時，得入東宮。后有智數，時時有所獻納。文帝定為嗣，后有謀焉。太子即王位，后為夫人，及踐阼，為貴嬪。甄后之死，由后之寵也。黃初三年，將登后位，文帝欲立為后，中郎棧潛上疏曰：“在昔帝王之治天下，不惟外輔，亦有內助，治亂所由，盛衰從之。故西陵配黃，英娥降媯，并以賢明，流芳上世。桀奔南巢，禍階末喜；紂以炮烙，怡悅妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑以統六宮，虔奉宗廟，陰教聿修。易曰：‘家道正而天下定。’由內及外，先王之令典也。春秋書宗人釁夏云，無以妾為夫人之禮。齊桓誓命于葵丘，亦曰‘無以妾為妻’。今后宮嬖寵，常亞乘輿。若因愛登后，使賤人暴貴，臣恐后世下陵上替，開張非度，亂自上起也。”文帝不從，遂立為皇后。[二]

　　注[一]魏書曰：父永，官至南郡太守，謚敬侯。母姓董氏，即堂陽君，生三男二女：長男浮，高唐令，次女昱，次即后，后弟都，弟成。后以漢中平元年三月乙卯生，生而有异常。
　　注[二]魏書曰：后上表謝曰：“妾無皇、英厘降之節，又非姜、任思齊之倫，誠不足以假充女君之盛位，處中饋之重任。”后自在東宮，及即尊位，雖有异寵，心愈恭肅，供養永壽宮，以孝聞。是時柴貴人亦有寵，后教訓□導之。后宮諸貴人時有過失，常彌覆之，有譴讓，輒為帝言其本末，帝或大有所怒，至為之頓首請罪，是以六宮無怨。性儉約，不好音樂，常慕漢明德馬后之為人。
　　后早喪兄弟，以從兄表繼永后，拜奉車都尉。后外親劉斐与他國為婚，后聞之，敕曰：“諸親戚嫁娶，自當与鄉里門戶匹敵者，不得因勢，強与他方人婚也。”后姊子孟武還鄉里，求小妻，后止之。遂敕諸家曰：“今世婦女少，當配將士，不得因緣取以為妾也。宜各自慎，無為罰首。”[一]

　　注[一]魏書曰：后常敕戒表、武等曰：“漢氏椒房之家，少能自全者，皆由驕奢，可不慎乎！”
　　五年，帝東征，后留許昌永始台。時霖雨百余日，城樓多坏，有司奏請移止。后曰：“昔楚昭王出游，貞姜留漸台，江水至，使者迎而無符，不去，卒沒。今帝在遠，吾幸未有是患，而便移止，奈何？”腢臣莫敢复言。六年，帝東征吳，至廣陵，后留譙宮。時表留宿□，欲遏水取魚。后曰：“水當通運漕，又少材木，奴客不在目前，當复私取官竹木作梁遏。今奉車所不足者，豈魚乎？”
　　明帝即位，尊后為皇太后，稱永安宮。太和四年，詔封表安陽亭侯，又進爵鄉侯，增邑并前五百戶，遷中壘將軍。以表子詳為騎都尉。其年，帝追謚太后父永為安陽鄉敬侯，母董為都鄉君。遷表昭德將軍，加金紫，位特進，表第二子訓為騎都尉。及孟武母卒，欲厚葬，起祠堂，太后止之曰：“自喪亂以來，墳墓無不發掘，皆由厚葬也；首陽陵可以為法。”青龍三年春，后崩于許昌，以終制營陵，三月庚寅，葬首陽陵西。[一]帝進表爵為觀津侯，增邑五百，并前千戶。遷詳為駙馬都尉。四年，追改封永為觀津敬侯，世婦董為堂陽君。追封謚后兄浮為梁里亭戴侯，都為武城亭孝侯，成為新樂亭定侯，皆使使者奉策，祠以太牢。表薨，子詳嗣，又分表爵封詳弟述為列侯。詳薨，子釗嗣。

　　注[一]魏略曰：明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以憂暴崩。甄后臨沒，以帝屬李夫人。
　　及太后崩，夫人乃說甄后見譖之禍，不獲大斂，被發覆面，帝哀恨流涕，命殯葬太后，皆如甄后故事。漢晉春秋曰：初，甄后之誅，由郭后之寵，及殯，令被發覆面，以糠塞口，遂立郭后，使養明帝。帝知之，心常怀忿，數泣問甄后死狀。郭后曰：“先帝自殺，何以責問我？且汝為人子，可追讎死父，為前母枉殺后母邪？”明帝怒，遂逼殺之，□殯者使如甄后故事。魏書載哀策曰：“維青龍三年三月壬申，皇太后梓宮啟殯，將葬于首陽之西陵。哀子皇帝叡親奉冊祖載，遂親遣奠，叩心擗踊，號咷仰訴，痛靈魂之遷幸，悲容車之向路，背三光以潛翳，就黃壚而安厝。嗚呼哀哉！昔二女妃虞，帝道以彰，三母嬪周，圣善彌光，既多受祉，享國延長。哀哀慈妣，興化閏房，龍飛紫极，作合圣皇，不虞中年，暴罹災殃。愍予小子，煢煢摧傷，魂雖永逝，定省曷望？嗚呼哀哉！”
　　明悼毛皇后，河內人也。黃初中，以選入東宮，明帝時為平原王，進御有寵，出入与同輿輦。
　　及即帝立，以為貴嬪。太和元年，立為皇后。后父嘉，拜騎都尉，后弟曾，郎中。
　　初，明帝為王，始納河內虞氏為妃，帝即位，虞氏不得立為后，太皇后卞太后慰勉焉。虞氏曰：“曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。然后職內事，君听外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令終者也。殆必由此亡國喪祀矣！”虞氏遂絀還鄴宮。進嘉為奉車都尉，曾騎都尉，寵賜隆渥。頃之，封嘉博平鄉侯，遷光祿大夫，曾駙馬都尉。嘉本典虞車工，卒暴富貴，明帝令朝臣會其家飲宴，其容止舉動甚蚩騃，語輒自謂“侯身”，時人以為笑。[一]后又加嘉位特進，曾遷散騎侍郎。青龍三年，嘉薨，追贈光祿大夫，改封安國侯，增邑五百，并前千戶，謚曰節侯。四年，追封后母夏為野王君。

　　注[一]孫盛曰：古之王者，必求令淑以對揚至德，恢王化于關雎，致淳風于麟趾。及臻三季，并亂茲緒，義以情溺，位由寵昏，貴賤無章，下陵上替，興衰隆廢，皆是物也。魏自武王，暨于烈祖，三后之升，起自幽賤，本既卑矣，何以長世？詩云：“絺兮綌兮，凄其以風。”
　　其此之謂乎！
　　帝之幸郭元后也，后愛寵日弛。景初元年，帝游后園，召才人以上曲宴极樂。元后曰“宜延皇后”，帝弗許。乃禁左右，使不得宣。后知之，明日，帝見后，后曰：“昨日游宴北園，樂乎？”帝以左右泄之，所殺十余人。賜后死，然猶加謚，葬愍陵。遷曾散騎常侍，后徙為羽林虎賁中郎將、原武典農。
　　明元郭皇后，西平人也，世河右大族。黃初中，本郡反叛，遂沒入宮。明帝即位，甚見愛幸，拜為夫人。叔父立為騎都尉，從父芝為虎賁中郎將。帝疾困，遂立為皇后。齊王即位，尊后為皇太后，稱永宁宮，追封謚太后父滿為西都定侯，以立子建紹其爵。封太后母杜為合陽君。
　　芝遷散騎常侍、長水校尉，[一]立，宣德將軍，皆封列侯。建兄筍，出養甄氏。筍及建俱為鎮護將軍，皆封列侯，并掌宿□。值三主幼弱，宰輔統政，与奪大事，皆先咨啟于太后而后施行。□丘儉、鐘會等作亂，咸假其命而以為辭焉。景元四年十二日崩，五年二月，葬高平陵西。

　　注[一]魏略曰：諸郭之中，芝最壯直。先時自以他功封侯。
　　注[二]晉諸公贊曰：建安叔始，有器局而強問，泰始中疾薨。子嘏嗣，為給事中。
　　評曰：魏后妃之家，雖云富貴，未有若衰漢乘非其据，宰割朝政者也。鑒往易軌，于斯為美。
　　追觀陳腢之議，棧潛之論，适足以為百王之規典，垂憲范乎后葉矣。

蘇豪 · 發表於 28-5-2010 10:10:31

三國志卷六　魏書六　董二袁劉傳第六

董卓字仲穎，隴西臨洮人也。[一]少好俠，嘗游羌中，盡与諸豪帥相結。后歸耕于野，而豪帥有來從之者，卓与俱還，殺耕牛与相宴樂。諸豪帥感其意，歸相斂，得雜畜千余頭以贈卓。
　　[二]漢桓帝末，以六郡良家子為羽林郎。卓有才武，旅力少比，雙帶兩鞬，左右馳射。為軍司馬，從中郎將張奐征并州有功，拜郎中，賜縑九千匹，卓悉以分与吏士。遷廣武令，蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，免。征拜并州刺史、河東太守，[三]遷中郎將，討黃巾，軍敗抵罪。韓遂等起涼州，复為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數万人所圍，糧食乏絕。
　　卓偽欲捕魚，堰其還道當所渡水為池，使水渟滿數十里，默從堰下過其軍而決堰。比羌、胡聞知追逐，水已深，不得渡。時六軍上隴西，五軍敗績，卓獨全觿而還，屯住扶風。拜前將軍，封□鄉侯，征為并州牧。[四]

　　注[一]英雄記曰：卓父君雅，由微官為穎川綸氏尉。有三子：長子擢，字孟高，早卒；次即卓；卓弟旻字叔穎。

　　注[二]吳書曰：郡召卓為吏，使監領盜賊。胡嘗出鈔，多虜民人，涼州刺史成就辟卓為從事，使領兵騎討捕，大破之，斬獲千計。并州刺史段熲荐卓公府，司徒袁隗辟為掾。
　　注[三]英雄記曰：卓數討羌、胡，前后百余戰。
　　注[四]靈帝紀曰：中平五年，征卓為少府，敕以營吏士屬左將軍皇甫嵩，詣行在所。卓上言：
　　“涼州扰亂，鯨鯢未滅，此臣奮發□命之秋。吏士踊躍，戀恩念報，各遮臣車，辭聲懇惻，未得即路也。輒且行前將軍事，盡心慰恤，□力行陳。”六年，以卓為并州牧，又敕以吏兵屬皇甫嵩。卓复上言：“臣掌戎十年，士卒大小，相狎彌久，戀臣畜養之恩，樂為國家奮一旦之命，乞將之州，效力邊陲。”卓再違詔敕，會為何進所召。
　　靈帝崩，少帝即位。大將軍何進与司隸校尉袁紹謀誅諸閹官，太后不從。進乃召卓使將兵詣京師，并密令上書曰：“中常侍張讓等竊幸乘寵，濁亂海內。昔趙鞅興晉陽之甲，以逐君側之惡。臣輒鳴鐘鼓如洛陽，即討讓等。”欲以脅迫太后。卓未至，進敗。[一]中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂將其觿迎帝于北芒，還宮。[二]時進弟車騎將軍苗為進觿所殺，[三]進、苗部曲無所屬，皆詣卓。卓又使呂布殺執金吾丁原，并其觿，故京都兵權唯在卓。[四]

　　注[一]續漢書曰：進字遂高，南陽人，太后异母兄也。進本屠家子，父曰真。真死后，進以妹倚黃門得入掖庭，有寵，光和三年立為皇后，進由是貴幸。中平元年，黃巾起，拜進大將軍。典略載卓表曰：“臣伏惟天下所以有逆不止者，各由黃門常侍張讓等侮慢天常，操擅王命，父子兄弟并据州郡，一書出門，便獲千金，京畿諸郡數百万膏腴美田皆屬讓等，至使怨气上蒸，妖賊窵起。臣前奉詔討于扶羅，將士饑乏，不肯渡河，皆言欲詣京師先誅閹豎以除民害，從台閣求乞資直。臣隨慰撫，以至新安。臣聞揚湯止沸，不如滅火去薪，潰癰雖痛，胜于養肉，及溺呼船，悔之無及。”
　　注[二]張璠漢紀曰：帝以八月庚午為諸黃門所劫，步出谷門，走至河上。諸黃門既投河死。
　　時帝年十四，陳留王年九歲，兄弟獨夜步行欲還宮，闇暝，逐螢火而行，數里，得民家以露車載送。辛未，公卿以下与卓共迎帝于北芒阪下。獻帝春秋曰：先是童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘万騎走北芒。”卓時适至，屯顯陽苑。聞帝當還，率觿迎帝。典略曰：帝望見卓兵涕泣。腢公謂卓曰：“有詔卻兵。”卓曰：“公諸人為國大臣，不能匡正王室，至使國家播蕩，何卻兵之有！”遂俱入城。獻帝紀曰：卓与帝語，語不可了。乃更与陳留王語，問禍亂由起；王答，自初至終，無所遺失。卓大喜，乃有廢立意。英雄記曰：河南中部掾閔貢扶帝及陳留王上至雒舍止。帝獨乘一馬，陳留王与貢共乘一馬，從雒舍南行。公卿百官奉迎于北芒阪下，故太尉崔烈在前導。卓將步騎數千來迎，烈呵使避，卓罵烈曰：“晝夜三百里來，何云避，我不能斷卿頭邪？”前見帝曰：“陛下令常侍小黃門作亂乃爾，以取禍敗，為負不小邪？”又趨陳留王，曰：“我董卓也，從我抱來。”乃于貢抱中取王。英雄記曰：一本云王不就卓抱，卓与王并馬而行也。
　　注[三]英雄記云：苗，太后之同母兄，先嫁朱氏之子。進部曲將吳匡，素怨苗不与進同心，又疑其与宦官通謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者，車騎也。”遂引兵与卓弟旻共攻殺苗于朱爵闕下。

　　注[四]九州春秋曰：卓初入洛陽，步騎不過三千，自嫌兵少，不為遠近所服；率四五日，輒夜遣兵出四城門，明日陳旌鼓而入，宣言云“西兵复入至洛中”。人不覺，謂卓兵不可胜數。
　　先是，進遣騎都尉太山鮑信所在募兵，适至，信謂紹曰：“卓擁強兵，有异志，今不早圖，將為所制；及其初至疲勞，襲之可禽也。”紹畏卓，不敢發，信遂還鄉里。
　　于是以久不雨，策免司空劉弘而卓代之，俄遷太尉，假節鉞虎賁。遂廢帝為弘農王。尋又殺王及何太后。立靈帝少子陳留王，是為獻帝。[一]卓遷相國，封郿侯，贊拜不名，劍履上殿，又封卓母為池陽君，置家令、丞。卓既率精兵來，适值帝室大亂，得專廢立，据有武庫甲兵，國家珍寶，威震天下。卓性殘忍不仁，遂以嚴刑脅觿，睚□之隙必報，人不自保。[二]嘗遣軍到陽城。時适二月社，民各在其社下，悉就斷其男子頭，駕其車牛，載其婦女財物，以所斷頭系車轅軸，連軫而還洛，云攻賊大獲，稱万歲。入開陽城門，焚燒其頭，以婦女与甲兵為婢妾。至于奸亂宮人公主。其凶逆如此。

　　注[一]獻帝紀曰：卓謀廢帝，會腢臣于朝堂，議曰：“大者天地，次者君臣，所以為治。今皇帝闇弱，不可以奉宗廟，為天下主。欲依伊尹、霍光故事，立陳留王，何如？”尚書盧植曰：“案尚書太甲既立不明，伊尹放之桐宮。昌邑王立二十七日，罪過千余，故霍光廢之。
　　今上富于春秋，行未有失，非前事之比也。”卓怒，罷坐，欲誅植，侍中蔡邕勸之，得免。
　　九月甲戌，卓复大會腢臣曰：“太后逼迫永樂太后，令以憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節。
　　天子幼質，軟弱不君。昔伊尹放太甲，霍光廢昌邑，著在典籍，僉以為善。今太后宜如太甲，皇帝宜如昌邑。陳留王仁孝，宜即尊皇祚。”獻帝起居注載策曰：“孝靈皇帝不究高宗眉壽之祚，早棄臣子。皇帝承紹，海內側望，而帝天姿輕佻，威儀不恪，在喪慢惰，衰如故焉；凶德既彰，淫穢發聞，損辱神器，忝污宗廟。皇太后教無母儀，統政荒亂。永樂太后暴崩，觿論惑焉。
　　三綱之道，天地之紀，而乃有闕，罪之大者。陳留王協，圣德偉茂，規矩邈然，丰下兌上，有堯圖之表；居喪哀戚，言不及邪，岐嶷之性，有周成之懿。休聲美稱，天下所聞，宜承洪業，為万世統，可以承宗廟。廢皇帝為弘農王。皇太后還政。”尚書讀冊畢，腢臣莫有言，尚書丁宮曰：“天禍漢室，喪亂弘多。昔祭仲廢忽立突，春秋大其權。今大臣量宜為社稷計，誠合天人，請稱万歲。”卓以太后見廢，故公卿以下不布服，會葬，素衣而已。
　　注[二]魏書曰：卓所愿無极，語賓客曰：“我相，貴無上也。”英雄記曰：卓欲震威，侍御史扰龍宗詣卓白事，不解劍，立撾殺之，京師震動。發何苗棺，出其尸，枝解節棄于道邊。
　　又收苗母舞陽君殺之，棄尸于苑枳落中，不复收斂。
　　初，卓信任尚書周毖，城門校尉伍瓊等，用其所舉韓馥、劉岱、孔□、*(張資)**[張咨]*、張邈等出宰州郡。而馥等至官，皆合兵將以討卓。卓聞之，以為毖、瓊等通情賣己，皆斬之。
　　[一]

　　注[一]英雄記曰：毖字仲遠，武威人。瓊字德瑜，汝南人。謝承后漢書曰：伍孚字德瑜，少有大節，為郡門下書佐。其本邑長有罪，太守使孚出教，敕曹下督郵收之。孚不肯受教，伏地仰諫曰：“君雖不君，臣不可不臣，明府奈何令孚受教，敕外收本邑長乎？更乞授他吏。”
　　太守奇而听之。后大將軍何進辟為東曹屬，稍遷侍中、河南尹、越騎校尉。董卓作亂，百僚震栗。孚著小鎧，于朝服里挾佩刀見卓，欲伺便刺殺之。語闋辭去，卓送至合中，孚因出刀刺之。卓多力，退卻不中，即收孚。卓曰：“卿欲反邪？”孚大言曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝亂國篡主，罪盈惡大，今是吾死日，故來誅奸賊耳，恨不車裂汝于市朝以謝天下。”
　　遂殺孚。謝承記孚字及本郡，則与瓊同，而致死事乃与孚异也，不知孚為瓊之別名，為別有伍孚也？蓋未詳之。
　　河內太守王匡，遣泰山兵屯河陽津，將以圖卓。卓遣疑兵若將于平陰渡者，潛遣銳觿從小平北渡，繞擊其后，大破之津北，死者略盡。卓以山東豪杰并起，恐懼不宁。初平元年二月，乃徙天子都長安。焚燒洛陽宮室，悉發掘陵墓，取寶物。[一]卓至西京，為太師，號曰尚父。
　　乘青蓋金華車，爪畫兩轓，時人號曰竿摩車。[二]卓弟旻為左將軍，封鄠侯；兄子璜為侍中中軍校尉典兵；宗族內外并列朝廷。[三]公卿見卓，謁拜車下，卓不為禮。召呼三台尚書以下自詣卓府啟事。[四]筑郿塢，高与長安城埒，積谷為三十年儲，[五]云事成，雄据天下，不成，守此足以畢老。嘗至郿行塢，公卿已下祖道于橫門外。*橫音光。*卓豫施帳幔飲，誘降北地反者數百人，于坐中先斷其舌，或斬手足，或鑿眼，或鑊煮之，未死，偃轉杯案閒，會者皆戰栗亡失匕箸，而卓飲食自若。太史望气，言當有大臣戮死者。故太尉張溫時為□尉，素不善卓，卓心怨之，因天有變，欲以塞咎，使人言溫与袁術交關，遂笞殺之。[六]法令苛酷，愛憎淫刑，更相被誣，番死者千數。百姓嗷嗷，道路以目。[七]悉椎破銅人、鐘虡，及坏五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢。于是貨輕而物貴，谷一斛至數十万。自是后錢貨不行。

　　注[一]華嶠漢書曰：卓欲遷長安，召公卿以下大議。司徒楊彪曰：“昔盤庚五遷，殷民胥怨，故作三篇以曉天下之民。*(而)**[今]*海內安穩，無故移都，恐百姓惊動，麋沸蟻聚為亂。”
　　卓曰：“關中肥饒，故秦得并吞六國。今徙西京，設令關東豪強敢有動者，以我強兵踧之，可使詣滄海。”彪曰：“海內動之甚易，安之甚難。又長安宮室坏敗，不可卒复。”卓曰：“武帝時居杜陵南山下，有成瓦□數千處，引涼州材木東下以作宮室，為功不難。”卓意不得，便作色曰：“公欲沮我計邪？邊章、韓約有書來，欲令朝廷必徙都。若大兵*(來)**[東]*下，我不能复相救，公便可与袁氏西行。”彪曰：“西方自彪道徑也，顧未知天下何如耳！”議罷。卓敕司隸校尉宣璠以災异劾奏，因策免彪。續漢書曰：太尉黃琬、司徒楊彪、司空荀爽俱詣卓，卓言：“昔高祖都關中，十一世后中興，更都洛陽。從光武至今复十一世，案石苞室讖，宜复還都長安。”坐中皆惊愕，無敢應者。彪曰：“遷都改制，天下大事，皆當因民之心，隨時之宜。昔盤庚五遷，殷民胥怨，故作三篇以曉之。往者王莽篡逆，變亂五常，更始赤眉之時，焚燒長安，殘害百姓，民人流亡，百無一在。光武受命，更都洛邑，此其宜也。
　　今方建立圣主，光隆漢祚，而無故捐宮廟，棄園陵，恐百姓惊愕，不解此意，必麋沸蟻聚以致扰亂。石苞室讖，妖邪之書，豈可信用？”卓作色曰：“楊公欲沮國家計邪？關東方亂，所在賊起。崤函險固，國之重防。又隴右取材，功夫不難。杜陵南山下有孝武故陶處，作磚瓦，一朝可辦。宮室官府，蓋何足言！百姓小民，何足与議。若有前卻，我以大兵驅之，豈得自在。”百寮恐怖失色。琬謂卓曰：“此大事。楊公之語，得無重思！”卓罷坐，即日令司隸奏彪及琬，皆免官。大駕即西。卓部兵燒洛陽城外面百里。又自將兵燒南北宮及宗廟、府庫、民家，城內掃地殄盡。又收諸富室，以罪惡沒入其財物；無辜而死者，不可胜計。獻帝紀曰：卓獲山東兵，以豬膏涂布十余匹，用纏其身，然后燒之，先從足起。獲袁紹豫州從事李延，煮殺之。卓所愛胡，恃寵放縱，為司隸校尉趙謙所殺。卓大怒曰：“我愛狗，尚不欲令人呵之，而況人乎！”乃召司隸都官撾殺之。
　　注[二]魏書曰：言其逼天子也。獻帝紀曰；卓既為太師，复欲稱尚父，以問蔡邕。邕曰：“昔武王受命，太公為師，輔佐周室，以伐無道，是以天下尊之，稱為尚父。今公之功德誠為巍巍，宜須關東悉定，車駕東還，然后議之。”乃止。京師地震，卓又問邕。邕對曰：“地動陰盛，大臣踰制之所致也。公乘青蓋車，遠近以為非宜。”卓從之，更乘金華皂蓋車也。
　　注[三]英雄記曰：卓侍妾怀抱中子，皆封侯，弄以金紫。孫女名白，時尚未笄，封為渭陽君。
　　于郿城東起壇，從廣二丈余，高五六尺，使白乘軒金華青蓋車，都尉、中郎將、刺史千石在郿者，各令乘軒簪筆，為白導從，之壇上，使兄子璜為使者授印綬。
　　注[四]山陽公載記曰：初卓為前將軍，皇甫嵩為左將軍，俱征韓遂，各不相下。后卓征為少府并州牧，兵當屬嵩，卓大怒。及為太師，嵩為御史中丞，拜于車下。卓問嵩：“義真服未乎？”嵩曰：“安知明公乃至于是！”卓曰：“鴻鵠固有遠志，但燕雀自不知耳。”嵩曰：“昔与明公俱為鴻鵠，不意今日變為鳳皇耳。”卓笑曰：“卿早服，今日可不拜也。”張璠漢紀曰：卓抵其手謂皇甫嵩曰：“義真怖未乎？”嵩對曰：“明公以德輔朝廷，大慶方至，何怖之有？若淫刑以逞，將天下皆懼，豈獨嵩乎？”卓默然，遂与嵩和解。
　　注[五]英雄記曰：郿去長安二百六十里。
　　注[六]傅子曰：靈帝時牓門賣官，于是太尉段熲、司徒崔烈、太尉樊陵、司空張溫之徒，皆入錢上千万下五百万以買三公。熲數征伐有大功，烈有北州重名，溫有杰才，陵能偶時，皆一時顯士，猶以貨取位，而況于劉囂、唐珍、張顥之党乎！風俗通曰：司隸劉囂，以党諸常侍，致位公輔。續漢書曰：唐珍，中常侍唐衡弟。張顥，中常侍張奉弟。
　　注[七]魏書曰：卓使司隸校尉劉囂籍吏民有為子不孝，為臣不忠，為吏不清，為弟不順，有應此者皆身誅，財物沒官。于是愛憎互起，民多冤死。
　　三年四月，司徒王允、尚書仆射士孫瑞、卓將呂布共謀誅卓。是時，天子有疾新愈，大會未央殿。布使同郡騎都尉李肅等，將親兵十余人，偽著□士服守掖門。布怀詔書。卓至，肅等格卓。卓惊呼布所在。布曰“有詔”，遂殺卓，夷三族。主簿田景前趨卓尸，布又殺之；凡所殺三人，余莫敢動。[一]長安士庶咸相慶賀，諸阿附卓者皆下獄死。[二]

　　注[一]英雄記曰：時有謠言曰：“千里艸，何青青，十日卜，猶不生。”又作董逃之歌。又有道士書布為“呂”字以示卓，卓不知其為呂布也。卓當入會，陳列步騎，自營至宮，朝服導引行其中。馬躓不前，卓心怪欲止，布勸使行，乃衷甲而入。卓既死，當時日月清淨，微風不起。旻、璜等及宗族老弱悉在郿，皆還，為其腢下所斫射。卓母年九十，走至塢門曰“乞脫我死”，即斬首。袁氏門生故吏，改殯諸袁死于郿者，斂聚董氏尸于其側而焚之。暴卓尸于市。卓素肥，膏流浸地，草為之丹。守尸吏暝以為大炷，置卓臍中以為燈，光明達旦，如是積日。后卓故部曲收所燒者灰，并以一棺棺之，葬于郿。卓塢中金有二三万斤，銀八九万斤，珠玉錦綺奇玩雜物皆山崇阜積，不可知數。
　　注[二]謝承后漢書曰：蔡邕在王允坐，聞卓死，有歎惜之音。允責邕曰：“卓，國之大賊，殺主殘臣，天地所不佑，人神所同疾。君為王臣，世受漢恩，國主危難，曾不倒戈，卓受天誅，而更嗟痛乎？”便使收付廷尉。邕謝允曰：“雖以不忠，猶識大義，古今安危，耳所厭聞，口所常玩，豈當背國而向卓也？狂瞽之詞，謬出患入，愿黥首為刑以繼漢史。”公卿惜邕才，咸共諫允。允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于后世。方今國祚中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執筆在幼主左右，后令吾徒并受謗議。”遂殺邕。臣松之以為蔡邕雖為卓所親任，情必不党。宁不知卓之奸凶，為天下所毒，聞其死亡，理無歎惜。縱复令然，不應反言于王允之坐。斯殆謝承之妄記也。史遷紀傳，博有奇功于世，而云王允謂孝武應早殺遷，此非識者之言。但遷為不隱孝武之失，直書其事耳，何謗之有乎？王允之忠正，可謂內省不疚者矣，既無懼于謗，且欲殺邕，當論邕應死与不，豈可慮其謗己而枉戮善人哉！此皆誣罔不通之甚者。張璠漢紀曰：初，蔡邕以言事見徙，名聞天下，義動志士。及還，內寵惡之。
　　邕恐，乃亡命海濱，往來依太山羊氏，積十年。卓為太尉，辟為掾，以高第為侍御史治書，三日中遂至尚書。后遷巴東太守，卓上留拜侍中，至長安為左中郎將。卓重其才，厚遇之。
　　每有朝廷事，常令邕具草。及允將殺邕，時名士多為之言，允悔欲止，而邕已死。
　　初，卓女豻中郎將牛輔典兵別屯陝，分遣校尉李傕、郭汜、張濟略陳留、穎川諸縣。卓死，呂布使李肅至陝，欲以詔命誅輔。輔等逆与肅戰，肅敗走弘農，布誅肅。[一]其后輔營兵有夜叛出者，營中惊，輔以為皆叛，乃取金寶，獨与素所厚*(友)**[支]*胡赤儿等五六人相隨，踰城北渡河，赤儿等利其金寶，斬首送長安。

　　注[一]魏書曰：輔恇怯失守，不能自安。常把辟兵符，以鈇鑕致其旁，欲以自強。見客，先使相者相之，知有反气与不，又筮知吉凶，然后乃見之。中郎將董越來就輔，輔使筮之，得兌下离上，筮者曰：“火胜金，外謀內之卦也。”實時殺越。獻帝紀云：筮人常為越所鞭，故因此以報之。
　　比傕等還，輔已敗，觿無所依，欲各散歸。既無赦書，而聞長安中欲盡誅涼州人，憂恐不知所為。用賈詡策，遂將其觿而西，所在收兵，比至長安，觿十余万，[一]与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合圍長安城。十日城陷，与布戰城中，布敗走。傕等放兵略長安老少，殺之悉盡，死者狼籍。誅殺卓者，尸王允于市。[二]葬卓于郿，大風暴雨震卓墓，水流入藏，漂其棺槨。傕為車騎將軍、池陽侯，領司隸校尉、假節。汜為后將軍、美陽侯。稠為右將軍、万年侯。傕、汜、稠擅朝政。[三]濟為驃騎將軍、平陽侯，屯弘農。
　　注[一]九州春秋曰：傕等在陝，皆恐怖，急擁兵自守。胡文才、楊整修皆涼州大人，而司徒王允素所不善也。及李傕之叛，允乃呼文才、整修使東解釋之，不假借以溫顏，謂曰：“關東鼠子欲何為邪？卿往呼之。”于是二人往，實召兵而還。
　　注[二]張璠漢紀曰：布兵敗，駐馬青瑣門外，謂允曰：“公可以去。”允曰：“安國家，吾之上愿也，若不獲，則奉身以死。朝廷幼主恃我而已，臨難苟免，吾不為也。努力謝關東諸公，以國家為念。”傕、汜入長安城，屯南宮掖門，殺太仆魯馗、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎。吏民死者不可胜數。司徒王允挾天子上宣平城門避兵，傕等于城門下拜，伏地叩頭。帝謂傕等曰：“卿無作威福，而乃放兵縱橫，欲何為乎？”傕等曰：“董卓忠于陛下，而無故為呂布所殺。臣等為卓報絢，弗敢為逆也。請事竟，詣廷尉受罪。”允窮逼出見傕，傕誅允及妻子宗族十余人。長安城中男女大小莫不流涕。允字子師，太原祁人也。少有大節，郭泰見而奇之，曰：“王生一日千里，王佐之才也。”泰雖先達，遂与定交。三公并辟，歷豫州刺史，辟荀爽、孔融為從事，遷河南尹、尚書令。及為司徒，其所以扶持王室，甚得大臣之節，自天子以下，皆倚賴焉。卓亦推信之，委以朝廷。華嶠曰：夫士以正立，以謀濟，以義成，若王允之推董卓而分其權，伺其間而弊其罪。當此之時，天下之難解矣，本之皆主于忠義也，故推卓不為失正，分權不為不義，伺閒不為狙詐，是以謀濟義成，而歸于正也。
　　注[三]英雄記曰：傕，北地人。汜，張掖人，一名多。
　　是歲，韓遂、馬騰等降，率觿詣長安。以遂為鎮西將軍，遣還涼州，騰征西將軍，屯郿。侍中馬宇与諫議大夫种邵、左中郎將劉范等謀，欲使騰襲長安，己為內應，以誅傕等。騰引兵至長平觀，宇等謀泄，出奔槐里。稠擊騰，騰敗走，還涼州；又攻槐里，宇等皆死。時三輔民尚數十万戶，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饑困，二年閒相啖食略盡。[一]

　　注[一]獻帝紀曰：是時新遷都，宮人多亡衣服，帝欲發御府繒以与之，李傕弗欲，曰：“宮中有衣，胡為复作邪？”詔賣廄馬百余匹，御府大司農出雜繒二万匹，与所賣廄馬直，賜公卿以下及貧民不能自存者。李傕曰“我邸閣儲偫少”，乃悉載置其營。賈詡曰“此上意，不可拒”，傕不從之。
　　諸將爭權，遂殺稠，并其觿。[一]汜与傕轉相疑，戰□長安中。[二]傕質天子于營，燒宮殿城門，略官寺，盡收乘輿服御物置其家。[三]傕使公卿詣汜請和，汜皆執之。[四]相攻擊連月，死者万數。[五]

　　注[一]九州春秋曰：馬騰、韓遂之敗，樊稠追至陳倉。遂語稠曰：“天地反复，未可知也。
　　本所爭者非私怨，王家事耳。与足下州里人，今雖小違，要當大同，欲相与善語以別。邂逅万一不如意，后可复相見乎！”俱卻騎前接馬，交臂相加，共語良久而別。傕兄子利隨稠，利還告傕，韓、樊交馬語，不知所道，意愛甚密。傕以是疑稠与韓遂私和而有异意。稠欲將兵東出關，從傕索益兵。因請稠會議，便于坐殺稠。
　　注[二]典略曰：傕數設酒請汜，或留汜止宿。汜妻懼傕与汜婢妾而奪己愛，思有以离閒之。
　　會傕送饋，妻乃以豉為藥，汜將食，妻曰：“食從外來，倘或有故！”遂摘藥示之，曰：“一栖不二雄，我固疑將軍之信李公也。”他日傕复請汜，大醉。汜疑傕藥之，絞糞汁飲之乃解。
　　于是遂生嫌隙，而治兵相攻。
　　注[三]獻帝起居注曰：初，汜謀迎天子幸其營，夜有亡告傕者，傕使兄子暹將數千兵圍宮，以車三乘迎天子。楊彪曰：“自古帝王無在人臣家者。舉事當合天下心，諸君作此，非是也。”
　　暹曰：“將軍計定矣。”于是天子一乘，貴人伏氏一乘，賈詡、左靈一乘，其余皆步從。是日，傕复移乘輿幸北塢，使校尉監塢門，內外隔絕。諸侍臣皆有饑色，時盛暑熱，人盡寒心。帝求米五斛、牛骨五具以賜左右，傕曰：“朝餔上飯，何用米為？”
　　乃与腐牛骨，皆臭不可食。帝大怒，欲詰責之。侍中楊琦上封事曰：“傕，邊鄙之人，習于夷風，今又自知所犯悖逆，常有怏怏之色，欲輔車駕幸黃白城以紓其憤。臣愿陛下忍之，未可顯其罪也。”帝納之。初，傕屯黃白城，故謀欲徙之。傕以司徒趙溫不与己同，乃內溫塢中。溫聞傕欲移乘輿，与傕書曰：“公前托為董公報絢，然實屠陷王城，殺戮大臣，天下不可家見而戶釋也。今爭睚眥之隙，以成千鈞之絢，民在涂炭，各不聊生，曾不改寤，遂成禍亂。朝廷仍下明詔，欲令和解，詔命不行，恩澤日損，而复欲輔乘輿于黃白城，此誠老夫所不解也。于易，一過為過，再為涉，三而弗改，滅其頂，凶。不如早共和解，引兵還屯，上安万乘，下全生民，豈不幸甚！”傕大怒，欲遣人害溫。其從弟應，溫故掾也，諫之數日乃止。帝聞溫与傕書，問侍中常洽曰：“傕弗知臧否，溫言太切，可為寒心。”對曰：“李應已解之矣。”帝乃悅。
　　注[四]華嶠漢書曰：汜饗公卿，議欲攻傕。楊彪曰：“群臣共□，一人劫天子，一人質公卿，此可行乎？”汜怒，欲手刃之，中郎將楊密及左右多諫，汜乃歸之。
　　注[五]獻帝起居注曰：傕性喜鬼怪左道之術，常有道人及女巫歌謳擊鼓下神，祠祭六丁，符劾厭胜之具，無所不為。又于朝廷省門外，為董卓作神坐，數以牛羊祠之，訖，過省合問起居，求入見。傕帶三刀，手复与鞭合持一刃。侍中、侍郎見傕帶仗，皆惶恐，亦帶劍持刀，先入在帝側。傕對帝，或言“明陛下”，或言“明帝”，為帝說郭汜無狀，帝亦隨其意答應之。
　　傕喜，出言“明陛下真賢圣主”，意遂自信，自謂良得天子歡心也。雖然，猶不欲令近臣帶劍在帝邊，謂人言“此曹子將欲圖我邪？而皆持刀也”。侍中李禎，傕州里，素与傕通，語傕“所以持刀者，軍中不可不爾，此國家故事”。傕意乃解。天子以謁者仆射皇甫酈涼州舊姓，有專對之才，遣令和傕、汜。酈先詣汜，汜受詔命。詣傕，傕不肯，曰：“我有*[討]*呂布之功，輔政四年，三輔清靜，天下所知也。郭多，盜馬虜耳，何敢乃欲与吾等邪？必欲誅之。君為涼州人，觀吾方略士觿，足辦多不？多又劫質公卿，所為如是，而君苟欲利郭多，李傕有膽自知之。”酈答曰：“昔有窮后羿恃其善射，不思患難，以至于斃。近董公之強，明將軍目所見，內有王公以為內主，外有董旻、承、璜以為鯁毒，呂布受恩而反圖之，斯須之間，頭縣竿端，此有勇而無謀也。今將軍身為上將，把鉞仗節，子孫握權，宗族荷寵，國家好爵而皆据之。今郭多劫質公卿，將軍脅至尊，誰為輕重邪？張濟与郭多、楊定有謀，又為冠帶所附。楊奉，白波帥耳，猶知將軍所為非是，將軍雖拜寵之，猶不肯盡力也。”傕不納酈言，而呵之令出。酈出，詣省門，白傕不肯從詔，辭語不順。侍中胡邈為傕所幸，呼傳詔者令飾其辭。又謂酈曰：“李將軍于卿不薄，又皇甫公為太尉，李將軍力也。”酈答曰：“胡敬才，卿為國家常伯，輔弼之臣也，語言如此，宁可用邪？”邈曰：“念卿失李將軍意，恐不易耳！我与卿何事者？”酈言：“我累世受恩，身又常在幃幄，君辱臣死，當坐國家，為李傕所殺，則天命也。”天子聞酈答語切，恐傕聞之，便敕遣酈。酈裁出營門，傕遣虎賁王昌呼之。昌知酈忠直，縱令去，還答傕，言追之不及。
　　天子使左中郎將李固持節拜傕為大司馬，在三公之右。傕自以為得鬼神之力，乃厚賜諸巫。
　　傕將楊奉与傕軍吏宋果等謀殺傕，事泄，遂將兵叛傕。傕觿叛，稍衰弱。張濟自陝和解之，天子乃得出，至新丰、霸陵閒。[一]郭汜复欲脅天子還都郿。天子奔奉營，奉擊汜破之。汜走南山，奉及將軍董承以天子還洛陽。傕、汜悔遣天子，复相与和，追及天子于弘農之曹陽。
　　奉急招河東故白波帥韓暹、胡才、李樂等合，与傕、汜大戰。奉兵敗，傕等縱兵殺公卿百官，略宮人入弘農。[二]天子走陝，北渡河，失輜重，步行，唯皇后貴人從，至大陽，止人家屋中。[三]奉、暹等遂以天子都安邑，御乘牛車。太尉楊彪、太仆韓融近臣從者十余人。以暹為征東、才為征西、樂征北將軍，并与奉、承持政。遣融至弘農，与傕、汜等連和，還所略宮人公卿百官，及乘輿車馬數乘。是時蝗虫起，歲旱無谷，從官食棗菜。[四]諸將不能相率，上下亂，糧食盡。奉、暹、承乃以天子還洛陽。出箕關，下軹道，張楊以食迎道路，拜大司馬。語在楊傳。天子入洛陽，宮室燒盡，街陌荒蕪，百官披荊棘，依丘牆閒。州郡各擁兵自□，莫有至者。饑窮稍甚，尚書郎以下，自出樵采，或饑死牆壁閒。

　　注[一]獻帝起居注曰：初，天子出到宣平門，當度橋，汜兵數百人遮橋問“是天子邪”？車不得前。傕兵數百人皆持大戟在乘輿車左右，侍中劉艾大呼云：“是天子也。”使侍中楊琦高舉車帷。帝言諸兵：“汝不卻，何敢迫近至尊邪？”汜等兵乃卻。既度橋，士觿咸呼万歲。
　　注[二]獻帝紀曰：時尚書令士孫瑞為亂兵所害。三輔決錄注曰：瑞字君榮，扶風人，世為學門。瑞少傳家業，博達無所不通，仕歷顯位。卓既誅，遷大司農，為國三老。每三公缺，瑞常在選中。太尉周忠、皇甫嵩，司徒淳于嘉、趙溫，司空楊彪、張喜等為公，皆辭拜讓瑞。
　　天子都許，追論瑞功，封子萌澹津亭侯。萌字文始，亦有才學，与王粲善。臨當就國，粲作詩以贈萌，萌有答，在粲集中。
　　注[三]獻帝紀曰：初，議者欲令天子浮河東下，太尉楊彪曰：“臣弘農人，從此已東，有三十六灘，非万乘所當從也。”劉艾曰：“臣前為陝令，知其危險，有師猶有傾覆，況今無師，太尉謀是也。”乃止。及當北渡，使李樂具船。天子步行趨河岸，岸高不得下，董承等謀欲以馬羈相續以系帝腰。時中宮仆伏德扶中宮，一手持十匹絹，乃取德絹連續為輦。行軍校尉尚弘多力，令弘居前負帝，乃得下登船。其余不得渡者甚觿，复遣船收諸不得渡者，皆爭攀船，船上人以刃櫟斷其指，舟中之指可掬。
　　注[四]魏書曰：乘輿時居棘篱中，門戶無關閉。天子与群臣會，兵士伏篱上觀，互相鎮壓以為笑。諸將專權，或擅笞殺尚書。司隸校尉出入，民兵抵擲之。諸將或遣婢詣省合，或自繼酒啖，過天子飲，侍中不通，喧呼罵詈，遂不能止。又競表拜諸營壁民為部曲，求其禮遺。
　　醫師、走卒，皆為校尉，御史刻印不供，乃以錐畫，示有文字，或不時得也。
　　太祖乃迎天子都許。暹、奉不能奉王法，各出奔，寇徐、揚間，為劉備所殺。[一]董承從太祖歲余，誅。建安二年，遣謁者仆射裴茂率關西諸將誅傕，夷三族。[二]汜為其將五習所襲，死于郿。濟饑餓，至南陽寇略，為穰人所殺，從子繡攝其觿。才、樂留河東，才為怨家所殺，樂病死。遂、騰自還涼州，更相寇，后騰入為□尉，子超領其部曲。十六年，超与關中諸將及遂等反，太祖征破之。語在武紀。遂奔金城，為其將所殺。超据漢陽，騰坐夷三族。趙衢等舉義兵討超，超走漢中從張魯，后奔劉備，死于蜀。

　　注[一]英雄記曰：備誘奉与相見，因于坐上執之。暹失奉勢孤，時欲走還并州，為杼秋屯帥張宣所邀殺。
　　注[二]典略曰：傕頭至，有詔高縣。

　　袁紹字本初，汝南汝陽人也。高祖父安，為漢司徒。自安以下四世居三公位，由是勢傾天下。
　　[一]紹有姿貌威容，能折節下士，士多附之，太祖少与交焉。以大將軍掾為侍御史，[二]稍遷中軍校尉，至司隸。

　　注[一]華嶠漢書曰：安字邵公，好學有威重。明帝時為楚郡太守，治楚王獄，所申理者四百余家，皆蒙全濟，安遂為名臣。章帝時至司徒，生蜀郡太守京。京弟敞為司空。京子湯，太尉。湯四子：長子平，平弟成，左中郎將，并早卒；成弟逢，逢弟隗，皆為公。魏書曰：自安以下，皆博愛容觿，無所揀擇；賓客入其門，無賢愚皆得所欲，為天下所歸。紹即逢之庶子，術异母兄也，出后成為子。英雄記曰：成字文開，壯健有部分，貴戚權豪自大將軍梁冀以下皆与結好，言無不從。故京師為作諺曰：“事不諧，問文開。”
　　注[二]英雄記曰：紹生而父死，二公愛之。幼使為郎，弱冠除濮陽長，有清名。遭母喪，服竟，又追行父服，凡在頤廬六年。禮畢，隱居洛陽，不妄通賓客，非海內知名，不得相見。
　　又好游俠，与張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠、伍德瑜等皆為奔走之友。不應辟命。中常侍趙忠謂諸黃門曰：“袁本初坐作聲价，不應呼召而養死士，不知此儿欲何所為乎？”紹叔父隗聞之，責數紹曰：“汝且破我家！”紹于是乃起應大將軍之命。臣松之案：魏書云“紹，逢之庶子，出后伯父成”。如此記所言，則似實成所生。夫人追服所生，禮無其文，況于所后而可以行之！二書未詳孰是。
　　靈帝崩，太后兄大將軍何進与紹謀誅諸閹官，[一]太后不從。乃召董卓，欲以脅太后。常侍、黃門聞之，皆詣進謝，唯所錯置。時紹勸進便可于此決之，至于再三，而進不許。令紹使洛陽方略武吏檢司諸宦者。又令紹弟虎賁中郎將術選溫厚虎賁二百人，當入禁中，代持兵黃門陛守門戶。中常侍段珪等矯太后命，召進入議，遂殺之，宮中亂。[二]術將虎賁燒南宮嘉德殿青瑣門，欲以迫出珪等。珪等不出，劫帝及帝弟陳留王走小平津。紹既斬宦者所署司隸校尉許相，遂勒兵捕諸閹人，無少長皆殺之。或有無須而誤死者，至自發露形体而后得免。宦者或有行善自守而猶見及。其濫如此。死者二千余人。急追珪等，珪等悉赴河死。帝得還宮。

　　注[一]續漢書曰：紹使客張津說進曰：“黃門、常侍秉權日久，又永樂太后与諸常侍專通財利，將軍宜整頓天下，為海內除患。”進以為然，遂与紹結謀。
　　注[二]九州春秋曰：初紹說進曰：“黃門、常侍累世太盛，威服海內，前竇武欲誅之而反為所害，但坐言語漏泄，以五營士為兵故耳。五營士生長京師，服畏中人，而竇氏反用其鋒，遂果叛走歸黃門，是以自取破滅。今將軍以元舅之尊，二府并領勁兵，其部曲將吏，皆英雄名士，樂盡死力，事在掌握，天贊其時也。今為天下誅除貪穢，功勳顯著，垂名后世，雖周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，將軍以詔書領兵□守，可勿入宮。”進納其言，后更狐疑。紹懼進之改變，脅進曰：“今交构已成，形勢已露，將軍何為不早決之？事留變生，后机禍至。”進不從，遂敗。
　　董卓呼紹，議欲廢帝，立陳留王。是時紹叔父隗為太傅，紹偽許之，曰：“此大事，出當与太傅議。”卓曰：“劉氏种不足复遺。”紹不應，橫刀長揖而去。[一]紹既出，遂亡奔冀州。
　　侍中周毖、城門校尉伍瓊、議郎何顒等，皆名士也，卓信之，而陰為紹，乃說卓曰：“夫廢立大事，非常人所及。紹不達大体，恐懼故出奔，非有他志也。今購之急，勢必為變。袁氏樹恩四世，門世故吏□于天下，若收豪杰以聚徒觿，英雄因之而起，則山東非公之有也。不如赦之，拜一郡守，則紹喜于免罪，必無患矣。”卓以為然，乃拜紹勃海太守，封邟鄉侯。

　　注[一]獻帝春秋曰：卓欲廢帝，謂紹曰：“皇帝沖闇，非万乘之主。陳留王猶胜，今欲立之。
　　人有少智，大或痴，亦知复何如，為當且爾；卿不見靈帝乎？念此令人憤毒！”紹曰；“漢家君天下四百許年，恩澤深渥，兆民戴之來久。今帝雖幼沖，未有不善宣聞天下，公欲廢适立庶，恐觿不從公議也。”卓謂紹曰：“豎子！天下事豈不決我？我今為之，誰敢不從？爾謂董卓刀為不利乎！”紹曰：“天下健者，豈唯董公？”引佩刀橫揖而出。臣松之以為紹于時与卓未构嫌隙，故卓与之諮謀。若但以言議不同，便罵為豎子，而有推刃之心，及紹复答，屈疆為甚，卓又安能容忍而不加害乎？且如紹此言，進非亮正，退違詭遜，而顯其競爽之旨，以触哮闞之鋒，有志功業者，理豈然哉！此語，妄之甚矣。
　　紹遂以勃海起兵，將以誅卓。語在武紀。紹自號車騎將軍，主盟，与冀州牧韓馥立幽州牧劉虞為帝，遣使奉章詣虞，虞不敢受。后馥軍安平，為公孫瓚所敗。瓚遂引兵入冀州，以討卓為名，內欲襲馥。馥怀不自安。[一]會卓西入關，紹還軍延津，因馥惶遽，使陳留高干、穎川荀諶等說馥曰：“公孫瓚乘胜來向南，而諸郡應之，袁車騎引軍東向，此其意不可知，竊為將軍危之。”馥曰：“為之奈何？”諶曰：“公孫提燕、代之卒，其鋒不可當。袁氏一時之杰，必不為將軍下。夫冀州，天下之重資也，若兩雄并力，兵交于城下，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊，且同盟也，當今為將軍計，莫若舉冀州以讓袁氏。袁氏得冀州，則瓚不能与之爭，必厚德將軍。冀州入于親交，是將軍有讓賢之名，而身安于泰山也。愿將軍勿疑！”馥素恇怯，因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、治中李歷諫馥曰：“冀州雖鄙，帶甲百万，谷支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰儿在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何乃欲以州与之？”馥曰：“吾，袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉！”從事趙浮、程奐請以兵拒之，馥又不听。乃讓紹，[二]紹遂領冀州牧。

　　注[一]英雄記曰：逢紀說紹曰：“將軍舉大事而仰人資給，不据一州，無以自全。”紹答云：
　　“冀州兵強，吾士饑乏，設不能辦，無所容立。”紀曰：“可与公孫瓚相聞，導使來南，擊取冀州。公孫必至而馥懼矣，因使說利害，為陳禍福，馥必遜讓。于此之際，可据其位。”
　　紹從其言而瓚果來。
　　注[二]九州春秋曰：馥遣都督從事趙浮、程奐將強弩万張屯河陽。浮等聞馥欲以冀州与紹，自孟津馳東下。時紹尚在朝歌清水口，浮等從后來，船數百艘，觿万余人，整兵鼓夜過紹營，紹甚惡之。浮等到，謂馥曰：“袁本初軍無斗糧，各己离散，雖有張楊、于扶羅新附，未肯為用，不足敵也。小從事等請自以見兵拒之，旬日之間，必土崩瓦解；明將軍但當開合高枕，何憂何懼！”馥不從，乃避位，出居趙忠故舍。遣子繼冀州印綬于黎陽与紹。
　　從事沮授*沮音葅。*說紹曰：“將軍弱冠登朝，則播名海內；值廢立之際，則忠義奮發；單騎出奔，則董卓怀怖；濟河而北，則勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之觿，威震河朔，名重天下。雖黃巾猾亂，黑山跋扈，舉軍東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅；回觿北首，則公孫必喪；震脅戎狄，則匈奴必從。橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百万之觿，迎大駕于西京，复宗廟于洛邑，號令天下，以討未复，以此爭鋒，誰能敵之？比及數年，此功不難。”紹喜曰：“此吾心也。”即表授為監軍、奮威將軍。[一]卓遣執金吾胡母班、將作大匠吳修繼詔書喻紹，紹使河內太守王匡殺之。[二]卓聞紹得關東、乃悉誅紹宗族太傅隗等。當是時，豪俠多附紹，皆思為之報，州郡窵起，莫不假其名。馥怀懼，從紹索去，往依張邈。[三]后紹遣使詣邈，有所計議，与邈耳語。馥在坐上，謂見圖构，無何起至溷自殺。[四]

　　注[一]獻帝紀曰：沮授，廣平人，少有大志，多權略。仕州別駕，舉茂才，歷二縣令，又為韓馥別駕，表拜騎都尉。袁紹得冀州，又辟焉。英雄記曰：是時年號初平，紹字本初，自以為年与字合，必能克平禍亂。
　　注[二]漢末名士錄曰：班字季皮，太山人，少与山陽度尚、東平張邈等八人并輕財赴義，振濟人士，世謂之八廚。
　　謝承后漢書曰：班，王匡之妹夫，董卓使班奉詔到河內，解釋義兵。匡受袁紹旨。收班系獄，欲殺之以徇軍。班与匡書云：“自古以來，未有下土諸侯舉兵向京師者。劉向傳曰‘擲鼠忌器’，器猶忌之，況卓今處宮闕之內，以天子為藩屏，幼主在宮，如何可討？仆与太傅馬公、太仆趙岐、少府陰修俱受詔命。關東諸郡，雖實嫉卓，猶以銜奉王命，不敢玷辱。而足下獨囚仆于獄，欲以釁鼓，此悖暴無道之甚者也。仆与董卓有何親戚，義豈同惡？而足下張虎狼之口，吐長憨之毒，恚卓遷怒，何甚酷哉！死，人之所難，然恥為狂夫所害。若亡者有靈，當訴足下于皇天。夫婚姻者禍福之机，今日著矣。曩為一体，今為血絢。亡人子二人，則君之甥，身沒之后，慎勿令臨仆尸骸也。”匡得書，抱班二子而泣。班遂死于獄。班嘗見太山府君及河伯，事在搜神記，語多不載。
　　注[三]英雄記曰：紹以河內朱漢為都官從事。漢先時為馥所不禮，內怀怨恨，且欲邀迎紹意，擅發城郭兵圍守馥第，拔刃登屋。馥走上樓，收得馥大儿，槌折兩腳。紹亦立收漢，殺之。
　　馥猶憂怖，故報紹索去。
　　注[四]英雄記曰：公孫瓚擊青州黃巾賊，大破之，還屯廣宗，改易守令，冀州長吏無不望風響應，開門受之。紹自往征瓚，合戰于界橋南二十里。瓚步兵三万余人為方陳，騎為兩翼，左右各五千余匹，白馬義從為中堅，亦分作兩校，左射右，右射左，旌旗鎧甲，光照天地。
　　紹令曲義以八百兵為先登，強弩千張夾承之，紹自以步兵數万結陳于后。義久在涼州，曉習羌□，兵皆驍銳。瓚見其兵少，便放騎欲陵蹈之。義兵皆伏楯下不動，未至數十步，乃同時俱起，揚塵大叫，直前沖突，強弩雷發，所中必倒，臨陳斬瓚所署冀州刺史嚴綱甲首千余級。
　　瓚軍敗績，步騎奔走，不复還營。義追至界橋；瓚殿兵還戰橋上，義复破之，遂到瓚營，拔其牙門，營中余觿皆复散走。紹在后，未到橋十數里，下馬發鞍，見瓚已破，不為設備，惟帳下強弩數十張，大戟士百余人自隨。瓚部迸騎二千余匹卒至，便圍紹數重，弓矢雨下。別駕從事田丰扶紹欲卻入空垣，紹以兜鍪扑地曰：“大丈夫當前□死，而入牆閒，豈可得活乎？”強弩乃亂發，多所殺傷。瓚騎不知是紹，亦稍引卻；會曲義□迎，乃散去。瓚每与虜戰，常乘白馬，追不虛發，數獲戎捷，虜相告云“當避白馬”。因虜所忌，簡其白馬數千匹，選騎射之士，號為白馬義從；一曰胡夷健者常乘白馬，瓚有健騎數千，多乘白馬，故以號焉，紹既破瓚，引軍南到薄落津，方与賓客諸將共會，聞魏郡兵反，与黑山賊于毒共覆鄴城，遂殺太守栗成。賊十余部，觿數万人，聚會鄴中。坐上諸客有家在鄴者，皆憂怖失色，或起啼泣，紹容貌不變，自若也。賊陶升者，故內黃小吏也，有善心，獨將部觿踰西城入，閉守州門，不內他賊，以車載紹家及諸衣冠在州內者，身自扞□，送到斥丘乃還。紹到，遂屯斥丘，以陶升為建義中郎將。乃引軍入朝歌鹿場山蒼岩谷討于毒，圍攻五日，破之，斬毒及長安所署冀州牧壺壽。遂尋山北行，薄擊諸賊*(左發丈八)**[左髭丈八]*等，皆斬之。又擊劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等，皆屠其屯壁，奔走得脫，斬首數万級。
　　紹复還屯鄴。初平四年，天子使太傅馬日磾、太仆趙岐和解關東。岐別詣河北，紹出迎于百里上，拜奉帝命。岐住紹營，移書告瓚。瓚遣使具与紹書曰：“趙太仆以周召之德，銜命來征，宣揚朝恩，示以和睦，曠若開云見日，何喜如之？昔賈复、寇恂亦爭士卒，欲相危害，遇光武之寬，親俱陛見，同輿共出，時人以為榮。自省邊鄙，得与將軍共同此福，此誠將軍之眷，而瓚之幸也。”曲義后恃功而驕恣，紹乃殺之。
　　初，天子之立非紹意，及在河東，紹遣穎川郭圖使焉。圖還說紹迎天子都鄴，紹不從。[一]會太祖迎天子都許，收河南地，關中皆附。紹悔，欲令太祖徙天子都鄄城以自密近，太祖拒之。天子以紹為太尉，轉為大將軍，封鄴侯，[二]紹讓侯不受。頃之。擊破瓚于易京，井其觿。[三]出長子譚為青州，沮授諫紹：“必為禍始。”紹不听，曰：“孤欲令諸儿各据一州也。”[四]又以中子熙為幽州，甥高干為并州。觿數十万，以審配、逢紀統軍事，田丰、荀諶、許攸為謀主，顏良、文丑為將率，簡精卒十万，騎万匹，將攻許。[五]

　　注[一]獻帝傳曰：沮授說紹云：“將軍累葉輔弼，世濟忠義。今朝廷播越，宗廟毀坏，觀諸州郡外托義兵，內圖相滅，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大駕，安宮鄴都，挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭，誰能御之！”紹悅，將從之。郭圖、淳于瓊曰：“漢室陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎！且今英雄据有州郡，觿動万計，所謂秦失其鹿，先得者王。
　　若迎天子以自近，動輒表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。”授曰：“今迎朝廷，至義也，又于時宜大計也，若不早圖，必有先人者也。夫權不失机，功在速捷，將軍其圖之！”紹弗能用。案此書稱*(郭圖)**[沮授]*之計，則与本傳違也。
　　注[二]獻帝春秋曰：紹恥班在太祖下，怒曰；“曹操當死數矣，我輒救存之，今乃背恩，挾天子以令我乎！”太祖聞，而以大將軍讓于紹。
　　注[三]典略曰：自此紹貢御希慢，私使主薄耿苞密白曰：“赤德衰盡，袁為黃胤，宜順天意。”
　　紹以苞密白事示軍府將吏。議者咸以苞為妖妄宜誅，紹乃殺苞以自解。九州春秋曰：紹延征北海鄭玄而不禮，趙融聞之曰：“賢人者，君子之望也。不禮賢，是失君子之望也。夫有為之君，不敢失万民之歡心，況于君子乎？失君子之望，難乎以有為矣。”英雄記載太祖作董卓歌，辭云：“德行不虧缺，變故自難常。鄭康成行酒，伏地气絕，郭景圖命盡于園桑。”
　　如此之文，則玄無病而卒。余書不見，故載錄之。
　　注[四]九州春秋載授諫辭曰：“世稱一兔走衢，万人逐之，一人獲之，貪者悉止，分定故也。
　　且年均以賢，德均則卜，古之制也。愿上惟先代成敗之戒，下思逐兔分定之義。”紹曰：“孤欲令四儿各据一州，以觀其能。”授出曰：“禍其始此乎！”譚始至青州，為都督，未為刺史，后太祖拜為刺史。其土自河而西，蓋不過平原而已。遂北排田楷，東攻孔融，曜兵海隅，是時百姓無主，欣戴之矣。然信用腢小，好受近言，肆志奢淫，不知稼穡之艱難。華彥、孔順皆奸佞小人也，信以為腹心；王修等備官而已。然能接待賓客，慕名敬士。使婦弟領兵在內，至令草竊，巿井而外，虜掠田野；別使兩將募兵下縣，有賂者見免，無者見取，貧弱者多，乃至于竄伏丘野之中，放兵捕索，如獵鳥獸。邑有万戶者，著籍不盈數百，收賦納稅，參分不入一。招命賢士，不就；不趨赴軍期，安居族党，亦不能罪也。
　　注[五]世語曰：紹步卒五万，騎八千。孫盛評曰：案魏武謂崔琰曰“昨案貴州戶籍，可得三十万觿”。由此推之，但冀州胜兵已如此，況兼幽、并及青州乎？紹之大舉，必悉師而起，十万近之矣。獻帝傳曰：紹將南師，沮授、田丰諫曰：“師出歷年，百姓疲弊，倉庾無積，賦役方殷，此國之深憂也。宜先遣使獻捷天子，務農逸民；若不得通，乃表曹氏隔我王路，然后進屯黎陽，漸營河南，益作舟船，繕治器械，分遣精騎，鈔其邊鄙，令彼不得安，我取其逸。三年之中，事可坐定也。”審配、郭圖曰：“兵書之法，十圍五攻，敵則能戰。今以明公之神武，跨河朔之強觿，以伐曹氏。譬若覆手，今不時取，后難圖也。”授曰：“蓋救亂誅暴，謂之義兵；恃觿憑強，謂之驕兵。兵義無敵，驕者先滅。曹氏迎天子安宮許都，今舉兵南向，于義則違。且廟胜之策，不在強弱。曹氏法令既行，士卒精練，非公孫瓚坐受圍者也。今棄万安之術，而興無名之兵，竊為公懼之！”圖等曰：“武王伐紂，不曰不義，況兵加曹氏而云無名！且公師武臣*(竭)*力，將士憤怒，人思自騁，而不及時早定大業，慮之失也。夫天与弗取，反受其咎，此越之所以霸，吳之所以亡也。監軍之計，計在持牢，而非見時知机之變也。”
　　紹從之。圖等因是譖授“監統內外，威震三軍，若其浸盛，何以制之？夫臣与主不同者昌，主与臣同者亡，此黃石之所忌也。且御觿于外，不宜知內。”紹疑焉。乃分監軍為三都督，使授及郭圖、淳于瓊各典一軍，遂合而南。
　　先是，太祖遣劉備詣徐州拒袁術。術死，備殺刺史車冑，引軍屯沛。紹遣騎佐之。太祖遣劉岱、王忠擊之，不克。建安五年，太祖自東征備。田丰說紹襲太祖后，紹辭以子疾，不許，丰舉杖擊地曰：“夫遭難遇之机，而以嬰儿之病失其會，惜哉！”太祖至，擊破備；備奔紹。
　　[一]

　　注[一]魏氏春秋載紹檄州郡文曰：“蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。曩者強秦弱主，趙高執柄，專制朝命，威福由己，終有望夷之禍，污辱至今。及臻呂后，祿、產專政，擅斷万机，決事省禁，下陵上替，海內寒心。于是絳侯、朱虛興威奮怒，誅夷逆亂，尊立太宗，故能道化興隆，光明顯融，此則大臣立權之明表也。司空曹操，祖父騰，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩，乞□攜養，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺丑，本無令德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。幕府昔統鷹揚，掃夷凶逆。續遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏，方收羅英雄，棄瑕錄用，故遂与操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折磨，數喪師徒。幕府輒复分兵命銳，修完補輯，表行東郡太守、兗州刺史，被以虎文，授以偏師，□蹙威柄，冀獲秦師一克之報。而操遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。故九江太守邊讓，英才俊逸，天下知名，以直言正色，論不阿諂，身*[首]*被梟縣之戮，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈据無所。幕府唯強干弱枝之義，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷赴征，金鼓響震，布觿破沮，拯其死亡之患，复其方伯之任，是則幕府無德于兗土之民，而有大造于操也。后會鑾駕東反，腢虜亂政。時冀州方有北鄙之警，匪遑离局，故使從事中郎徐勳就發遣操，使繕修郊廟，翼□幼主。而便放志專行，脅遷省禁，卑侮王官，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所惡滅三族，腢談者蒙顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百寮鉗口，尚書記朝會，公卿充員品而已。故太尉楊彪，歷典三司，享國极位，操因睚眥，被以非罪，榜楚并兼，五毒俱至，触情放慝，不顧憲章。又議郎趙彥，忠諫直言，議有可納，故圣朝含听，改容加錫，操欲迷奪時權，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。又梁孝王，先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅，而操率將校吏士親臨發掘，破棺裸尸，略取金寶，至令圣朝流涕，士民傷怀。又署發丘中郎將、摸金校尉，所過墮突，無骸不露。身處三公之官，而行桀虜之態，殄國虐民，毒流人鬼。加其細政苛慘，科防互設，繒繳充蹊，坑稨塞路，舉手挂网羅，動足蹈机陷，是以兗、豫有無聊之民，帝都有吁嗟之怨。歷觀古今書籍，所載貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。
　　幕府方詰外奸，未及整訓，加意含覆，冀可彌縫。而操豺狼野心，潛苞禍謀，乃欲撓折棟梁，孤弱漢室，除滅中正，專為梟雄。往歲伐鼓北征，討公孫瓚，強御桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書命，欲托助王師，以相掩襲，故引兵造河，方舟北濟。會其行人發露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。屯据敖倉，阻河為固，乃欲以螳螂之斧，御隆車之隧。幕府奉漢威靈，折沖宇宙，長戟百万，胡騎千群，奮中黃、育、獲之材，騁良弓勁弩之勢，并州越太行，青州涉濟、漯，大軍泛黃河以角其前，荊州下宛、葉而掎其后，雷震虎步，并集虜庭，若舉炎火以□飛蓬，覆滄海而沃熛炭，有何不消滅者哉？當今漢道陵遲，綱弛紀絕。操以精兵七百，圍守宮闕，外稱陪□，內以拘執，懼其篡逆之禍，因斯而作。乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會也，可不勖哉！”此陳琳之辭。
　　紹進軍黎陽，遣顏良攻劉延于白馬。沮授又諫紹：“良性促狹，雖驍勇不可獨任。”紹不听。
　　太祖救延，与良戰，破斬良。[一]紹渡河，壁延津南，使劉備、文丑挑戰。太祖擊破之，斬丑，再戰，禽紹大將。紹軍大震。[二]太祖還官渡。沮授又曰：“北兵數觿而果勁不及南，南谷虛少而貨財不及北；南利在于急戰，北利在于緩搏。宜徐持久，曠以日月。”紹不從。
　　連營稍前，逼官渡，合戰，太祖軍不利，复壁。紹為高櫓，起土山，射營中，營中皆蒙楯，觿大懼。太祖乃為發石車，擊紹樓，皆破，紹觿號曰霹靂車。[三]紹為地道，欲襲太祖營。
　　太祖輒于內為長塹以拒之，又遣奇兵襲擊紹運車，大破之，盡焚其谷。太祖与紹相持日久，百姓疲乏，多叛應紹，軍食乏。會紹遣淳于瓊等將兵万余人北迎運車，沮授說紹：“可遣將蔣奇別為支軍于表，以斷曹公之鈔。”紹复不從。瓊宿烏巢，去紹軍四十里。太祖乃留曹洪守，自將步騎五千候夜潛往攻瓊。紹遣騎救之，敗走。破瓊等，悉斬之。太祖還，未至營，紹將高覽、張合等率其觿降。紹觿大潰，紹与譚單騎退渡河。余觿偽降，盡坑之。[四]沮授不及紹渡，為人所執，詣太祖，[四]太祖厚待之。后謀還袁氏，見殺。
　　注[一]獻帝傳曰：紹臨發，沮授會其宗族，散資財以与之曰：“夫勢在則威無不加，勢亡則不保一身，哀哉！”其弟宗曰：“曹公士馬不敵，君何懼焉！”授曰：“以曹兗州之明略，又挾天子以為資，我雖克公孫，觿實疲弊，而將驕主□，軍之破敗，在此舉也。揚雄有言，‘六國蚩蚩，為嬴弱姬’，今之謂也。”
　　注[二]獻帝傳曰：紹將濟河，沮授諫曰：“胜負變化，不可不詳。今宜留屯延津，分兵官渡，若其克獲，還迎不晚，設其有難，觿弗可還。”紹弗從。授臨濟歎曰：“上盈其志，下務其功，悠悠黃河，吾其不反乎！”遂以疾辭。紹恨之，乃省其所部兵屬郭圖。
　　注[三]魏氏春秋曰：以古有矢石，又傳言“旝動而鼓”，說*[文]*曰“旝，發石也”，于是造發石車。
　　注[四]張璠漢紀云：殺紹卒凡八万人。
　　注[五]獻帝傳云：授大呼曰：“授不降也，為軍所執耳！”太祖与之有舊，逆謂授曰：“分野殊异，遂用圮絕，不圖今日乃相禽也！”授對曰：“冀州失策，以取奔北。授智力俱困，宜其見禽耳。”太祖曰：“本初無謀，不用君計，今喪亂過紀，國家未定，當相与圖之。”授曰：“叔父、母、弟，縣命袁氏，若蒙公靈，速死為福。”太祖歎曰：“孤早相得，天下不足慮。”
　　初，紹之南也，田丰說紹曰：“曹公善用兵，變化無方，觿雖少，未可輕也，不如以久持之。
　　將軍据山河之固，擁四州之觿，外結英雄，內修農戰，然后簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以扰河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲于奔命，民不得安業；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也。今釋廟胜之策，而決成敗于一戰，若不如志，悔無及也。”紹不從。
　　丰懇諫，紹怒甚，以為沮觿，械系之。紹軍既敗，或謂丰曰：“君必見重。”丰曰：“若軍有利，吾必全，今軍敗，吾其死矣。”紹還，謂左右曰：“吾不用田丰言，果為所笑。”遂殺之。[一]紹外寬雅，有局度，憂喜不形于色，而內多忌害，皆此類也。

　　注[一]先賢行狀曰：丰字符皓，鉅鹿人，或云勃海人。丰天姿纓杰，權略多奇，少喪親，居喪盡哀，日月雖過，笑不至矧。博覽多識，名重州党。初辟太尉府，舉茂才，遷待御史。閹宦□朝，英賢被害，丰乃棄官歸家。袁紹起義，卑辭厚幣以招致丰，丰以王室多難，志存匡救，乃應紹命，以為別駕。勸紹迎天子，紹不納。紹后用丰謀，以平公孫瓚。逢紀憚丰亮直，數讒之于紹，紹遂忌丰。紹軍之敗也，土崩奔北，師徒略盡，軍皆拊膺而泣曰：“向令田丰在此，不至于是也。”紹謂逢紀曰：“冀州人聞吾軍敗，皆當念吾，惟田別駕前諫止吾，与觿不同，吾亦慚見之。”紀复曰：“丰聞將軍之退，拊手大笑，喜其言之中也。”紹于是有害丰之意。初，太祖聞丰不從戎，喜曰：“紹必敗矣。”及紹奔遁，复曰：“向使紹用田別駕計，尚未可知也。”孫盛曰：觀田丰、沮授之謀，雖良、平何以過之？故君貴審才，臣尚量主；君用忠良，則伯王之業隆，臣奉闇后，則覆亡之禍至：存亡榮辱，常必由茲。丰知紹將敗，敗則己必死，甘冒虎口以盡忠規，烈士之于所事，慮不存己。夫諸侯之臣，義有去就，況丰与紹非純臣乎！詩云“逝將去汝，适彼樂土”，言去亂邦，就有道可也。
　　冀州城邑多叛，紹复擊定之。自軍敗后發病，七年，憂死。
　　紹愛少子尚，貌美，欲以為后而未顯。[一]審配、逢紀与辛評、郭圖爭權，配、紀与尚比，評、圖与譚比。觿以譚長，欲立之。配等恐譚立而評等為己害，緣紹素意，乃奉尚代紹位。
　　譚至，不得立，自號車騎將軍。由是譚、尚有隙。太祖北征譚、尚。譚軍黎陽，尚少与譚兵，而使逢紀從譚。譚求益兵，配等議不与。譚怒，殺紀。[二]太祖渡河攻譚，譚告急于尚。尚欲分兵益譚，恐譚遂奪其觿，乃使審配守鄴，尚自將兵助譚，与太祖相拒于黎陽。自[二]*[九]*月至*(九)**[二]*月，大戰城下，譚、尚敗退，入城守。太祖將圍之，乃夜遁。追至鄴，收其麥，拔陰安，引軍還許。太祖南征荊州，軍至西平。譚、尚遂舉兵相攻，譚敗奔平原。尚攻之急，譚遣辛毗詣太祖請救。太祖乃還救譚，十月至黎陽。[三]尚聞太祖北，釋平原還鄴。
　　其將呂曠、呂翔叛尚歸太祖，譚复陰刻將軍印假曠、翔。太祖知譚詐，与結婚以安之，乃引軍還。尚使審配、蘇由守鄴，复攻譚平原。太祖進軍將攻鄴，到洹水，去鄴五十里，由欲為內應，謀泄，与配戰城中，敗，出奔太祖。太祖遂進攻之，為地道，配亦于內作塹以當之。
　　配將馮禮開突門，內太祖兵三百余人，配覺之，從城上以大石擊突中柵門，柵門閉，入者皆沒。太祖遂圍之，為塹，周四十里，初令淺，示若可越。配望而笑之，不出爭利。太祖一夜掘之，廣深二丈，決漳水以灌之，自五月至八月，城中餓死者過半。尚聞鄴急，將兵万余人還救之，依西山來，東至陽平亭，去鄴十七里，臨滏水，舉火以示城中，城中亦舉火相應。
　　配出兵城北，欲与尚對決圍。太祖逆擊之，敗還，尚亦破走，依曲漳為營，太祖遂圍之。未合，尚懼，遣陰夔、陳琳乞降，不听。尚還走濫口，進复圍之急，其將馬延等臨陳降，觿大潰，尚奔中山。盡收其輜重，得尚印綬、節鉞及衣物，以示其家，城中崩沮。配兄子榮守東門，夜開門內太祖兵，与配戰城中，生禽配。配聲气壯烈，終無撓辭，見者莫不歎息。遂斬之。[四]高干以并州降，复以干為刺史。

　　注[一]典論曰：譚長而惠，尚少而美。紹妻劉氏愛尚，數稱其才，紹亦奇其貌，欲以為后，未顯而紹死。劉氏性酷妒，紹死，僵尸未殯，寵妾五人，劉盡殺之。以為死者有知，當复見紹于地下，乃尉頭墨面以毀其形。尚又為盡殺死者之家。
　　注[二]英雄記曰：紀字符圖。初，紹去董卓出奔，与許攸及紀俱詣冀州，紹以紀聰達有計策，甚親信之，与共舉事。后審配任用，与紀不睦。或有讒配于紹，紹問紀，紀稱“配天性烈直，古人之節，不宜疑之”。紹曰：“君不惡之邪？”紀答曰：“先日所爭者私情，今所陳者國事。”
　　紹善之，卒不廢配。配由是更与紀為親善。
　　注[三]魏氏春秋載劉表遺譚書曰：“天篤降害，禍難殷流，尊公殂殞，四海悼心。賢胤承統，遐邇屬望，咸欲展布旅力，以投盟主，雖亡之日，猶存之愿也。何寤青蠅飛于干旍，無极游于二壘，使股肱分為二体，背膂絕為异身！昔三王五伯，下及戰國，父子相殘，蓋有之矣；
　　然或欲以成王業，或欲以定霸功，或欲以顯宗主，或欲以固頤嗣，未有棄親即异，扤其本根，而能崇業濟功，垂祚后世者也。若齊襄复九世之讎，士□卒荀偃之事，是故春秋美其義，君子稱其信。夫伯游之恨于齊，未若*(文公)**[太公]*之忿曹；宣子之承業，未若仁君之繼統也。且君子之違難不适讎國，豈可忘先君之怨，棄至親之好，為万世之戒，遺同盟之恥哉！
　　冀州不弟之□，既已然矣；仁君當降志辱身，以匡國為務；雖見憎于夫人，未若鄭庄之于姜氏，兄弟之嫌，未若重華之于象傲也。然庄公有大隧之樂，象受有鼻之封。愿棄捐前忿，遠思舊義，复為母子昆弟如初。”又遺尚書曰：“知變起辛、郭，禍結同生，追閼伯、實沈之蹤，忘常棣死喪之義，親尋干戈，僵尸流血，聞之哽咽，雖存若亡。昔軒轅有涿鹿之戰，周武有商、奄之師，皆所以翦除穢害而定王業，非強弱之*(事)*爭，喜怒之忿也。故雖滅親不為尤，誅兄不傷義。今二君初承洪業，纂繼前軌，進有國家傾危之慮，退有先公遺恨之負，當唯義是務，唯國是康。何者？金木水火以剛柔相濟，然后克得其和，能為民用。今青州天性峭急，迷于曲直。仁君度數弘廣，綽然有余，當以大包小，以优容劣，先除曹操以卒先公之恨，事定之后，乃議曲直之計，不亦善乎！若留神遠圖，克己复禮，當振□長驅，共□王室，若迷而不反，違而無改，則胡夷將有誚讓之言，況我同盟，复能曒力為君之役哉？此韓盧、東郭自困于前而遺田父之獲者也。憤踊鶴望，冀聞和同之聲。若其泰也，則袁族其与漢升降乎！如其否也，則同盟永無望矣。”譚、尚盡不從。
　　漢晉春秋載審配獻書于譚曰：“春秋之義，國君死社稷，忠臣死王命。苟有圖危宗廟，敗亂國家，王綱典律，親□一也。是以周公垂泣而蔽管、蔡之獄，季友歔欷而行針叔之鴆。何則？
　　義重人輕，事不得已也。昔□靈公廢蒯聵而立輒，蒯聵為不道，入戚以篡，□師伐之。春秋傳曰：‘以石曼姑之義，為可以拒之。’是以蒯聵終獲叛逆之罪，而曼姑永享忠臣之名。父子猶然，豈況兄弟乎！昔先公廢絀將軍以續賢兄，立我將軍以為适嗣，上告祖靈，下書譜牒，先公謂將軍為兄子，將軍謂先公為叔父，海內遠近，誰不備聞？且先公即世之日，我將軍斬衰居廬，而將軍齋于堊室，出入之分，于斯益明。是時凶臣逢紀，妄畫蛇足，曲辭諂媚，交亂懿親，將軍奮赫然之怒，誅不旋時，*[我]*將軍亦奉命承旨，加以淫刑。自是之后，癰疽破潰，骨肉無絲發之嫌，自疑之臣，皆保生全之福。故悉遣強胡，簡命名將，料整器械，選擇戰士，殫府庫之財，竭食土之實，其所以供奉將軍，何求而不備？君臣相率，共□旌麾，戰為雁行，賦為幣主，雖傾倉覆庫，翦剝民物，上下欣戴，莫敢告勞。何則？推戀戀忠赤之情，盡家家肝腦之計，唇齒輔車，不相為賜。謂為將軍心合意同，混齊一体，必當并威偶勢，御寇宁家。何圖凶險讒慝之人，造飾無端，誘導奸利，至令將軍翻然改圖，忘孝友之仁，听豺狼之謀，誣先公廢立之言，違近者在喪之位，悖紀綱之理，不顧逆順之節，橫易冀州之主，欲當先公之繼。遂放兵鈔撥，屠城殺吏，交尸盈原，裸民滿野，或有尉□發膚，割截支体，番魂痛于幽冥，創痍號于草棘。又乃圖獲鄴城，許賜秦、胡，財物婦女，豫有分界。
　　或聞告令吏士云：‘孤雖有老母，輒使身体完具而已。’聞此言者，莫不惊愕失气，悼心揮涕，使太夫人憂哀憤懣于堂室，我州君臣士友假寐悲歎，無所措其手足；念欲靜師拱默以听執事之圖，則懼違春秋死命之節，貽太夫人不測之患，隕先公高世之業。且三軍憤慨，人怀私怒，我將軍辭不獲已，以及館陶之役。是時外為御難，內實乞罪，既不見赦，而*(屠辱谷)**[屠各]*二三其心，臨陳叛戾。我將軍進退無功，首尾受敵，引軍奔避，不敢告辭。亦謂將軍當少垂親親之仁，貺以緩追之惠，而乃尋蹤躡軌，無所逃命。困獸必□，以干嚴行，而將軍師旅土崩瓦解，此非人力，乃天意也。是后又望將軍改往修來，克己复禮，追還孔怀如初之愛；
　　而縱情肆怒，趣破家門，企踵鶴立，連結外讎，散鋒于火，播增毒螫，烽煙相望，涉血千里，遺城厄民，引領悲怨，雖欲勿救，惡得已哉！故遂引軍東轅，保正疆埸，雖近郊壘，未侵境域，然望旌麾，能不永歎？配等備先公家臣，奉廢立之命。而圖等干國亂家，禮有常刑。故奮敝州之賦，以除將軍之疾，若乃天啟于心，早行其誅，則我將軍匍匐悲號于將軍股掌之上，配等亦袒躬布体以待斧鉞之刑。若必不悛，有以國斃，圖頭不縣，軍不旋踵。愿將軍詳度事宜，錫以環玦。”典略曰：譚得書悵然，登城而泣。既劫于郭圖，亦以兵鋒累交，遂戰不解。
　　注[四]先賢行狀曰：配字正南，魏郡人，少忠烈慷慨，有不可犯之節。袁紹領冀州，委以腹心之任，以為治中別駕，并總幕府。初，譚之去，皆呼辛毗、郭圖家得出，而辛評家獨被收。
　　及配兄子開城門內兵，時配在城東南角樓上，望見太祖兵入，忿辛、郭坏敗冀州，乃遣人馳詣鄴獄，指殺仲治家。是時，辛毗在軍，聞門開，馳走詣獄，欲解其兄家，兄家已死。是日生縛配，將詣帳下，辛毗等逆以馬鞭擊其頭，罵之曰：“奴，汝今日真死矣！”配顧曰：“狗輩，正由汝曹破我冀州，恨不得殺汝也！且汝今日能殺生我邪？”有頃，公引見，謂配：“知誰開卿城門？”配曰：“不知也。”曰：“自卿*(文)*[子]榮耳。”配曰：“小儿不足用乃至此！”公复謂曰：“曩日孤之行圍，何弩之多也？”配曰：“恨其少耳！”公曰：“卿忠于袁氏父子，亦自不得不爾也。”
　　有意欲活之。配既無撓辭，而辛毗等號哭不已，乃殺之。初，冀州人張子謙先降，素与配不善，笑謂配曰：“正南，卿竟何如我？”配厲聲曰：“汝為降虜，審配為忠臣，雖死，豈若汝生邪！”臨行刑，叱持兵者令北向，曰：“我君在北。”樂資山陽公載記及袁暐獻帝春秋并云太祖兵入城，審配戰于門中，既敗，逃于井中，于井獲之。臣松之以為配一代之烈士，袁氏之死臣，豈當數窮之日，方逃身于井，此之難信，誠為易了。不知資、暐之徒竟為何人，未能識別然否，而輕弄翰墨，妄生异端，以行其書。如此之類，正足以誣罔視听，疑誤后生矣。寔史籍之罪人，達學之所不取者也。
　　太祖之圍鄴也，譚略取甘陵、安平、勃海、河間，攻尚于中山。尚走故安從熙，譚悉收其觿。
　　太祖將討之，譚乃拔平原，并南皮，自屯龍湊。十二月，太祖軍其門，譚不出，夜遁奔南皮，臨清河而屯。十年正月，攻拔之，斬譚及圖等。熙、尚為其將焦触、張南所攻，奔遼西烏丸。
　　触自號幽州刺史，驅率諸郡太守令長，背袁向曹，陳兵數万，殺白馬盟，令曰：“違命者斬！”
　　觿莫敢語，各以次歃。至別駕韓珩，曰：“吾受袁公父子厚恩，今其破亡，智不能救，勇不能死，于義闕矣；若乃北面于曹氏，所弗能為也。”一坐為珩失色。触曰：“夫興大事，當立大義，事之濟否，不待一人，可卒珩志，以勵事君。”高干叛，執上党太守，舉兵守壺口關。遣樂進、李典擊之，未拔。十一年，太祖征干。干乃留其將夏昭、鄧升守城，自詣匈奴單于求救，不得，獨与數騎亡，欲南奔荊州，上洛都尉捕斬之。[一]十二年，太祖至遼西擊烏丸。尚、熙与烏丸逆軍戰，敗走奔遼東，公孫康誘斬之，送其首。[二]太祖高韓珩節，屢辟不至，卒于家。[三]

　　注[一]典略曰：上洛都尉王琰獲高干，以功封侯；其妻哭于室，以為琰富貴將更娶妾媵而奪己愛故也。
　　注[二]典略曰：尚為人有勇力，欲奪取康觿，与熙謀曰：“今到，康必相見，欲与兄手擊之，有遼東猶可以自廣也。”康亦心計曰：“今不取熙、尚，無以為說于國家。”乃先置其精勇于廄中，然后請熙、尚。熙、尚入，康伏兵出，皆縛之，坐于凍地。尚寒，求席，熙曰：“頭顱方行万里，何席之為！”遂斬首。譚，字顯思。熙，字顯奕。尚，字顯甫。吳書曰：尚有弟名買，与尚俱走遼東。曹瞞傳云：買，尚兄子。未詳。
　　注[三]先賢行狀曰：珩字子佩，代郡人，清粹有雅量。少喪父母，奉養兄姊，宗族稱孝悌焉。
　　袁術字公路，司空逢子，紹之從弟也。以俠气聞。舉孝廉，除郎中，歷職內外，后為折沖校尉、虎賁中郎將。董卓之將廢帝，以術為后將軍；術亦畏卓之禍，出奔南陽。會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨，術得据其郡。南陽戶口數百万，而術奢淫肆欲，征斂無度，百姓苦之。
　　既与紹有隙，又与劉表不平而北連公孫瓚；紹与瓚不和而南連劉表。其兄弟攜貳，舍近交遠如此。[一]引軍入陳留。太祖与紹合擊，大破術軍。術以余觿奔九江，殺揚州刺史陳溫，領其州。[二]以張勳、橋蕤等為大將軍。李傕入長安，欲結術為援，以術為左將軍，封陽翟侯，假節，遣太傅馬日磾因循行拜授。術奪日磾節，拘留不遣。[三]

　　注[一]吳書曰：時議者以靈帝失道，使天下叛亂，少帝幼弱，為賊臣所立，又不識母氏所出。
　　幽州牧劉虞宿有德望，紹等欲立之以安當時，使人報術。術觀漢室衰陵，陰怀异志，故外托公義以拒紹。紹复与術書曰：“前与韓文節共建永世之道，欲海內見再興之主。今西名有幼君，無血樁之屬，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但當使兵往屯關要，皆自蹙死于西。東立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家見戮，不念子胥，可复北面乎？違天不祥，愿詳思之。”
　　術答曰：“圣主聰叡，有周成之質。賊卓因危亂之際，威服百寮，此乃漢家小厄之會。亂尚未厭，复欲興之。乃云今主‘無血樁之屬’，豈不誣乎！先人以來，奕世相承，忠義為先。
　　太傅公仁慈惻隱，雖知賊卓必為禍害，以信徇義，不忍去也。門戶滅絕，死亡流漫，幸蒙遠近來相赴助，不因此時上討國賊，下刷家恥，而圖于此，非所聞也。又曰‘室家見戮，可复北面’，此卓所為，豈國家哉？君命，天也，天不可讎，況非君命乎！慺慺赤心，志在滅卓，不識其它。”
　　注[二]臣松之案英雄記：“陳溫字符悌，汝南人。先為揚州刺史，自病死。袁紹遣袁遺領州，敗散，奔沛國，為兵所殺。袁術更用陳瑀為揚州。瑀字公瑋，下邳人。瑀既領州，而術敗于封丘，南向壽春，瑀拒術不納。術退保陰陵，更合軍攻瑀，瑀懼走歸下邳。”如此，則溫不為術所殺，与本傳不同。
　　注[三]三輔決錄注曰：日磾字翁叔，馬融之族子。少傳融業，以才學進。与楊彪、盧植、蔡邕等典校中書，歷位九卿，遂登台輔。獻帝春秋曰：術從日磾借節觀之，因奪不還，備軍中千余人，使促辟之。日磾謂術曰：“卿家先世諸公，辟士云何，而言促之，謂公府掾可劫得乎！”從術求去，而術留之不遣；既以失節屈辱，憂恚而死。
　　時沛相下邳陳珪，故太尉球弟子也。術与珪俱公族子孫，少共交游，書与珪曰：“昔秦失其政，天下腢雄爭而取之，兼智勇者卒受其歸。今世事紛扰，复有瓦解之勢矣，誠英乂有為之時也。与足下舊交，豈肯左右之乎？若集大事，子實為吾心膂。”珪中子應時在下邳，術并脅質應，圖必致珪。珪答書曰：“昔秦末世，肆暴恣情，虐流天下，毒被生民，下不堪命，故遂土崩。今雖季世，未有亡秦苛暴之亂也。曹將軍神武應期，興复典刑，將撥平凶慝，清定海內，信有征矣。以為足下當曒力同心，匡翼漢室，而陰謀不軌，以身試禍，豈不痛哉！
　　若迷而知反，尚可以免。吾備舊知，故陳至情，雖逆于耳，骨肉之惠也。欲吾營私阿附，有犯死不能也。”
　　興平二年冬，天子敗于曹陽。術會腢下謂曰：“今劉氏微弱，海內鼎沸。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民，于諸君意如何？”觿莫敢對。主簿閻象進曰：“昔周自后稷至于文王，積德累功，三分天下有其二，猶服事殷。明公雖奕世克昌，未若有周之盛，漢室雖微，未若殷紂之暴也。”術嘿然不悅。用河內張裨之符命，遂僭號[一]以九江太守為淮南尹。置公卿，祠南北郊。荒侈滋甚，后宮數百皆服綺縠，余粱肉，[二]而士卒凍餒，江淮閒空盡，人民相食。術前為呂布所破，后為太祖所敗，奔其部曲雷薄、陳蘭于□山，复為所拒，憂懼不知所出。將歸帝號于紹，欲至青州從袁譚，發病道死。[三]妻子依術故吏廬江太守劉勳，孫策破勳，复見收視。術女入孫權宮，子耀拜郎中，耀女又配于權子奮。

　　注[一]典略曰：術以袁姓出陳，陳，舜之后，以土承火，得應運之次。又見讖文云：“代漢者，當涂高也。”自以名字當之，乃建號稱仲氏。
　　注[二]九州春秋曰：司隸馮方女，國色也，避亂揚州，術登城見而悅之，遂納焉，甚愛幸。
　　諸婦害其寵，語之曰：“將軍貴人有志節，當時時涕泣憂愁，必長見敬重。”馮氏以為然，后見術輒垂涕，術以有心志，益哀之。諸婦人因共絞殺，懸之廁梁，術誠以為不得志而死，乃厚加殯斂。
　　注[三]魏書曰：術歸帝號于紹曰：“漢之失天下久矣，天子提挈，政在家門，豪雄角逐，分裂疆宇，此与周之末年七國分勢無异，卒強者兼之耳。加袁氏受命當王，符瑞炳然。今君擁有四州，民戶百万，以強則無与比大，論德則無与比高。曹操欲扶衰拯弱，安能續絕命救已滅乎？”紹陰然之。吳書曰：術既為雷薄等所拒，留住三日，士觿絕糧，乃還至江亭，去壽春八十里。問廚下，尚有麥屑三十斛。時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐欞默上，歎息良久，乃大宛曰：“袁術至于此乎！”因頓伏默下，嘔血斗余而死。
　　劉表字景升，山陽高平人也。少知名，號八俊。[一]長八尺余，姿貌甚偉。以大將軍掾為北軍中候。靈帝崩，代王叡為荊州刺史。是時山東兵起，表亦合兵軍襄陽。[二]袁術之在南陽也，与孫堅合從，欲襲奪表州，使堅攻表。堅為流矢所中死，軍敗，術遂不能胜表。李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以表為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節。天子都許，表雖遣使貢獻，然北与袁紹相結。治中鄧羲諫表，表不听，[三]羲辭疾而退，終表之世。張濟引兵入荊州界，攻穰城，為流矢所中死。荊州官屬皆賀，表曰：“濟以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也。”使人納其觿；觿聞之喜，遂服從。長沙太守張羡叛表，[四]表圍之連年不下。羡病死，長沙复立其子懌，表遂攻并懌，南收零、桂，北据漢川，地方數千里，帶甲十余万。[五]

　　注[一]張璠漢紀曰：表与同郡人張隱、薛郁、王訪、宣靖、*(公褚恭)**[公緒恭]*、劉祗、田林為八交，或謂之八顧。漢末名士錄云：表与汝南陳翔字仲麟、范滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽□敷字文友、張儉字符節、南陽岑晊字公孝為八友。謝承后漢書曰：表受學于同郡王暢。暢為南陽太守，行過乎儉。表時年十七，進諫曰：“奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨為君子。府君若不師孔圣之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺于世！”暢答曰：“以約失之者鮮矣。且以矯俗也。”
　　注[二]司馬彪戰略曰：劉表之初為荊州也，江南宗賊盛，袁術屯魯陽，盡有南陽之觿。吳人蘇代領長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂。表初到，單馬入宜城，而延中廬人蒯良、蒯越、襄陽人蔡瑁与謀。表曰：“宗賊甚盛，而觿不附，袁術因之，禍今至矣！吾欲征兵，恐不集，其策安出？”良曰：“觿不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；苟仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵与策乎？”表顧問越，越曰：“治平者先仁義，治亂者先權謀。兵不在多，在得人也。袁術勇而無斷，蘇代、貝羽皆武人，不足慮。宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養者，使示之以利，必以觿來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負而至矣。兵集觿附，南据江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。術等雖至，無能為也。”表曰：“子柔之言，雍季之論也。异度之計，臼犯之謀也。”遂使越遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之。襲取其觿，或即授部曲。唯江夏賊張虎、陳生擁觿据襄陽，表乃使越与龐季單騎往說降之，江南遂悉平。
　　注[三]漢晉春秋曰：表答羲曰：“內不失貢職，外不背盟主，此天下之達義也。治中獨何怪乎？”
　　注[四]英雄記曰：張羡，南陽人。先作零陵、桂陽長，甚得江、湘間心，然性屈強不順。表薄其為人，不甚禮也。羡由是怀恨，遂叛表焉。
　　注[五]英雄記曰：州界腢寇既盡，表乃開立學官，博求儒士，使綦毋闓、宋忠等撰五經章句，謂之后定。
　　太祖与袁紹方相持于官渡，紹遣人求助，表許之而不至，亦不佐太祖，欲保江漢間，觀天下變。從事中郎韓嵩、別駕劉先說表曰：“豪杰并爭，兩雄相持，天下之重，在于將軍。將軍若欲有為，起乘其弊可也；若不然，固將擇所從。將軍擁十万之觿，安坐而觀望。夫見賢而不能助，請和而不得，此兩怨必集于將軍，將軍不得中立矣。夫以曹公之明哲，天下賢俊皆歸之，其勢必舉袁紹，然后稱兵以向江漢，恐將軍不能御也。故為將軍計者，不若舉州以附曹公，曹公必重德將軍；長享福祚，垂之后嗣，此万全之策也。”表大將蒯越亦勸表，表狐疑，乃遣嵩詣太祖以觀虛實。嵩還，深陳太祖威德，說表遣子入質。表疑嵩反為太祖說，大怒，欲殺嵩，考殺隨嵩行者，知嵩無他意，乃止。[一]表雖外貌儒雅，而心多疑忌，皆此類也。

　　注[一]傅子曰：初表謂嵩曰：“今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁。”
　　嵩對曰：“圣達節，次守節。嵩，守節者也。夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其佑，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳。在君為君，則嵩守天子之命，義不得复為將軍死也。
　　唯將軍重思，無負嵩。”表遂使之，果如所言，天子拜嵩侍中，遷零陵太守，還稱朝廷、曹公之德也。表以為怀貳，大會寮屬數百人，陳兵見嵩，盛怒，持節將斬之，數曰：“韓嵩敢怀貳邪！”觿皆恐，欲令嵩謝。嵩不動，謂表曰：“將軍負嵩，嵩不負將軍！”具陳前言。
　　表怒不已，其妻蔡氏諫之曰：“韓嵩，楚國之望也；且其言直，誅之無辭。”表乃弗誅而囚之。
　　劉備奔表，表厚待之，然不能用。[一]建安十三年，太祖征表，未至，表病死。

　　注[一]漢晉春秋曰：太祖之始征柳城，劉備說表使襲許，表不從。及太祖還，謂備曰：“不用君言，故失此大會也。”備曰：“今天下分裂，日尋干戈，事會之來，豈有終极乎？若能應之于后者，則此未足為恨也。”
　　初，表及妻愛少子琮，欲以為后，而蔡瑁、張允為之支党，乃出長子琦為江夏太守，觿遂奉琮為嗣。琦与琮遂為讎隙。[一]越、嵩及東曹掾傅巽等說琮歸太祖，琮曰：“今与諸君据全楚之地，守先君之業，以觀天下，何為不可乎？”巽對曰：“逆順有大体，強弱有定勢。以人臣而拒人主，逆也；以新造之楚而御國家，其勢弗當也；以劉備而敵曹公，又弗當也。三者皆短，欲以抗王兵之鋒，必亡之道也。將軍自料何与劉備？”琮曰：“吾不若也。”巽曰：“誠以劉備不足御曹公乎，則雖保楚之地，不足以自存也；誠以劉備足御曹公乎，則備不為將軍下也。愿將軍勿疑。”太祖軍到襄陽，琮舉州降。備走奔夏口。[二]

　　注[一]典略曰：表疾病，琦還省疾。琦性慈孝，瑁、允恐琦見表，父子相感，更有托后之意，謂曰：“將軍命君撫臨江夏，為國東藩，其任至重；今釋觿而來，必見譴怒，傷親之歡心以增其疾，非孝敬也。”遂遏于戶外，使不得見，琦流涕而去。
　　注[二]傅子曰：巽子公悌，纓偉博達，有知人鑒。辟公府，拜尚書郎，后客荊州，以說劉琮之功，賜爵關內侯。文帝時為侍中，太和中卒，巽在荊州，目龐統為半英雄，證裴潛終以清行顯；統遂附劉備，見待次于諸葛亮，潛位至尚書令，并有名德。及在魏朝，魏諷以才智聞，巽謂之必反，卒如其言。巽弟子嘏，別有傳。漢晉春秋曰：王威說劉琮曰：“曹操得將軍既降，劉備已走，必解弛無備，輕行單進；若給威奇兵數千，徼之于險，操可獲也。獲操即威震天下，坐而虎步，中夏雖廣，可傳檄而定，非徒收一胜之功，保守今日而已。此難遇之机，不可失也。”琮不納。搜神記曰：建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。”言自*(中興)**[中平]*以來，荊州獨全，及劉表為牧，民又丰樂，至建安八年九年當始衰。始衰者，謂劉表妻死，諸將并零落也。十三年無孑遺者，表當又死，因以喪破也。是時，華容有女子忽啼呼云：“荊州將有大喪。”言語過差，縣以為妖言，系獄月余，忽于獄中哭曰：
　　“劉荊州今日死。”華谷去州數百里，即遣馬吏驗視，而劉表果死，縣乃出之。續又歌吟曰：
　　“不意李立為貴人。”后無几，太祖平荊州，以涿郡李立字建賢為荊州刺史。
　　太祖以琮為青州刺史、封列侯。[一]蒯越等侯者十五人。越為光祿勳；[二]嵩，大鴻臚；[三]羲，侍中；[四]先，尚書令；其余多至大官。[五]

　　注[一]魏武故事載令曰：“楚有江、漢山川之險，后服先疆，与秦爭衡，荊州則其故地。劉鎮南久用其民矣。身沒之后，諸子鼎峙，雖終難全，猶可引日。青州刺史琮，心高志洁，智深慮廣，輕榮重義，薄利厚德，蔑万里之業，忽三軍之觿，篤中正之体，教令名之譽，上耀先君之遺塵，下圖不朽之余祚；鮑永之棄并州，竇融之离五郡，未足以喻也。雖封列侯一州之位，猶恨此寵未副其人；而比有箋求還州。監史雖尊，秩祿未优。今听所執，表琮為諫議大夫，參同軍事。”
　　注[二]傅子曰：越，蒯通之后也，深中足智，魁杰有雄姿。大將軍何進聞其名，辟為東曹掾。
　　越勸進誅諸閹官，進猶豫不決。越知進必敗，求出為汝陽令，佐劉表平定境內，表得以強大。
　　詔書拜章陵太守，封樊亭侯。荊州平，太祖与荀彧書曰：“不喜得荊州，喜得蒯异度耳。”
　　建安十九年卒。臨終，与太祖書，托以門戶。太祖報書曰：“死者反生，生者不愧。孤少所舉，行之多矣。魂而有靈，亦將聞孤此言也。”
　　注[三]先賢行狀曰：嵩字德高，義陽人。少好學，貧不改操。知世將亂，不應三公之命，与同好數人隱居于酈西山中。黃巾起，嵩避難南方，劉表逼以為別駕，轉從事中郎。表郊祀天地，嵩正諫不從，漸見違忤。奉使到許，事在前注。荊州平，嵩疾病，就在所拜授大鴻臚印綬。

　　注[四]羲，章陵人。
　　注[五]零陵先賢傳曰：先字始宗，博學強記，尤好黃老言，明習漢家典故。為劉表別駕，奉章詣許，見太祖。時賓客并會，太祖問先：“劉牧如何郊天也？”先對曰：“劉牧托漢室肺腑，處牧伯之位，而遭王道未平，腢凶塞路，抱玉帛而無所聘俯，修章表而不獲達御，是以郊天祀地，昭告赤誠。”太祖曰：“腢凶為誰？”先曰：“舉目皆是。”太祖曰：“今孤有熊羆之士，步騎十万，奉辭伐罪，誰敢不服？”先曰：“漢道陵遲，腢生憔悴，既無忠義之士，翼戴天子，綏宁海內，使万邦歸德，而阻兵安忍，曰莫己若，既蚩尤、智伯复見于今也。”太祖嘿然。拜先武陵太守。荊州平，先始為漢尚書，后為魏國尚書令。先甥同郡周不疑，字符直，零陵人。先賢傳稱不疑幼有异才，聰明敏達，太祖欲以女妻之，不疑不敢當。太祖愛子倉舒，夙有才智，謂可与不疑為儔。及倉舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝諫以為不可，太祖曰：“此人非汝所能駕御也。”乃遣刺客殺之。摯虞文章志曰：不疑死時年十七，著文論四首。世語曰：表死后八十余年，至晉太康中，表頤見發。表及妻身形如生，芬香聞數里。
　　評曰：董卓狼戾賊忍，暴虐不仁，自書契已來，殆未之有也。[一]袁術奢淫放肆，榮不終己，自取之也。[二]袁紹、劉表，咸有威容、器觀，知名當世。表跨蹈漢南，紹鷹揚河朔，然皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，至于后嗣顛蹙，社稷傾覆，非不幸也。昔項羽背范增之謀，以喪其王業；紹之殺田丰，乃甚于羽遠矣！

　　注[一]英雄記曰：昔大人見臨洮而銅人鑄，臨洮生卓而銅人毀；世有卓而大亂作，大亂作而卓身滅，抑有以也。
　　注[二]臣松之以為桀、紂無道，秦、莽縱虐，皆多歷年所，然后觿惡乃著。董卓自竊權柄，至于隕斃，計其日月，未盈三周，而禍崇山岳，毒流四海。其殘賊之性，寔豺狼不若。“書契未有”，斯言為當。但評既曰“賊忍”，又云“不仁”，賊忍，不仁，于辭為重。袁術無毫芒之功，纖介之善，而猖狂于時，妄自尊立，固義夫之所扼腕，人鬼之所同疾。雖复恭儉節用，而猶必覆亡不暇，而評但云“奢淫不終”，未足見其大惡。

蘇豪 · 發表於 28-5-2010 10:11:37

三國志卷七　魏書七　呂布*(張邈)*臧洪傳第七

呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。靈帝崩，原將兵詣洛陽。[一]与何進謀誅諸黃門，拜執金吾。進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，并其兵觿。卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。

　　注[一]英雄記曰：原子建陽。本出自寒家，為人麤略，有武勇，善騎射。為南縣吏，受使不辭難，有警急，追寇虜，輒在其前。裁知書，少有吏用。
　　布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自□。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，[一]為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。

　　注[一]詩曰：“無拳無勇，職為亂階。”注：“拳，力也。”
　　先是，司徒王允以布州里壯健，厚接納之。后布詣允，陳卓几見殺狀。時允与仆射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之，手刃刺卓。語在卓傳。允以布為*(奮威)**[奮武]*將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。布自殺卓后，畏惡涼州人，涼州人皆怨。由是李傕等遂相結還攻長安城。[一]布不能拒，傕等遂入長安。卓死后六旬，布亦敗。[二]將數百騎出武關，欲詣袁術。

　　注[一]英雄記曰：郭汜在城北。布開城門，將兵就汜，言“且卻兵，但身決胜負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜后騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷。
　　注[二]臣松之案英雄記曰：諸書，布以四月二十三日殺卓，六月一日敗走，時又無閏，不及六旬。
　　布自以殺卓為術報讎，欲以德之。術惡其反复，拒而不受。北詣袁紹，紹与布擊張燕于常山。
　　燕精兵万余，騎數千。布有良馬曰赤兔。[一]常与其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。
　　而求益兵觿，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，[二]与張楊合。紹令觿追之，皆畏布，莫敢逼近者。[三]

　　注[一]曹瞞傳曰：時人語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔。”

　　注[二]英雄記曰：布自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為□相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止于帳側，偽使人于帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布默被，謂為已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去。
　　注[三]英雄記曰：楊及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布。布聞之，謂楊曰：“布，卿州里也。卿殺布，于卿弱。不如賣布，可极得汜、傕爵寵。”楊于是外許汜、傕，內實保護布。
　　汜、傕患之，更下大封詔書，以布為穎川太守。
　　張邈字孟卓，東平壽張人也。少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之。太祖、袁紹皆与邈友。辟公府，以高第拜騎都尉，遷陳留太守。董卓之亂，太祖与邈首舉義兵。汴水之戰，邈遣□茲將兵隨太祖。袁紹既為盟主，有驕矜色，邈正議責紹。紹使太祖殺邈，太祖不听，責紹曰：“孟卓，親友也，是非當容之。今天下未定，不宜自相危也。”邈知之，益德太祖。
　　太祖之征陶謙，敕家曰；“我若不還，往依孟卓。”后還，見邈，垂泣相對。其親如此。
　　呂布之拾袁紹從張楊也，過邈臨別，把手共誓。紹聞之，大恨。邈畏太祖終為紹擊己也，心不自安。興平元年，太祖复征謙，邈弟超，与太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。
　　宮說邈曰：“今雄杰并起，天下分崩，君以千里之觿，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其觿東迎布為兗州牧，据濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東阿、范為太祖守。太祖引軍還，与布戰于濮陽，太祖軍不利，相持百余日。是時歲旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布東屯山陽。二年間，太祖乃盡复收諸城，擊破布于鉅野。布東奔劉備。[一]邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。邈詣袁術請救未至，自為其兵所殺。[二]

　　注[一]英雄記曰：布見備，甚敬之，謂備曰：“我与卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。”請備于帳中坐婦默上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說。
　　注[二]獻帝春秋曰：袁術議稱尊號，邈謂術曰：“漢据火德，絕而复揚，德澤丰流，誕生明公。公居軸處中，入則享于上席，出則為觿目之所屬，華、霍不能增其高，淵泉不能同其量，可謂巍巍蕩蕩，無与為貳。何為舍此而欲稱制？恐福不盈眥，禍將溢世。庄周之稱郊祭犧牛，養飼經年，衣以文繡，宰執鸞刀，以入廟門，當此之時，求為孤犢不可得也！”按本傳，邈詣術，未至而死。而此云諫稱尊號，未詳孰是。
　　備東擊術，布襲取下邳，備還歸布。布遣備屯小沛。布自稱徐州刺史。[一]術遣將紀靈等步騎三万攻備，備求救于布。布諸將謂布曰：“將軍常欲殺備，今可假手于術。”布曰：“不然。
　　術若破備，則北連太山諸將，吾為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不敢复攻。布于沛西南一里安屯，遣鈴下請靈等，靈等亦請布共飲食。布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合□，但喜解□耳。”布令門候于營門中舉一只戟，布言：“諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決□。”布舉弓射戟，正中小支。諸將皆惊，言“將軍天威也”！明日复歡會，然后各罷。

　　注[一]英雄記曰：布初入徐州，書与袁術。術報書曰：“昔董卓作亂，破坏王室，禍害術門戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目于當世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣*(封部)**[封丘]*，為曹操逆所拒破，流离迸走，几至滅亡。將軍破兗州，術复明目于遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉備，備乃舉兵与術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以生死。將軍連年攻戰，軍糧苦少，今送米二十万斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛复致；
　　若兵器戰具，它所乏少，大小唯命。”布得書大喜，遂造下邳。典略曰：元休名尚，京兆人也。尚与同郡韋休甫、第五文休俱著名，號為三休。尚，獻帝初為兗州刺史，東之郡，而太祖已臨兗州。尚南依袁術。術僭號，欲以尚為太尉，不敢顯言，私使人諷之，尚無屈意，術亦不敢強也。建安初，尚逃還，為術所害。其后尚喪与太傅馬日磾喪俱至京師，天子嘉尚忠烈，為之咨嗟，詔百官吊祭，拜子瑋郎中，而日磾不与焉。英雄記曰：布水陸東下，軍到下邳西四十里。備中郎將丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德与下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踊躍，如复更生。
　　將軍兵向城西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口。建安元年六月夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事合外，同聲大呼攻合，合堅不得入。布不知反者為誰，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營，直排順門入。順問：“將軍有所隱不？”布言“河內儿聲”。順言“此郝萌也”。順即嚴兵入府，弓弩并射萌觿；萌觿亂走，天明還故營。萌將曹性反萌，与對戰，萌刺傷性，性斫萌一臂。順斫萌首，默輿性，送詣布。布問性，言“萌受袁術謀。”“謀者悉誰？”性言“陳宮同謀。”時宮在坐上，面赤，傍人悉覺之。布以宮大將，不問也。性言“萌常以此問，性言呂將軍大將有神，不可擊也，不意萌狂惑不止。”布謂性曰：“卿健儿也！”善養視之。創愈，使安撫萌故營，領其觿。
　　術欲結布為援，乃為子索布女，布許之。術遣使韓胤以僭號議告布，并求迎婦。沛相陳珪恐術、布成婚，則徐、揚合從，將為國難，于是往說布曰；“曹公奉迎天子，輔贊國政，威靈命世，將征四海，將軍宜与協同策謀，圖太山之安。今与術結婚，受天下不義之名，必有累卵之危。”布亦怨術初不己受也，女已在涂，追還絕婚，械送韓胤，梟首許市。珪欲使子登詣太祖，布不肯遣。會使者至，拜布左將軍。布大喜，即听登往，并令奉章謝恩。[一]登見太祖，因陳布勇而無計，輕于去就，宜早圖之。太祖曰：“布，狼子野心，誠難久養，非卿莫能究其情也。”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。臨別，太祖執登手曰：“東方之事，便以相付。”令登陰合部觿以為內應。

　　注[一]英雄記曰：初，天子在河東，有手筆版書召布來迎。布軍無畜積，不能自致，遣使上書。朝廷以布為平東將軍，封平陶侯。使人于山陽界亡失文字，太祖又手書厚加慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，并詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等。布大喜，复遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都許。臣前与操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐州，進退未敢自宁。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，繼詔書，又封平東將軍印綬來拜布。太祖又手書与布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使复重上，以相明忠誠。”
　　布乃遣登奉章謝恩，并以一好綬答太祖。
　　始，布因登求徐州牧，登還，布怒，拔戟斫几曰：“卿父勸吾協同曹公，絕婚公路；今吾所求無一獲，而卿父子并顯重，為卿所賣耳！卿為吾言，其說云何？”登不為動容，徐喻之曰；
　　“登見曹公言：‘待將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如養鷹，饑則為用，飽則揚去。’其言如此。”布意乃解。
　　術怒，与韓暹、楊奉等連勢，遣大將張勳攻布。布謂珪曰：“今致術軍，卿之由也，為之奈何？”珪曰：“暹、奉与術，卒合之軍耳，策謀不素定，不能相維持，子登策之，比之連雞，勢不俱栖，可解离也。”布用珪策，遣人說暹、奉，使与己并力共擊術軍，軍資所有，悉許暹、奉。于是暹、奉從之，勳大破敗。[一]

　　注[一]九州春秋載布与暹、奉書曰：“二將軍拔大駕來東，有元功于國，當書勳竹帛，万世不朽。今袁術造逆，當共誅討，奈何与賊臣還共伐布？布有殺董卓之功，与二將軍俱為功臣，可因今共擊破術，建功于天下，此時不可失也。”暹、奉得書，即回計從布。布進軍，去勳等營百步，暹、奉兵同時并發，斬十將首，殺傷墮水死者不可胜數。英雄記曰：布后又与暹、奉二軍向壽春，水陸并進，所過虜略。到鐘离，大獲而還。既渡淮北，留書与術曰：“足下恃軍強盛，常言猛將武士，欲相吞滅，每抑止之耳！布雖無勇，虎步淮南，一時之閒，足下鼠竄壽春，無出頭者。猛將武士，為悉何在？足下喜為大言以誣天下，天下之人安可盡誣？
　　古者兵交，使在其閒，造策者非布先唱也。相去不遠，可复相聞。”布渡畢，術自將步騎五千揚兵淮上，布騎皆于水北大咍笑之而還。時有東海蕭建為琅邪相，治莒，保城自守，不与布通。布与建書曰：“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光复洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒与下邳相去不遠，宜當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！
　　昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十余城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書与智者詳共議之。”建得書，即遣主簿繼箋上禮，貢良馬五匹。
　　建尋為臧霸所襲破，得建資實。布聞之，自將步騎向莒。高順諫曰：“將軍躬殺董卓，威震夷狄，端坐顧盼，遠近自然畏服，不宜輕自出軍；如或不捷，損名非小。”布不從。霸畏布*(引還)*鈔暴，果登城拒守。布不能拔，引還下邳。霸后复与布和。
　　建安三年，布复叛為術，遣高順攻劉備于沛，破之。太祖遣夏侯惇救備，為順所敗。太祖自征布，至其城下，遺布書，為陳禍福。布欲降，陳宮等自以負罪深，沮其計。[一]布遣人求救于術，*(術)*自將千余騎出戰，敗走，還保城，不敢出。[二]術亦不能救。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，不能制御其党，但信諸將。諸將各异意自疑，故每戰多敗。太祖塹圍之三月，上下离心，其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮，將其觿降。[三]布与其麾下登白門樓。兵圍急，乃下降。遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過于布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是儿最叵信者。”[四]于是縊殺布。布与宮、順等皆梟首送許，然后葬之。[五]

　　注[一]獻帝春秋曰：太祖軍至彭城。陳宮謂布：“宜逆擊之，以逸擊勞，無不克也。”布曰：
　　“不如待其來攻，蹙著泗水中。”及太祖軍攻之急，布于白門樓上謂軍士曰：“卿曹無相困，我*(自首當)**[當自首]*明公。”陳宮曰：“逆賊曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，豈可得全也！”
　　注[二]英雄記曰：布遣許汜、王楷告急于術。術曰：“布不与我女，理自當敗，何為复來相聞邪？”汜、楷曰：“明上今不救布，為自敗耳！布破，明上亦破也。”術時僭號，故呼為明上。術乃嚴兵為布作聲援。布恐術為女不至，故不遣兵救也，以綿纏女身，縛著馬上，夜自送女出与術，与太祖守兵相触，格射不得過，复還城。布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖糧道。布妻謂曰：“將軍自出斷曹公糧道是也。宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共城守也，如有蹉跌，將軍當于何自立乎？愿將軍諦計之，無為宮等所誤也。妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。”布得妻言，愁悶不能自決。魏氏春秋曰：陳宮謂布曰：“曹公遠來，勢不能久。若將軍以步騎出屯，為勢于外，宮將余觿閉守于內，若向將軍，宮引兵而攻其背，若來攻城，將軍為救于外。不過旬日，軍食必盡，擊之可破。”布然之。
　　布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而來。今將軍厚公台不過于曹公，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出，若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉！”布乃止。
　　注[三]九州春秋曰：初，布騎將侯成遣客牧馬十五匹，客悉驅馬去，向沛城，欲歸劉備。成自將騎逐之，悉得馬還。諸將合禮賀成，成釀五六斛酒，獵得十余頭豬，未飲食，先持半豬五斗酒自入詣布前，跪言：“閒蒙將軍恩，逐得所失馬，諸將來相賀，自釀少酒，獵得豬，未敢飲食，先奉上微意。”布大怒曰：“布禁酒，卿釀酒，諸將共飲食作兄弟，共謀殺布邪？”
　　成大懼而去，棄所釀酒，還諸將禮。由是自疑，會太祖圍下邳，成遂領觿降。
　　注[四]英雄記曰：布謂太祖曰：“布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布爾。”太祖曰：“卿背妻，愛諸將婦，何以為厚？”布默然。獻帝春秋曰：布問太祖：“明公何瘦？”太祖曰：“君何以識孤？”布曰：“昔在洛，會溫氏園。”太祖曰：“然。孤忘之矣。所以瘦，恨不早相得故也。”
　　布曰：“齊桓舍射鉤，使管仲相；今使布竭股肱之力，為公前驅，可乎？”布縛急，謂劉備曰：“玄德，卿為坐客，我為執虜，不能一言以相寬乎？”太祖笑曰：“何不相語，而訴明使君乎？”意欲活之，命使寬縛。主簿王必趨進曰：“布，勍虜也。其觿近在外，不可寬也。”
　　太祖曰：“本欲相緩，主簿复不听，如之何？”
　　注[五]英雄記曰：順為人清白有威嚴，不飲酒，不受饋遺。所將七百余兵，號為千人，鎧甲□具皆精練齊整，每所攻擊無不破者，名為陷陳營。順每諫布，言“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數也”。布知其忠，然不能用。布從郝萌反后，更疏順。以魏續有外內之親，悉奪順所將兵以与續。及當攻戰，故令順將續所領兵，順亦終無恨意。
　　太祖之禽宮也，問宮欲活老母及女不？宮對曰：“宮聞孝治天下者不絕人之親，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宮也。”太祖召養其母終其身，嫁其女。[一]

　　注[一]魚氏典略曰：陳宮字公台，東郡人也。剛直烈壯，少与海內知名之士皆相連結。及天下亂，始隨太祖，后自疑，乃從呂布，為布畫策，布每不從其計。下邳敗，軍士執布及宮，太祖皆見之，与語平生，故布有求活之言。太祖謂宮曰：“公台，卿平常自謂智計有余，今竟何如？”宮顧指布曰：“但坐此人不從宮言，以至于此。若其見從，亦未必為禽也。”太祖笑曰：“今日之事當云何？”宮曰：“為臣不忠，為子不孝，死自分也。”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宮曰：“宮聞將以孝治天下者不害人之親，老母之存否，在明公也。”
　　太祖曰：“若卿妻子何？”宮曰：“宮聞將施仁政于天下者不絕人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宮曰：“請出就戮，以明軍法。”遂趨出，不可止。太祖泣而送之，宮不還顧。宮死后，太祖待其家皆厚于初。
　　陳登者，字符龍，在廣陵有威名。又掎角呂布有功，加伏波將軍，年三十九卒。后許汜与劉備并在荊州牧劉表坐，表与備共論天下人，汜曰：“陳元龍湖海之士，豪气不除。”備謂表曰：“許君論是非？”表曰：“欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。”
　　備問汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相与語，自上大默臥，使客臥下默。”備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當与君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下默之間邪？”表大笑。備因言曰：“若元龍文武膽志，當求之于古耳，造次難得比也。”[一]

　　注[一]先賢行狀曰：登忠亮高爽，沉深有大略，少有扶世濟民之志。博覽載籍，雅有文藝，舊典文章，莫不貫綜。年二十五，舉孝廉，除東陽長，養耆育孤，視民如傷。是時，世荒民饑，州牧陶謙表登為典農校尉，乃巡土田之宜，盡鑿溉之利，嬉稻丰積。奉使到許，太祖以登為廣陵太守，令陰合觿以圖呂布。登在廣陵，明審賞罰，威信宣布。海賊薛州之群万有余戶，束手歸命。未及期年，功化以就，百姓畏而愛之。登曰：“此可用矣。”太祖到下邳，登率郡兵為軍先驅。時登諸弟在下邳城中，布乃質執登三弟，欲求和同。登執意不撓，進圍日急。布刺奸張弘，懼于后累，夜將登三弟出就登。布既伏誅，登以功加拜伏波將軍，甚得江、淮閒歡心，于是有吞滅江南之志。孫策遣軍攻登于匡琦城。賊初到，旌甲覆水，腢下咸以今賊觿十倍于郡兵，恐不能抗，可引軍避之，与其空城。水人居陸，不能久處，必尋引去。
　　登厲聲曰：“吾受國命，來鎮此土。昔馬文淵之在斯位，能南平百越，北滅腢狄，吾既不能遏除凶慝，何逃寇之為邪！吾其出命以報國，仗義以整亂，天道与順，克之必矣。”乃閉門自守，示弱不与戰，將士銜聲，寂若無人。登乘城望形勢，知其可擊。乃申令將士，宿整兵器，昧爽，開南門，引軍詣賊營，步騎鈔其后。賊周章，方結陳，不得還船。登手執軍鼓，縱兵乘之，賊遂大破，皆棄船迸走。登乘胜追奔，斬虜以万數。賊忿喪軍，尋复大興兵向登。
　　登以兵不敵，使功曹陳矯求救于太祖。登密去城十里治軍營處所，令多取柴薪，兩束一聚，相去十步，縱橫成行，令夜俱起火，火然其聚。城上稱慶，若大軍到。賊望火惊潰，登勒兵追奔，斬首万級。遷登為東城太守。廣陵吏民佩其恩德，共拔郡隨登，老弱襁負而追之。登曉語令還，曰：“太守在卿郡，頻致吳寇，幸而克濟。諸卿何患無令君乎？”孫權遂跨有江外。太祖每臨大江而歎，恨不早用陳元龍計，而令封豕養其爪牙。文帝追美登功，拜登息肅為郎中。
　　臧洪字子源，廣陵射陽人也。父旻，歷匈奴中郎將、中山、太原太守，所在有名。[一]洪体貌魁梧，有异于人，舉孝廉為郎。時選三署郎以補縣長；琅邪趙昱為莒長，東萊劉繇下邑長，東海王朗菑丘長，洪即丘長。靈帝末，棄官還家，太守張超請洪為功曹。

　　注[一]謝承后漢書曰：旻有干事才，達于從政，為漢良吏。初從徐州從事辟司徒府，除盧奴令，冀州舉尤异，遷揚州刺史、丹楊太守。是時邊方有警，羌、胡出寇，三府舉能，遷旻匈奴中郎將。討賊有功，征拜議郎，還京師。見太尉袁逢，逢問其西域諸國土地、風俗、人物、种數。旻具答言西域本三十六國，后分為五十五，稍散至百余國；其國大小，道里近遠，人數多少，風俗燥濕，山川、草木、鳥獸、异物名种，不与中國同者，悉口陳其狀，手畫地形。
　　逢奇其才，歎息言：“雖班固作西域傳，何以加此？”旻轉拜長水校尉，終太原太守。
　　董卓殺帝，圖危社稷，洪說超曰：“明府歷世受恩，兄弟并据大郡，今王室將危，賊臣未梟，此誠天下義烈報恩□命之秋也。今郡境尚全，吏民殷富，若動枹鼓，可得二万人，以此誅除國賊，為天下倡先，義之大者也。”超然其言，与洪西至陳留，見兄邈計事。邈亦素有心，會于酸棗，邈謂超曰：“聞弟為郡守，政教威恩，不由己出，動任臧洪，洪者何人？”超曰：
　　“洪才略智數优超，超甚愛之，海內奇士也。”邈即引見洪，与語大异之。致之于劉兗州公山、孔豫州公緒，皆与洪親善。乃設壇場，方共盟誓，諸州郡更相讓，莫敢當，咸共推洪。
　　洪乃升□操盤歃血而盟曰：“漢室不幸，皇綱失統，賊臣董卓乘釁縱害，禍加至尊，虐流百姓，大懼淪喪社稷，翦覆四海。兗州刺史岱、豫州刺史□、陳留太守邈、東郡太守瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，并赴國難。凡我同盟，齊心曒力，以致臣節，殞首喪元，必無二志。
　　有渝此盟，俾墜其命，無克遺育。皇天后土，祖宗明靈，實皆鑒之！”洪辭气慷慨，涕泣橫下，聞其言者，雖卒伍廝養，莫不激揚，人思致節。[一]頃之，諸軍莫适先進，而食盡觿散。

　　注[一]臣松之案：于時此盟止有劉岱等五人而已。魏氏春秋橫內劉表等數人，皆非事實。表保据江、漢，身未嘗出境，何由得与洪同□而盟乎？
　　超遣洪詣大司馬劉虞謀，值公孫瓚之難，至河間，遇幽、冀二州交兵，使命不達。而袁紹見洪，又奇重之，与結分合好。會青州刺史焦和卒，紹使洪領青州以撫其觿。[一]洪在州二年，腢盜奔走。紹歎其能，徙為東郡太守，治東武陽。

　　注[一]九州春秋曰：初平中，焦和為青州刺史。是時英雄并起，黃巾寇暴，和務及同盟，俱入京畿，不暇為民保障，引軍踰河而西。未久而袁、曹二公卓將戰于滎陽，敗績。黃巾遂廣，屠裂城邑。和不能御，然軍器尚利，戰士尚觿，而耳目偵邏不設，恐動之言妄至，望寇奔走，未嘗接風塵交旗鼓也。欲作陷冰丸沉河，令賊不得渡，禱祈腢神，求用兵必利，耆筮常陳于前，巫祝不去于側；入見其清談干云，出則渾亂，命不可知。州遂蕭條，悉為丘墟也。
　　太祖圍張超于雍丘，超言：“唯恃臧洪，當來救吾。”觿人以為袁、曹方睦，而洪為紹所表用，必不敗好招禍，遠來赴此。超曰：“子源，天下義士，終不背本者，但恐見禁制，不相及逮耳。”洪聞之，果徒跣號泣，并勒所領兵，又從紹請兵馬，求欲救超，而紹終不听許。
　　超遂族滅。洪由是怨紹，絕不与通。紹興兵圍之，歷年不下。紹令洪邑人陳琳書与洪，喻以禍福，責以恩義。洪答曰：

　　隔闊相思，發于寤寐。幸相去步武之間耳，而以趣舍异規，不得相見，其為愴悢，可為心哉！
　　前日不遺，比辱雅貺，述敘禍福，公私切至。所以不即奉答者，既學薄才鈍，不足塞詰；亦以吾子攜負側室，息肩主人，家在東州，仆為仇敵。以是事人，雖披中情，墮肝膽，猶身疏有罪，言甘見怪，方首尾不救，何能恤人？且以子之才，窮該典籍，豈將闇于大道，不達余趣哉！然猶复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，將以救禍也。必欲算計長短，辯諮是非，是非之論，言滿天下，陳之更不明，不言無所損。又言傷告絕之義，非吾所忍行也，是以捐棄紙筆，一無所答。亦冀遙忖其心，知其計定，不复渝變也。重獲來命，援引古今，紛紜六紙，雖欲不言，焉得已哉！
　　仆小人也，本因行役，寇竊大州，恩深分厚，宁樂今日自還接刃！每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，撫弦搦矢，不覺流涕之覆面也。何者？自以輔佐主人，無以為悔。主人相接，過絕等倫。當受任之初，自謂究竟大事，共尊王室。豈悟天子不悅，本州見侵，郡將遘牖里之厄，陳留克創兵之謀，謀計栖遲，喪忠孝之名，杖策攜背，虧交友之分。揆此二者，与其不得已，喪忠孝之名与虧交友之道，輕重殊涂，親疏异畫，故便收淚告絕。若使主人少垂故人，住者側席，去者克己，不汲汲于离友，信刑戮以自輔，則仆抗季札之志，不為今日之戰矣。何以效之？昔張景明親登□喢血，奉辭奔走，卒使韓牧讓印，主人得地；然后但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，旋時之間，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。[一]呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪？复見斫刺，濱于死亡。劉子琪奉使踰時，辭不獲命，畏威怀親，以詐求歸，可謂有志忠孝，無損霸道者也；然輒僵斃麾下，不蒙虧除。[二]仆雖不敏，又素不能原始見終，鶯微知著，竊度主人之心，豈謂三子宜死，罰當刑中哉？實且欲一統山東，增兵討讎，懼戰士狐疑，無以沮勸，故抑廢王命以崇承制，慕義者蒙榮，待放者被戮，此乃主人之利，非游士之愿也。故仆鑒戒前人，困窮死戰。仆雖下愚，亦嘗聞君子之言矣。此實非吾心也。乃主人招焉。凡吾所以背棄國民，用命此城者，正以君子之違，不适敵國故也。是以獲罪主人，見攻踰時，而足下更引此義以為吾規，無乃辭同趨异，非君子所為休戚者哉！
　　吾聞之也，義不背親，忠不違君，故東宗本州以為親援，中扶郡將以安社稷，一舉二得以徼忠孝，何以為非？而足下欲吾輕本破家，均君主人。主人之于我也，年為吾兄，分為篤友，道乖告去，以安君親，可謂順矣。若子之言，則包胥宜致命于伍員，不當號哭于秦庭矣。苟區區于攘患，不知言乖乎道理矣。足下或者見城圍不解，救兵未至，感婚姻之義，惟平生之好，以屈節而苟生，胜守義而傾覆也。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求生，故身著圖象，名垂后世，況仆据金城之固，驅士民之力，散三年之畜，以為一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖筑室反耕哉！但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張楊、飛燕，膂力作難，北鄙將告倒縣之急，股肱奏乞歸之誠耳。主人當鑒我曹輩，反旌退師，治兵鄴垣，何宜久辱盛怒，暴威于吾城下哉？足下譏吾恃黑山以為救，獨不念黃巾之合從邪！加飛燕之屬悉以受王命矣。昔高祖取彭越于鉅野，光武創基兆于綠林，卒能龍飛中興，以成帝業，苟可輔主興化，夫何嫌哉！況仆親奉璽書，与之從事。
　　行矣孔璋！足下徼利于境外，臧洪授命于君親；吾子托身于盟主，臧洪策名于長安。子謂余身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉，悲哉！本同而末离，努力努力，夫复何言！

　　注[一]臣松之案英雄記云：“袁紹使張景明、郭公則、高元才等說韓馥，使讓冀州。”然*[則]*馥之讓位，景明亦有其功。
　　其余之事未詳。
　　注[二]臣松之案：公孫瓚表列紹罪過云：“紹与故虎牙將軍劉勳首共造兵，勳仍有效，而以小忿枉害于勳，紹罪七也。”疑此是子璜也。
　　紹見洪書，知無降意，增兵急攻。城中糧谷以盡，外無強救，洪自度必不免，呼吏士謂曰：
　　“袁氏無道，所圖不軌，且不救洪郡將。洪于大義，不得不死，今諸君無事空与此禍！可先城未敗，將妻子出。”將吏士民皆垂泣曰：“明府与袁氏本無怨隙，今為本朝郡將之故，自致殘困，吏民何忍當舍明府去也！”初尚掘鼠煮筋角，后無可复食者。主簿啟內廚米三斗，請中分稍以為糜粥，洪歎曰：“獨食此何為！”使作薄粥，觿分歠之，殺其愛妾以食將士。
　　將士咸流涕，無能仰視者。男女七八千人相枕而死，莫有离叛。
　　城陷，紹生執洪。紹素親洪，盛施幃幔，大會諸將見洪，謂曰：“臧洪，何相負若此！今日服未？”洪据地瞋目曰：“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。今王室衰弱，無扶翼之意，欲因際會，希冀非望，多殺忠良以立奸威。洪親見呼張陳留為兄，則洪府君亦宜為弟，同共曒力，為國除害，何為擁觿觀人屠滅！惜洪力劣，不能推刃為天下報仇，何謂服乎！”紹本愛洪，意欲令屈服，原之；見洪辭切，知終不為己用，乃殺之。[一]洪邑人陳容少為書生，親慕洪，隨洪為東郡丞；城未敗，洪遣出。紹令在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲為天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意！臧洪發舉為郡將，奈何殺之！”紹慚，左右使人牽出，謂曰：“汝非臧洪儔，空复爾為！”容顧曰：“夫仁義豈有常，蹈之則君子，背之則小人。今日宁与臧洪同日而死，不与將軍同日而生！”复見殺。在紹坐者無不歎息，竊相謂曰：“如何一日殺二烈士！”先是，洪遣司馬二人出，求救于呂布；比還，城已陷，皆赴敵死。

　　注[一]徐觿三國評曰：洪敦天下名義，救舊君之危，其恩足以感人情，義足以勵薄俗。然袁亦知己親友，致位州郡，雖非君臣，且實盟主，既受其命，義不應貳。袁、曹方睦，夾輔王室，呂布反复無義，志在逆亂，而邈、超□立布為州牧，其于王法，乃一罪人也。曹公討之，袁氏弗救，未為非理也。洪本不當就袁請兵，又不當還為怨讎。為洪計者，苟力所不足，可奔他國以求赴救，若謀力未展以待事机，則宜徐更觀釁，效死于超。何必誓守窮城而無變通，身死殄民，功名不立，良可哀也！
　　評曰：呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反复，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。昔漢光武謬于龐萌，近魏太祖亦蔽于張邈。知人則哲，唯帝難之，信矣！陳登、臧洪并有雄气壯節，登降年夙隕，功業未遂，洪以兵弱敵強，烈志不立，惜哉！

蘇豪 · 發表於 28-5-2010 10:13:20

三國志卷八　魏書八　二公孫陶四張傳第八

公孫瓚字伯珪，遼西令支人也。*令音郎定反。支音其儿反。*為郡門下書佐。有姿儀，大音聲，侯太守器之，以女妻焉，[一]遣詣涿郡盧植讀經。后复為郡吏。劉太守坐事征詣廷尉，瓚為御車，身執徒養。及劉徙日南，瓚具米肉，于北芒上祭先人，舉觴祝曰：“昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南瘴气，或恐不還，与先人辭于此。”再拜慷慨而起，時見者莫不歔欷。劉道得赦還。瓚以孝廉為郎，除遼東屬國長史。嘗從數十騎出行塞，見鮮卑數百騎，瓚乃退入空亭中，約其從騎曰：“今不沖之，則死盡矣。”瓚乃自持矛，兩頭施刃，馳出刺胡，殺傷數十人，亦亡其從騎半，遂得免。鮮卑懲艾，后不敢复入塞。遷為涿令。光和中，涼州賊起，發幽州突騎三千人，假瓚都督行事傳，使將之。軍到薊中，漁陽張純誘遼西烏丸丘力居等叛，劫略薊中，自號將軍，[二]略吏民攻右北平、遼西屬國諸城，所至殘破。瓚將所領，追討純等有功，遷騎都尉。屬國烏丸貪至王率种人詣瓚降。遷中郎將，封都亭侯，進屯屬國，与胡相攻擊五六年。丘力居等鈔略青、徐、幽、冀，四州被其害，瓚不能御。

　　注[一]典略曰：瓚性辯慧，每白事不肯梢入，常總說數曹事，無有忘誤，太守奇其才。
　　注[二]九州春秋曰：純自號彌天將軍、安定王。
　　朝議以宗正東海劉伯安既有德義，昔為幽州刺史，恩信流著，戎狄附之，若使鎮撫，可不勞觿而定，乃以劉虞為幽州牧。[一]虞到，遣使至胡中，告以利害，責使送純首。丘力居等聞虞至，喜，各遣譯自歸。瓚害虞有功，乃陰使人徼殺胡使。胡知其情，閒行詣虞。虞上罷諸屯兵，但留瓚將步騎万人屯右北平。純乃棄妻子，逃入鮮卑，為其客王政所殺，送首詣虞。
　　封政為列侯。虞以功即拜太尉，封襄賁侯。[二]會董卓至洛陽，遷虞大司馬，瓚奮武將軍，封薊侯。

　　注[一]吳書曰：虞，東海恭王之后也。遭世衰亂，又与時主疏遠，仕縣為戶曹吏。以能治身奉職，召為郡吏，以孝廉為郎，累遷至幽州刺史，轉甘陵相，甚得東土戎狄之心。后以疾歸家，常降身隱約，与邑党州閭同樂共恤，等齊有無，不以名位自殊，鄉曲咸共宗之。時鄉曲有所訴訟，不以詣吏，自投虞平之；虞以情理為之論判，皆大小敬從，不以為恨。嘗有失牛者，骨体毛色，与虞牛相似，因以為是，虞便推与之；后主自得本牛，乃還謝罪。會甘陵复亂，吏民思虞治行，复以為甘陵相，甘陵大治。征拜尚書令、光祿勳，以公族有禮，更為宗正。英雄記曰：虞為博平令，治正推平，高尚純朴，境內無盜賊，災害不生。時鄰縣接壤，蝗虫為害，至博平界，飛過不入。
　　魏書曰：虞在幽州，清靜儉約，以禮義化民。靈帝時，南宮災，吏遷補州郡者，皆責助治宮錢，或一千万，或二千万，富者以私財辨，或發民錢以備之，貧而清慎者，無以充調，或至自殺。靈帝以虞清貧，特不使出錢。
　　注[二]英雄記曰：虞讓太尉，因荐□尉趙謨、益州牧劉焉、豫州牧黃琬、南陽太守羊續，并任為公。
　　關東義兵起，卓遂劫帝西遷，征虞為太傅，道路隔塞，信命不得至。袁紹、韓馥議，以為少帝制于奸臣，天下無所歸心。虞，宗室知名，民之望也，遂推虞為帝。遣使詣虞，虞終不肯受。紹等复勸虞領尚書事，承制封拜，虞又不听，然猶与紹等連和。[一]虞子和為侍中，在長安。天子思東歸，使和偽逃卓，潛出武關詣虞，令將兵來迎。和道經袁術，為說天子意。
　　術利虞為援，留和不遣，許兵至俱西，令和為書与虞。虞得和書，乃遣數千騎詣和。瓚知術有异志，不欲遣兵，止虞，虞不可。瓚懼術聞而怨之，亦遣其從弟越將千騎詣術以自結，而陰教術執和，奪其兵。由是虞、瓚益有隙。和逃術來北，复為紹所留。

　　注[一]九州春秋曰：紹、馥使故樂浪太守甘陵張岐繼議詣虞，使即尊號。虞厲聲呵岐曰：“卿敢出此言乎！忠孝之道，既不能濟。孤受國恩，天下扰亂，未能竭命以除國恥，望諸州郡烈義之士曒力西面，援迎幼主，而乃妄造逆謀，欲涂污忠臣邪！”吳書曰：馥以書与袁術，云帝非孝靈子，欲依絳、灌誅廢少主，迎立代王故事；稱虞功德治行，華夏少二，當今公室枝屬，皆莫能及。又云：“昔光武去定王五世，以大司馬領河北，耿弇、馮异勸即尊號，卒代更始。今劉公自恭王枝別，其數亦五，以大司馬領幽州牧，此其与光武同。”是時有四星會于箕尾，馥稱讖云神人將在燕分。又言濟陰男子王定得玉印，文曰“虞為天子”。又見兩日出于代郡，謂虞當代立。紹又別書報術。
　　是時術陰有不臣之心，不利國家有長主，外托公義以答拒之。紹亦使人私報虞，虞以國有正統，非人臣所宜言，固辭不許；乃欲圖奔匈奴以自絕，紹等乃止。虞于是奉職修貢，愈益恭肅；諸外國羌、胡有所貢獻，道路不通，皆為傳送，致之京師。
　　是時，術遣孫堅屯陽城拒卓，紹使周昂奪其處。術遣越与堅攻昂，不胜，越為流矢所中死。
　　瓚怒曰：“余弟死，禍起于紹。”遂出軍屯盤河，將以報紹。紹懼，以所佩勃海太守印綬授瓚從弟范，遣之郡，欲以結援。范遂以勃海兵助瓚，破青、徐黃巾，兵益盛；進軍界橋。[一]以嚴綱為冀州，田楷為青州，單經為兗州，置諸郡縣。紹軍廣川，令將曲義先登与瓚戰，生禽綱。瓚軍敗走勃海，与范俱還薊，于大城東南筑小城，与虞相近，稍相恨望。

　　注[一]典略載瓚表紹罪狀曰：“臣聞皇、羲以來，始有君臣上下之事，張化以導民，刑罰以禁暴。今行車騎將軍袁紹，托其先軌，寇竊人爵，既性暴亂，厥行淫穢。昔為司隸校尉，會值國家喪禍之際，太后承攝，何氏輔政，紹專為邪媚，不能舉直，至令丁原焚燒孟津，招來董卓，造為亂根，紹罪一也。卓既入雒而主見質，紹不能權譎以濟君父，而棄置節傳，迸竄逃亡，忝辱爵命，背上不忠，紹罪二也。紹為勃海太守，默選戎馬，當攻董卓，不告父兄，至使太傅門戶，太仆母子，一旦而斃，不仁不孝，紹罪三也。紹既興兵，涉歷二年，不恤國難，廣自封殖，乃多以資糧專為不急，割剝富室，收考責錢，百姓吁嗟，莫不痛怨，紹罪四也。韓馥之迫，竊其虛位，矯命詔恩，刻金印玉璽，每下文書，皁囊施檢，文曰‘詔書一封，邟鄉侯印’。邟，口浪反。昔新室之亂，漸以即真，今紹所施，擬而方之，紹罪五也。紹令崔巨業候視星日，財貨賂遺，与共飲食，克期會合，攻鈔郡縣，此豈大臣所當宜為？紹罪六也。紹与故虎牙都尉劉勳首共造兵，勳仍有效，又降伏張楊，而以小忿枉害于勳，信用讒慝，殺害有功，紹罪七也。紹又上故上谷太守高焉、故甘陵相姚貢，橫責其錢，錢不備畢，二人并命，紹罪八也。春秋之義，子以母貴。紹母親為婢使，紹實微賤，不可以為人后，以義不宜，乃据丰隆之重任，忝污王爵，損辱袁宗，紹罪九也。又長沙太守孫堅，前領豫州刺史，驅走董卓，掃除陵廟，其功莫大；紹令周昂盜居其位，斷絕堅糧，令不得入，使卓不被誅，紹罪十也。臣又每得后將軍袁術書，云紹非術類也。紹之罪戾，雖南山之竹不能載。昔姬周政弱，王道陵遲，天子遷都，諸侯背叛，于是齊桓立柯亭之盟，晉文為踐土之會，伐荊楚以致菁茅，誅曹、□以彰無禮。臣雖闒茸，名非先賢，蒙被朝恩，當此重任，職在鈇鉞，奉辭伐罪，輒与諸將州郡兵討紹等。若事克捷，罪人斯得，庶續桓、文忠誠之效，攻戰形狀，前后續上。”遂舉兵与紹對戰，紹不胜。
　　虞懼瓚為變，遂舉兵襲瓚。虞為瓚所敗，出奔居庸。瓚攻拔居庸，生獲虞，執虞還薊。會卓死，天子遣使者段訓增虞邑，督六州；瓚遷前將軍，封易侯。瓚誣虞欲稱尊號，脅訓斬虞。
　　[一]瓚上訓為幽州刺史。瓚遂驕矜，記過忘善，多所賊害。[二]虞從事漁陽鮮于輔、齊周、騎都尉鮮于銀等，率州兵欲報瓚，以燕國閻柔素有恩信，共推柔為烏丸司馬。柔招誘烏丸、鮮卑，得胡、漢數万人，与瓚所置漁陽太守鄒丹戰于潞北，大破之，斬丹。袁紹又遣曲義及虞子和，將兵与輔合擊瓚。瓚軍數敗，乃走還易京固守。[三]為圍塹十重，于塹里筑京，皆高五六丈，為樓其上；中塹為京，特高十丈，自居焉，積谷三百万斛。[四]瓚曰：“昔謂天下事可指麾而定，今日視之，非我所決，不如休兵，力田畜谷。兵法，百樓不攻。今吾樓櫓千重，食盡此谷，足知天下之事矣。”欲以此弊紹。紹遣將攻之，連年不能拔。[五]建安四年，紹悉軍圍之。瓚遣子求救于黑山賊，复欲自將突騎直出，傍西南山，擁黑山之觿，陸梁冀州，橫斷紹后。長史關靖說瓚曰：“今將軍將士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顧戀其居處老小，以將軍為主耳。將軍堅守曠日，袁紹要當自退；自退之后，四方之觿必复可合也。若將軍今舍之而去，軍無鎮重，易京之危，可立待也。將軍失本，孤在草野，何所成邪！”瓚遂止不出。[六]救至，欲內外擊紹。遣人与子書，刻期兵至，舉火為應。[七]紹侯者得其書，如期舉火。瓚以為救兵至，遂出欲戰。紹設伏擊，大破之，复還守。紹為地道，突坏其樓，稍至中京。[八]瓚自知必敗，盡殺其妻子，乃自殺。[九]

　　注[一]魏氏春秋曰：初，劉虞和輯戎狄，瓚以胡夷難御，當因不賓而討之，今加財賞，必益輕漢，效一時之名，非久長深慮。故虞所賞賜，瓚輒鈔奪。虞數請會，稱疾不往。至是戰敗，虞欲討之，告東曹掾右北平人魏攸。攸曰：“今天下引領，以公為歸，謀臣爪牙，不可無也。
　　瓚，文武才力足恃，雖有小惡，固宜容忍。”乃止。后一年，攸病死。虞又与官屬議，密令觿襲瓚。瓚部曲放散在外，自懼敗，掘東城門欲走。虞兵無部伍，不習戰，又愛民屋，敕令勿燒。故瓚得放火，因以精銳沖突。虞觿大潰，奔居庸城。瓚攻及家屬以還，殺害州府，衣冠善士殆盡。典略曰：瓚曝虞于市而祝曰：“若應為天子者，天當降雨救之。”時盛暑，竟日不雨，遂殺虞。英雄記曰：虞之見殺，故常山相孫瑾、掾張逸、張瓚等忠義憤發，相与就虞，罵瓚极口，然后同死。
　　注[二]英雄記曰：瓚統內外，衣冠子弟有材秀者，必抑使困在窮苦之地。或問其故，答曰：
　　“今取衣冠家子弟及善士富貴之，皆自以為職當得之，不謝人善也。”所寵遇驕恣者，類多庸儿，若故卜數師劉緯台、販繒李移子、賈人樂何當等三人，与之定兄弟之誓，自號為伯，謂三人者為仲叔季，富皆巨億，或取其女以配己子，常稱古者曲周、灌嬰之屬以譬也。
　　注[三]英雄記曰：先是有童謠曰：“燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，惟有此中可避世。”
　　瓚以易當之，乃筑京固守。瓚別將有為敵所圍，義不救也。其言曰：“救一人，使后將恃救不力戰；今不救此，后將當念在自勉。”是以袁紹始北擊之時，瓚南界上別營自度守則不能自固，又知必不見救，是以或自殺其將帥，或為紹兵所破，遂令紹軍徑至其門。臣松之以為童謠之言，無不皆驗；至如此記，似若無征。謠言之作，蓋令瓚終始保易，無事遠略。而瓚因破黃巾之威，意志張遠，遂置三州刺史，圖滅袁氏，所以致敗也。
　　注[四]英雄記曰：瓚諸將家家各作高樓，樓以千計。瓚作鐵門，居樓上，屏去左右，婢妾侍側，汲上文書。
　　注[五]漢晉春秋曰：袁紹与瓚書曰：“孤与足下，既有前盟舊要，申以討亂之誓，愛過夷、叔，分著丹青，謂為旅力同軌，足踵齊、晉，故解印釋紱，以北帶南，分割膏腴，以奉執事，此非孤赤情之明驗邪？豈寤足下棄烈士之高義，尋禍亡之險蹤，輟而改慮，以好易怨，盜遣士馬，犯暴豫州。始聞甲卒在南，親臨戰陳，懼于飛矢迸流，狂刃橫集，以重足下之禍，徒增孤*(子)*之咎釁也，故為荐書懇惻，冀可改悔。而足下超然自逸，矜其威詐，謂天罔可吞，豪雄可滅，果令貴弟殞于鋒刃之端。斯言猶在于耳，而足下曾不尋討禍源，克心罪己，苟欲逞其無疆之怒，不顧逆順之津，匿怨害民，聘于余躬。遂躍馬控弦，處我疆土，毒□生民，辜延白骨。孤辭不獲已，以登界橋之役。是時足下兵气霆震，駿馬電發；仆師徒肇合，机械不嚴，強弱殊科，觿寡异論，假天之助，小戰大克，遂陵躡奔背，因壘館谷，此非天威棐諶，福丰有禮之符表乎？足下志猶未厭，乃复糾合余燼，率我蛑賊，以焚爇勃海。孤又不獲宁，用及龍河之師。羸兵前誘，大軍未濟，而足下膽破觿散，不鼓而敗，兵觿扰亂，君臣并奔。此又足下之為，非孤之咎也。自此以后，禍隙彌深，孤之師旅，不胜其忿，遂至積尸為京，頭顱滿野，愍彼無辜，未嘗不慨然失涕也。后比得足下書，辭意婉約，有改往修來之言。仆既欣于舊好克复，且愍兆民之不宁，每輒引師南駕，以順簡書。弗盈一時，而北邊羽檄之文，未嘗不至。孤是用痛心疾首，靡所錯情。夫處三軍之帥，當列將之任，宜令怒如嚴霜，喜如時雨，臧否好惡，坦然可觀。而足下二三其德，強弱易謀，急則曲躬，緩則放逸，行無定端，言無質要，為壯士者固若此乎！既乃殘殺老弱，幽土憤怨，觿叛親离，孑然無党。又烏丸、濊貊，皆足下同州，仆与之殊俗，各奮迅激怒，爭為鋒銳；又東西鮮卑，舉踵來附。此非孤德所能招，乃足下驅而致之也。夫當荒危之世，處干戈之險，內違同盟之誓，外失戎狄之心，兵興州壤，禍發蕭牆，將以定霸，不亦難乎！前以西山陸梁，出兵平討，會曲義余殘，畏誅逃命，故遂住大軍，分兵扑蕩，此兵孤之前行，乃界橋搴旗拔壘，先登制敵者也。始聞足下鐫金紆紫，命以元帥，謂當因茲奮發，以報孟明之恥，是故戰夫引領，竦望旌□，怪遂含光匿影，寂爾無聞，卒臻屠滅，相為惜之。夫有平天下之怒，希長世之功，權御師徒，帶養戎馬，叛者無討，服者不收，威怀并喪，何以立名？今舊京克复，天罔云補，罪人斯亡，忠干翼化，華夏儼然，望于穆之作，將戢干戈，放散牛馬，足下獨何守區區之士，保軍內之廣，甘惡名以速朽，亡令德之久長？壯而籌之，非良策也。宜釋憾除嫌，敦我舊好。
　　若斯言之玷，皇天是聞。”瓚不答，而增修戎備。謂關靖曰：“當今四方虎爭，無有能坐吾城下相守經年者明矣。袁本初其若我何！”
　　注[六]英雄記曰：關靖字士起，太原人。本酷吏也，諂而無大謀，特為瓚所信幸。
　　注[七]典略曰：瓚遣行人文則繼書告子續曰：“袁氏之攻，似若神鬼，鼓角鳴于地中，梯沖舞吾樓上。日窮月蹴，無所聊賴。汝當碎首于張燕，速致輕騎，到者當起烽火于北，吾當從內出。不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！”獻帝春秋曰：瓚夢薊城崩，知必敗，乃遣閒使与續書。
　　紹候者得之，使陳琳更其書曰：“蓋聞在昔衰周之世，僵戶流血，以為不然，豈意今日身當其沖！”其余語与典略所載同。
　　注[八]英雄記曰：袁紹分部攻者掘地為道，穿穴其樓下，稍稍施木柱之，度足達半，便燒所施之柱，樓輒傾倒。
　　注[九]漢晉春秋曰：關靖曰：“吾聞君子陷人于危，必同其難，豈可獨生乎！”乃策馬赴紹軍而死。紹悉送其首于許。
　　鮮于輔將其觿奉王命。以輔為建忠將軍，督幽州六郡。太祖与袁紹相拒于官渡，閻柔遣使詣太祖受事，遷護烏丸校尉。而輔身詣太祖，拜左度遼將軍，封亭侯，遣還鎮撫本州。[一]太祖破南皮，柔將部曲及鮮卑獻名馬以奉軍，從征三郡烏丸，以功封關內侯。[二]輔亦率其觿從。文帝踐阼，拜輔虎牙將軍，柔度遼將軍，皆進封縣侯。位特進。

　　注[一]魏略曰：輔從太祖于官渡。袁紹破走，太祖喜，顧謂輔曰：“如前歲本初送公孫瓚頭來，孤自視忽然耳，而今克之。此既天意，亦二三子之力。”
　　注[二]魏略曰：太祖甚愛閻柔，每謂之曰：“我視卿如子，亦欲卿視我如父也。”柔由此自托于五官將，如兄弟。
　　陶謙字恭祖，丹楊人。[一]少好學，為諸生，仕州邵，舉茂才，除盧令，[二]遷幽州剌史，征拜議郎，參車騎將軍張溫軍事，西討韓遂。[三]會徐州黃巾起，以謙為徐州剌史，擊黃巾，破走之。董卓之亂，州郡起兵，天子都長安，四方斷絕，謙遣使閒行致貢獻，遷安東將軍、徐州牧，封溧陽侯。是時，徐州百姓殷盛，谷米封贍，流民多歸之。而謙背道任情：廣陵太守琊邪趙昱，徐方名士也，以忠直見疏；[四]曹宏等，讒慝小人也，謙親任之。刑政失和，良善多被其害，由是漸亂。下邳闕宣自稱天子，謙初与合從寇鈔，后遂殺宣，并其觿。

　　注[一]吳書曰：謙父，故余姚長。謙少孤，始以不羈聞于縣中。年十四，猶綴帛為幡，乘竹馬而戲，邑中儿童皆隨之。故蒼梧太守同縣甘公出遇之涂，見其容貌，异而呼之，住車与語，甚悅，因許妻以女。甘公夫人聞之，怒曰：“妾聞陶家儿敖戲無度，如何以女許之？”公曰：
　　“彼有奇表，長必大成。”遂妻之。
　　注[二]吳書曰：謙性剛直，有大節，少察孝廉，拜尚書郎，除舒令。郡守張盤，同郡先輩，与謙父友，意殊親之，而謙恥為之屈。与觿還城，因以公事進見，坐罷，盤常私還入，与謙飲宴，或拒不為留。常以舞屬謙，謙不為起，固強之；及舞，又不轉。盤曰：“不當轉邪？”
　　曰：“不可轉，轉則胜人。”由是不樂，卒以构隙。謙在官清白，無以糾舉，祠靈星，有贏錢五百，欲以臧之。謙委官而去。
　　注[三]吳書曰：會西羌寇邊，皇甫嵩為征西將軍，表請武將。召拜謙揚武都尉，与嵩征羌，大破之。后邊章、韓遂為亂，司空張溫銜命征討；又請謙為參軍事，接遇甚厚，而謙輕其行事，心怀不服。及軍罷還，百寮高會，溫屬謙行酒，謙觿辱溫。溫怒，徙謙于邊。或說溫曰：
　　“陶恭祖本以材略見重于公，一朝以醉飲過失，不蒙容貸，遠棄不毛，厚德不終，四方人士安所歸望！不如釋憾除恨，克复初分，于以遠聞德美。”溫然其言，乃追還謙。謙至，或又謂謙曰：“足下輕辱三公，罪自己作，今蒙釋宥，德莫厚矣；宜降志卑辭以謝之。”謙曰：“諾。”
　　又謂溫曰：“陶恭祖今深自罪責，思在變革。謝天子禮畢，必詣公門。公宜見之，以慰其意。”時溫于宮門見謙，謙仰曰：“謙自謝朝廷，豈為公邪？”溫曰：“恭祖痴病尚未除邪？”遂為之置酒，待之如初。
　　注[四]謝承后漢書曰：昱年十三，母嘗病，經涉三月。昱慘戚消瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈禱泣血，鄉党稱其孝。就處士東莞綦毌君受公羊傳，兼該腢業。至歷年潛志，不窺園圃，親□希見其面。時入定省父母，須臾即還。高絜廉正，抱禮而立，清英儼恪，莫干其志；旌善以興化，殫邪以矯俗。州郡請召，常稱病不應。國相□謨、陳遵共召，不起；或興盛怒，終不回意。舉孝廉，除莒長，宣揚五教，政為國表。會黃巾作亂，陸梁五郡，郡縣發兵，以為先辦。徐州刺史巴只表功第一，當受遷賞，昱深以為恥，委官還家。徐州牧陶謙初辟別駕從事，辭疾遜遁。謙重令揚州從事會稽吳范宣旨，昱守意不移；欲威以刑罰，然后乃起。舉茂才，遷廣陵太守。賊笮融從臨淮見討，迸入郡界，昱將兵拒戰，敗績見害。
　　初平四年，太祖征謙，攻拔十余城，至彭城大戰。謙兵敗走，死者万數，泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還。[一]興平元年，复東征，略定琅邪、東海諸縣。謙恐，欲走歸丹楊。會張邈叛迎呂布，太祖還擊布。是歲，謙病死。[二]

　　注[一]吳書曰：曹公父于泰山被殺，歸咎于謙。欲伐謙而畏其強，乃表令州郡一時罷兵。詔曰：“今海內扰攘，州郡起兵，征夫勞瘁，寇難未弭，或將吏不良，因緣討捕，侵侮黎民，离害者觿；風聲流聞，震蕩城邑，丘牆懼于橫暴，貞良化為腢惡，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉！今四民流移，托身他方，攜白首于山野，棄稚子于溝壑，顧故鄉而哀歎，向阡陌而流涕，饑厄困苦，亦已甚矣。雖悔往者之迷謬，思奉教于今日，然兵連觿結，鋒鏑布野，恐一朝解散，夕見系虜，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。詔書到，其各罷遣甲士，還親農桑，惟留常員吏以供官署，慰示遠近，咸使聞知。”謙被詔，乃上書曰：“臣聞怀遠柔服，非德不集；克難平亂，非兵不濟。
　　是以涿鹿、阪泉、三苗之野有五帝之師，有扈、鬼方、商、奄四國有王者之伐，自古在昔，未有不揚威以弭亂，震武以止暴者也。臣前初以黃巾亂治，受策長驅，匪遑啟處。雖憲章敕戒，奉宣威靈，敬行天誅，每伐輒克，然妖寇類觿，殊不畏死，父兄殲殪，子弟群起，治屯連兵，至今為患。若承命解甲，弱國自虛，釋武備以資亂，損官威以益寇，今日兵罷，明日難必至，上忝朝廷寵授之本，下令群凶日月滋蔓，非所以強干弱枝遏惡止亂之務也。臣雖愚蔽，忠恕不昭，抱恩念報，所不忍行。輒勒部曲，申令警備。出芟強寇，惟力是視，入宣德澤，躬奉職事，冀效微勞，以贖罪負。”又曰：“華夏沸扰，于今未弭，包茅不入，職貢多闕，寤寐憂歎，無日敢宁。誠思貢獻必至，荐羞獲通，然后銷鋒解甲，臣之愿也。臣前調谷百万斛，已在水次，輒敕兵□送。”曹公得謙上事，知不罷兵。乃進攻彭城，多殺人民。謙引兵擊之，青州刺史田楷亦以兵救謙。公引兵還。臣松之案：此時天子在長安，曹公尚未秉政。罷兵之詔，不得由曹氏出。
　　注[二]吳書曰：謙死時，年六十三，張昭等為之哀辭曰：“猗歟使君，君侯將軍，膺秉懿德，允武允文，体足剛直，守以溫仁。令舒及盧，遺愛于民；牧幽暨徐，甘棠是均。憬憬夷、貊，賴侯以清；蠢蠢妖寇，匪侯不宁。唯帝念績，爵命以章，既牧且侯，啟土溧陽。遂升上將，受號安東，將平世難，社稷是崇。降年不永，奄忽殂薨，喪覆失恃，民知困窮。曾不旬日，五郡潰崩，哀我人斯，將誰仰憑？追思靡及，仰叫皇穹。嗚呼哀哉！”謙二子：商、應，皆不仕。
　　張楊字稚叔，云中人也。以武勇給并州，為武猛從事。靈帝末，天下亂，帝以所寵小黃門蹇碩為西園上軍校尉，軍京都，欲以御四方，征天下豪杰以為偏裨。太祖及袁紹等皆為校尉，屬之。[一]并州刺史丁原遣楊將兵詣碩，為假司馬。靈帝崩，碩為何進所殺。楊复為進所遣，歸本州募兵，得千余人，因留上党，擊山賊。進敗，董卓作亂。楊遂以所將攻上党太守于壺關，不下，略諸縣，觿至數千人。山東兵起，欲誅卓。袁紹至河內，楊与紹合，复与匈奴單于于夫羅屯漳水。單于欲叛，紹、楊不從。單于執楊与俱去，紹使將曲義追擊于鄴南，破之。單于執楊至黎陽，攻破度遼將軍耿祉軍，觿复振。卓以楊為建義將軍、河內太守。
　　天子之在河東，楊將兵至安邑，拜安國將軍，封晉陽侯。楊欲迎天子還洛，諸將不听；楊還野王。建安元年，楊奉、董承、韓暹挾天子還舊京，糧乏。楊以糧迎道路，遂至洛陽。謂諸將曰：“天子當与天下共之，幸有公卿大臣，楊當捍外難，何事京都？”遂還野王。即拜為大司馬。[二]楊素与呂布善。太祖之圍布，楊欲救之，不能。乃出兵東市，遙為之勢。其將楊丑，殺楊以應太祖。楊將眭固殺丑，將其觿，欲北合袁紹。太祖遣史渙邀擊，破之于犬城，斬固，盡收其觿也。[三]

　　注[一]靈帝紀曰：以虎賁中郎將袁紹為中軍校尉，屯騎校尉鮑鴻為下軍校尉，議郎曹操為典軍校尉，趙融、馮芳為助軍校尉，夏牟、淳于瓊為左右校尉。
　　注[二]英雄記曰：楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒原不問。

　　注[三]典略曰：固字白兔，既殺楊丑，軍屯射犬。時有巫誡固曰：“將軍字兔而此邑名犬，兔見犬，其勢必惊，宜急移去。”固不從，遂戰死。
　　公孫度字升濟，本遼東襄平人也。度父延，避吏居玄菟，任度為郡吏。時玄菟太守公孫□，子豹，年十八歲，早死。度少時名豹，又与□子同年，□見而親愛之，遣就師學，為取妻。
　　后舉有道，除尚書郎，稍遷冀州刺史，以謠言免。同郡徐榮為董卓中郎將，荐度為遼東太守。
　　度起玄菟小吏，為遼東郡所輕。先時，屬國公孫昭守襄平令，召度子康為伍長。度到官，收昭，笞殺于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇無恩，皆以法誅，所夷滅百余家，郡中震栗。
　　東伐高句驪，西擊烏丸，威行海外。初平元年，度知中國扰攘，語所親吏柳毅、陽儀等曰：
　　“漢祚將絕，當与諸卿圖王耳。”[一]時襄平延里社生大石，長丈余，下有三小石為之足。
　　或謂度曰：“此漢宣帝冠石之祥，而里名与先君同。社主土地，明當有土地，而三公為輔也。”
　　度益喜。故河內太守李敏，郡中知名，惡度所為，恐為所害，乃將家屬入于海。度大怒，掘其父頤，剖棺焚尸，誅其宗族。[二]分遼東郡為遼西中遼郡，置太守。越海收東萊諸縣，置營州刺史。自立為遼東侯、平州牧，追封父延為建義侯。立漢二祖廟，承制設□墠于襄平城南，郊祀天地，藉田，治兵，乘鸞路，九旒，旄頭羽騎。太祖表度為武威將軍，封永宁鄉侯，度曰：“我王遼東，何永宁也！”藏印綬武庫。度死，子康嗣位，以永宁鄉侯封弟恭。
　　是歲建安九年也。

　　注[一]魏書曰：度語毅、儀：“讖書云孫登當為天子，太守姓公孫，字升濟，升即登也。”
　　注[二]晉陽秋曰：敏子追求敏，出塞，越二十余年不娶。州里徐邈責之曰：“不孝莫大于無后，何可終身不娶乎！”乃娶妻，生子胤而遣妻，常如居喪之禮，不胜憂，數年而卒。胤生不識父母，及有識，蔬食哀戚亦如三年之喪。以祖父不知存亡，設主奉之。由是知名，仕至司徒。臣松之案：本傳云敏將家入海，而复与子相失，未詳其故。
　　十二年，太祖征三郡烏丸，屠柳城。袁尚等奔遼東，康斬送尚首。語在武紀。封康襄平侯，拜左將軍。康死，子晃、淵等皆小，觿立恭為遼東太守。文帝踐阼，遣使即拜恭為車騎將軍、假節，封平郭侯；追贈康大司馬。
　　初，恭病陰消為閹人，劣弱不能治國。太和二年，淵脅奪恭位。明帝即*(位)*拜淵揚烈將軍、遼東太守。淵遣使南通孫權，往來賂遺。[一]權遣使張彌、許晏等，繼金玉珍寶，立淵為燕王。淵亦恐權遠不可恃，且貪貨物，誘致其使，悉斬送彌、晏等首，[二]明帝于是拜淵大司馬，封樂浪公，持節、領郡如故。[三]使者至，淵設甲兵為軍陳，出見使者，又數對國中賓客出惡言。[四]景初元年，乃遣幽州刺史□丘儉等繼璽書征淵。淵遂發兵，逆于遼隧，与儉等戰。
　　儉等不利而還。淵遂自立為燕王，置百官有司。遣使者持節，假鮮卑單于璽，封拜邊民，誘呼鮮卑，侵扰北方。[五]二年春，遣太尉司馬宣王征淵。六月，軍至遼東。[六]淵遣將軍卑衍、楊祚等步騎數万屯遼隧，圍塹二十余里。宣王軍至，令衍逆戰。宣王遣將軍胡遵等擊破之。宣王令軍穿圍，引兵東南向，而急東北，即趨襄平。衍等恐襄平無守，夜走。諸軍進至首山，淵复遣衍等迎軍殊死戰。复擊，大破之，遂進軍造城下，為圍塹。會霖雨三十余日，遼水暴長，運船自遼口徑至城下。雨霽，起土山、修櫓，為發石連弩射城中。淵窘急。糧盡，人相食，死者甚多。將軍楊祚等降。八月丙寅夜，大流星長數十丈，從首山東北墜襄平城東南。壬午，淵觿潰，与其子修將數百騎突圍東南走，大兵急擊之，當流星所墜處，斬淵父子。
　　城破，斬相國以下首級以千數，傳淵首洛陽，遼東、帶方、樂浪、玄菟悉平。

　　注[一]吳書載淵表權曰：“臣伏惟遭天地反易，遇無妄之運；王路未夷，傾側扰攘。自先人以來，歷事漢、魏，階緣際會，為國效節，繼世享任，得守藩表，猶知符命未有攸歸。每感厚恩，頻辱顯使，退念人臣交不越境，是以固守所執，拒違前使。雖義無二信，敢忘大恩！
　　陛下鎮撫，長存小國，前后裴校尉、葛都尉等到，奉被敕誡，圣旨彌密，重紈累素，幽明備著，所以申示之事，言提其耳。臣晝則謳吟，宵則發夢，終身誦之，志不知足。季末凶荒，乾坤否塞，兵革未戢，人民蕩析。仰此天命將有眷顧，私從一隅永瞻云日。今魏家不能采錄忠善，褒功臣之后，乃令讒斗得行其志，听幽州刺史、東萊太守誑誤之言，猥興州兵，圖害臣郡。臣不負魏，而魏絕之。蓋聞人臣有去就之分；
　　田饒适齊，樂毅走趙，以不得事主，故保有道之君；陳平、耿況，亦鶯時變，卒歸于漢，勒名帝籍。伏惟陛下德不再出，時不世遇，是以慺慺怀慕自納，望遠視險，有如近易。誠愿神謨蚤定洪業，奮六師之勢，收河、洛之地，為圣代宗。天下幸甚！”魏略曰：國家知淵兩端，而恐遼東吏民為淵所誤。故公文下遼東，因赦之曰：“告遼東、玄菟將校吏民：逆賊孫權遭遇亂階，因其先人劫略州郡，遂成群凶，自□江表，含垢藏疾。冀其可化，故割地王權，使南面稱孤，位以上將，禮以九命。權親叉手，北向稽顙。假人臣之寵，受人臣之榮，未有如權者也。狼子野心，告令難移，卒歸反复，背恩叛主，滔天逆神，乃敢僭號。恃江湖之險阻，王誅未加。比年已來，复遠遣船，越渡大海，多持貨物，誑誘邊民。邊民無知，与之交關。
　　長吏以下，莫肯禁止。至使周賀浮舟百艘，沉滯津岸，貿遷有無。既不疑拒，繼以名馬，又使宿舒隨賀通好。十室之邑，猶有忠信，陷君于惡，春秋所書也。今遼東、玄菟奉事國朝，紆青拖紫，以千百為數，戴纚垂纓，咸佩印綬，曾無匡正納善之言。龜玉毀于橋，虎兕出于匣，是誰之過歟？國朝為子大夫羞之！昔狐突有言：‘父教子貳，何以事君？策名委質，貳乃辟也。’今乃阿順邪謀，脅從奸惑，豈獨父兄之教不詳，子弟之舉習非而已哉！若苗穢害田，隨風烈火，芝艾俱焚，安能白別乎？且又此事固然易見，不及鑒古成敗，書傳所載也。
　　江南海北有万里之限，遼東君臣無怵惕之患，利則義所不利，貴則義所不貴，此為厭安樂之居，求危亡之禍，賤忠貞之節，重背叛之名。蠻、貊之長，猶知愛禮，以此事人，亦難為顏！
　　且又宿舒無罪，擠使入吳，奉不義之使，始与家訣，涕泣而行。及至賀死之日，覆觿成山，舒雖脫死，魂魄离身。何所逼迫，乃至于此！今忠臣烈將，咸忿遼東反复攜貳，皆欲乘桴浮海，期于肆意。朕為天下父母，加念天下新定，既不欲勞動干戈，遠涉大川，費役如彼，又悼邊陲遺余黎民，迷誤如此，故遣郎中□慎、邵瑁等且先奉詔示意。若股肱忠良，能效節立信以輔時君，反邪就正以建大功，福莫大焉。儻恐自嫌已為惡逆所見染污，不敢倡言，永怀伊戚。其諸与賊使交通，皆赦除之，与之更始。”
　　注[二]魏略載淵表曰：“臣前遣校尉宿舒、郎中令孫綜，甘言厚禮，以誘吳賊。幸賴天道福助大魏，使此賊虜暗然迷惑，違戾群下，不從觿諫，承信臣言，遠遣船使，多將士卒，來致封拜。臣之所執，得如本志，雖憂罪釁，私怀幸甚。賊觿本號万人，舒、綜伺察，可七八千人，到沓津。偽使者張彌、許晏与中郎將万泰、校尉裴潛將吏兵四百余人，繼文書命服什物，下到臣郡。泰、潛別繼致遺貨物，欲因市馬。軍將賀達、虞咨領余觿在船所。臣本欲須涼節乃取彌等，而彌等人兵觿多，見臣不便承受吳命，意有猜疑。懼其先作，變態妄生，即進兵圍取，斬彌、晏、泰、潛等首級。其吏從兵觿，皆士伍小人，給使東西，不得自由，面縛乞降，不忍誅殺，輒听納受，徙充邊城。別遣將韓起等率將三軍，馳行至沓。使領長史柳遠設賓主禮誘請達、咨，三軍潛伏以待其下，又驅群馬貨物，欲与交市。達、咨怀疑不下，使諸市買者五六百人下，欲交市。起等金鼓始震，鋒矢亂發，斬首三百余級，被創赴水沒溺者可二百余人，其散走山谷，來歸降及藏竄饑餓死者，不在數中。得銀印、銅印、兵器、資貨，不可胜數。謹遣西曹掾公孫珩奉送賊權所假臣節、印綬、符策、九錫、什物，及彌等偽節、印綬、首級。”又曰：“宿舒、孫綜前到吳，賊權問臣家內小大，舒、綜對臣有三息，修別屬亡弟。權敢奸巧，便□拜命。謹封送印綬、符策。臣雖無昔人洗耳之風，慚為賊權污損所加，既行天誅，猶有余忿。”又曰：“臣父康，昔殺權使，結為讎隙。今乃譎欺，遺使誘致，令權傾心，虛國竭祿，遠命上卿，寵授极位，震動南土，備盡禮數。又權待舒、綜，契闊委曲，君臣上下，畢歡竭情。而令四使見殺，梟示万里，士觿流离，屠戮津渚，慚恥遠布，痛辱彌天。權之怨疾，將刻肌骨。若天衰其業，使至喪隕，權將內傷憤激而死。若期運未訖，將播毒螫，必恐長憨來為寇害。徐州諸屯及城陽諸郡，与相接近，如有船觿后年向海門，得其消息，乞速告臣，使得備豫。”又曰：“臣門戶受恩，實深實重，自臣承攝即事以來，連被榮寵，殊特無量，分當隕越，竭力致死。而臣狂愚，意計迷闇，不即禽賊，以至見疑。前章表所陳情趣事勢，實但欲罷弊此賊，使困自絕，誠不敢背累世之恩，附僭盜之虜也。
　　而后愛憎之人，緣事加誣，偽生節目，卒令明听疑于市虎，移恩改愛，興動威怒，几至沉沒，長為負忝。幸賴慈恩，猶垂三宥，使得補過，解除愆責。如天威遠加，不見假借，早當麋碎，辱先廢祀，何緣自明，建此微功。臣既喜于事捷，得自申展，悲于疇昔，至此變故，余怖踊躍，未敢便宁。唯陛下既崇春日生全之仁，除忿塞隙，抑弭纖介，推今亮往，察臣本心，長令抱戴，銜分三泉。”又曰：“臣被服光榮，恩情未報，而以罪釁，自招譴怒，分當即戮，為觿社戒。所以越典詭常，偽通于吳，誠自念窮迫，報效未立，而為天威督罰所加，長恐奄忽不得自洗。故敢自闕替廢于一年，遣使誘吳，知其必來，權之求郡，積有年歲，初無倡答一言之應，今權得使，來必不疑，至此一舉，果如所規，上卿大觿，翕赫丰盛，財貨賂遺，傾國极位，到見禽取，流离死亡，千有余人，滅絕不反。此誠暴猾賊之鋒，摧矜夸之巧，昭示天下，破損其業，足以慚之矣。臣之慺慺念效于國，雖有非常之過，亦有非常之功，愿陛下原其踰闕之愆，采其亳毛之善，使得國恩，保全終始矣。”
　　注[三]魏名臣奏載中領軍夏侯獻表曰：“公孫淵昔年敢違王命，廢絕計貢者，實挾兩端。既恃阻險，又怙孫權。故敢跋扈，恣睢海外。宿舒親見賊權軍觿府庫，知其弱少不足憑恃，是以決計斬賊之使。又高句麗、濊貊与淵為仇，并為寇鈔。今外失吳援，內有胡寇，心知國家能從陸道，勢不得不怀惶懼之心。因斯之時，宜遣使示以禍福。奉車都尉鬷弘，武皇帝時始奉使命，開通道路。文皇帝即位，欲通使命，遣弘將妻子還歸鄉里，賜其車、牛，絹百匹。
　　弘以受恩，歸死國朝，無有還意，乞留妻子，身奉使命。公孫康遂稱臣妾。以弘奉使稱意，賜爵關內侯。弘性果烈，乃心于國，夙夜拳拳，念自竭□。冠族子孫，少好學問，博通書記，多所關涉，口論速捷，辯而不俗，附依典誥，若出胸臆，加仕本郡，常在人右，彼方士人素所敬服。若當遣使，以為可使弘行。弘乃自舊土，習其國俗，為說利害，辯足以動其意，明足以見其事，才足以行之，辭足以見信。若其計從，雖酈生之降齊王，陸賈之說尉佗，亦無以遠過也。欲進遠路，不宜釋騏驥；將已篤疾，不宜廢扁鵲。愿察愚言也。”
　　注[四]吳書曰：魏遣使者傅容、聶夔拜淵為樂浪公。淵計吏從洛陽還，語淵曰：“使者左駿伯，使皆擇勇力者，非凡人也。”淵由是疑怖。容、夔至，住學館中。淵先以步騎圍之，乃入受拜。容、夔大怖，由是還洛言狀。
　　注[五]魏書曰：淵知此變非獨出儉，遂為備。遣使謝吳，自稱燕王，求為与國。然猶令官屬上書自直于魏曰：“大司馬長史臣郭昕、參軍臣柳浦等七百八十九人言：奉被今年七月己卯詔書，伏讀懇切，精魄散越，不知身命所當投措！昕等伏自惟省，螻蟻小丑，器非時用，遭值千載，被受公孫淵祖考以來光明之德，惠澤沾渥，滋潤榮華，無寸尺之功，有負乘之累；
　　遂蒙褒獎，登名天府，并以駑蹇附龍托驥，紆青拖紫，飛騰云梯，感恩惟報，死不擇地。臣等聞明君在上，听政采言，人臣在下，得無隱情，是以因緣訴讓，冒犯愬番。郡在藩表，密邇不羈，平昔三州，轉輸費調，以供賞賜，歲用累億，虛耗中國。然猶跋扈，虔劉邊陲，烽火相望，羽檄相逮，城門晝閉，路無行人，州郡兵戈，奔散覆沒。淵祖父度初來臨郡，承受荒殘，開日月之光，建神武之略，聚烏合之民，掃地為業，威震耀于殊俗，德澤被于群生。
　　遼土之不坏，實度是賴。孔子曰：‘微管仲，吾其被發左艱。’向不遭度，則郡早為丘墟，而民系于虜廷矣。遺風余愛，永存不朽。度既薨殂，吏民感慕，欣戴子康，尊而奉之。康踐統洪緒，克壯徽猷，文昭武烈，邁德种仁；乃心京輦，翼翼虔恭，佐國平亂，效績紛紜，功隆事大，勳藏王府。度、康當值武皇帝休明之會，合策名之計，夾輔漢室，降身委質，卑己事魏。匪處小厭大，畏而服焉，乃慕托高風，怀仰盛懿也。武皇帝亦虛心接納，待以不次，功無巨細，每不見忘。又命之曰：‘海北土地，割以付君，世世子孫，實得有之。’皇天后土，實聞德音。臣庶小大，豫在下風，奉以周旋，不敢失墜。淵生有蘭石之姿，少含愷悌之訓，允文允武，忠惠且直；生民欽仰，莫弗怀愛。淵纂戎祖考，君臨万民，為國以禮，淑化流行，獨見先鶯，羅結遐方，勤王之義，視險如夷，世載忠亮，不隕厥名。孫權慕義，不遠万里，連年遣使，欲自結援，雖見絕殺，不念舊怨，纖纖往來，求成恩好。淵執節彌固，不為利回，守志匪石，确乎彌堅。猶懼丹心未見保明，乃卑辭厚幣，誘致權使，梟截獻馘，以示無二。吳雖在遠，水道通利，舉帆便至，無所隔限。淵不顧敵讎之深，念存人臣之節，絕強吳之歡，昭事魏之心，靈只明鑒，普天咸聞。陛下嘉美洪烈，懿茲武功，誕錫休命，寵亞齊、魯，下及陪臣，普受介福。誠以天覆之恩，當卒終始，得竭股肱，永保祿位，不虞一旦，橫被殘酷。
　　惟育養之厚，念積累之效，悲思不遂，痛切見棄，舉國號咷，拊膺泣血。夫三軍所伐，蠻夷戎狄，驕逸不虔，于是致武，不聞義國反受誅討。蓋圣王之制，五服之域，有不供職，則修文德，而又不至，然后征伐。淵小心翼翼，恪恭于位，勤事奉上，可謂勉矣。盡忠竭節，還被患禍。小弁之作，离騷之興，皆由此也。就或佞邪，盜言孔甘，猶當清覽，憎而知善；讒巧似直，惑亂圣听，尚望文告，使知所由。若信有罪，當垂三宥；若不改寤，計功減降，當在八議。而潛軍伺襲，大兵奄至，舞戈長驅，沖擊遼土。犬馬惡死，況于人類！吏民昧死，挫辱王師。淵雖番枉，方臨危殆，猶恃圣恩，悵然重奔，冀必奸臣矯制，妄肆威虐，乃謂臣等曰：‘漢安帝建光元年，遼東屬國都尉龐奮，受三月乙未詔書，曰收幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光。推案無乙未詔書，遣侍御史幽州*(牧)**[收]*考奸臣矯制者。今刺史或儻謬承矯制乎？’臣等議：以為刺史興兵，搖動天下，殆非矯制，必是詔命。淵乃俛仰歎息，自傷無罪。深惟土地所以養人，竊慕古公杖策之岐，乃欲投冠釋紱，逝歸林麓。臣等維持，誓之以死，屯守府門，不听所執。而七營虎士，五部蠻夷，各怀素飽，不謀同心，奮臂大呼，排門遁出。近郊農民，釋其耨鎛，伐薪制梃，改案為櫓，奔馳赴難，軍旅行成，雖蹈湯火，死不顧生。淵雖見孤棄，怨而不怒，比遣敕軍，勿得干犯，及手書告語，懇惻至誠。而吏士凶悍，不可解散，期于畢命，投死無悔。淵懼吏士不從教令，乃躬馳騖，自往化解，僅乃止之。一飯之惠，匹夫所死，況淵累葉信結百姓，恩著民心。自先帝初興，爰暨陛下，榮淵累葉，丰功懿德，策名褒揚，辯著廊廟，胜衣舉履，誦詠明文，以為口實。埋而掘之，古人所恥。小白、重耳，衰世諸侯，猶慕著信，以隆霸業。詩美文王作孚万邦，論語稱仲尼去食存信；信之為德，固亦大矣。今吳、蜀共帝，鼎足而居，天下搖蕩，無所統一，臣等每為陛下懼此危心。淵据金城之固，仗和睦之民，國殷兵強，可以橫行。策名委質，守死善道，忠至義盡，為九州表。方今二敵窺□，未知孰定，是之不戒，而淵是害。茹柔吐剛，非王者之道也。臣等雖鄙，誠竊恥之。若無天乎，臣一郡吉凶，尚未可知；若云有天，亦何懼焉！臣等聞仕于家者，二世則主之，三世則君之。臣等生于荒裔之土，出于圭竇之中，無大援于魏，世隸于公孫氏，報生与賜，在于死力。昔蒯通言直，漢祖赦其誅；鄭詹辭順，晉文原其死。臣等頑愚，不達大節，苟執一介，披露肝膽，言逆龍鱗，罪當万死。惟陛下恢崇撫育，亮其控告，使疏遠之臣，永有保持。”
　　注[六]漢晉春秋曰：公孫淵自立，稱紹漢元年。聞魏人將討，复稱臣于吳，乞兵北伐以自救。
　　吳人欲戮其使，羊□曰：“不可，是肆匹夫之怒而捐霸王之計也。不如因而厚之，遣奇兵潛往以要其成。若魏伐淵不克，而我軍遠赴，是恩結遐夷，義蓋万里，若兵連不解，首尾离隔，則我虜其傍郡，驅略而歸，亦足以致天之罰，報雪曩事矣。”權曰：“善”。乃勒兵大出。謂淵使曰：“請俟后問，當從簡書，必与弟同休戚，共存亡，雖隕于中原，吾所甘心也。”又曰：“司馬懿所向無前，深為弟憂也。”
　　初，淵家數有怪，犬冠幘絳衣上屋，炊有小儿蒸死甑中。襄平北巿生肉，長圍各數尺，有頭目口喙，無手足而動搖。占曰：“有形不成，有体無聲，其國滅亡。”始度以中平六年据遼東，至淵三世，凡五十年而滅。[一]

　　注[一]魏略曰：始淵兄晃為恭任子，在洛，聞淵劫奪恭位，謂淵終不可保，數自表聞，欲令國家討淵。帝以淵已秉權，故因而撫之。及淵叛，遂以國法系晃。晃雖有前言，冀不坐，然內以骨肉，知淵破則己從及。淵首到，晃自審必死，与其子相對啼哭。時上亦欲活之，而有司以為不可，遂殺之。
　　張燕，常山真定人也，本姓褚。黃巾起，燕合聚少年為群盜，在山澤閒轉攻，還真定，觿万余人。博陵張牛角亦起觿，自號將兵從事，与燕合。燕推牛角為帥，俱攻廮陶。牛角為飛矢所中。被創且死，令觿奉燕，告曰：“必以燕為帥。”牛角死，觿奉燕，故改姓張。燕剽捍捷速過人，故軍中號曰飛燕。其后人觿寢廣，常山、趙郡、中山、上党、河內諸山谷皆相通，其小帥孫輕、王當等，各以部觿從燕，觿至百万，號曰黑山。靈帝不能征，河北諸郡被其害。
　　燕遣人至京都乞降，拜燕平難中郎將。[一]是后，董卓遷天子于長安，天下兵數起，燕遂以其觿与豪杰相結。袁紹与公孫瓚爭冀州，燕遣將杜長等助瓚，与紹戰，為紹所敗，人觿稍散，太祖將定冀州，燕遣使求佐王師，拜平北將軍；率觿詣鄴，封安國亭侯，邑五百戶。燕薨，子方嗣。方薨，子融嗣。[二]

　　注[一]九州春秋曰：張角之反也，黑山、白波、黃龍、左校、牛角、五鹿、羝根、苦蝤、劉石、平漢、大洪、司隸、緣城、羅市、雷公、浮云、飛燕、白爵、楊鳳、于毒等各起兵，大者二三万，小者不減數千。靈帝不能討，乃遣使拜楊鳳為黑山校尉，領諸山賊，得舉孝廉計吏。后遂彌漫，不可复數。典略曰：黑山、黃巾諸帥，本非冠蓋，自相號字，謂騎白馬者為張白騎，謂輕捷者為張飛燕，謂聲大者為張雷公，其饒須者則自稱于羝根，其眼大者自稱李大目。張璠漢紀云：又有左校、郭大賢、左髭丈八三部也。
　　注[二]陸机晉惠帝起居注曰：門下通事令史張林，飛燕之曾孫。林与趙王倫為亂，未及周年，位至尚書令、□將軍，封郡公。尋為倫所殺。
　　張繡，武威祖厲人，驃騎將軍濟族子也。邊章、韓遂為亂涼州，金城曲胜襲殺祖厲長劉雋。
　　繡為縣吏，閒伺殺胜，郡內義之。遂招合少年，為邑中豪杰。董卓敗，濟与李傕等擊呂布，為卓報仇。語在卓傳。繡隨濟，以軍功稍遷至建忠將軍，封宣威侯。濟屯弘農，士卒饑餓，南攻穰，為流矢所中死。繡領其觿，屯宛，与劉表合。太祖南征，軍淯水，繡等舉觿降。太祖納濟妻，繡恨之。太祖聞其不悅，密有殺繡之計。計漏，繡掩襲太祖。太祖軍敗，二子沒。
　　繡還保穰，[一]太祖比年攻之，不克。太祖拒袁紹于官渡，繡從賈詡計，复以觿降。語在詡傳。繡至，太祖執其手，与歡宴，為子均取繡女，拜揚武將軍。官渡之役，繡力戰有功，遷破羌將軍。從破袁譚于南皮，复增邑凡二千戶。是時天下戶口減耗，十裁一在，諸將封未有滿千戶者，而繡特多。從征烏丸于柳城，未至，薨，謚曰定侯。[二]子泉嗣，坐与魏諷謀反誅，國除。

　　注[一]傅子曰：繡有所親胡車儿，勇冠其軍。太祖愛其驍健，手以金与之。繡聞而疑太祖欲因左右刺之，遂反。吳書曰：繡降，*(凌統)*用賈詡計，乞徙軍就高道，道由太祖屯中。繡又曰：“車少而重，乞得使兵各被甲。”太祖信繡，皆听之。繡乃嚴兵入屯，掩太祖。太祖不備，故敗。
　　注[二]魏略曰：五官將數因請會，發怒曰：“君殺吾兄，何忍持面視人邪！”繡心不自安，乃自殺。
　　張魯字公祺，沛國丰人也。祖父陵，客蜀，學道□鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號米賊。陵死，子衡行其道。衡死，魯复行之。益州牧劉焉以魯為督義司馬，与別部司馬張修將兵擊漢中太守蘇固，魯遂襲修殺之，奪其觿。焉死，子璋代立，以魯不順，盡殺魯母家室。魯遂据漢中，以鬼道教民，自號“師君”。其來學道者，初皆名“鬼卒”。受本道已信，號“祭酒”。各領部觿，多者為治頭大祭酒。皆教以誠信不欺詐，有病自首其過，大都与黃巾相似。諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。又置義米肉，縣于義舍，行路者量腹取足；
　　若過多，鬼道輒病之。犯法者，三原，然后乃行刑。不置長吏，皆以祭酒為治，民夷便樂之。
　　雄据巴、漢垂三十年。[一]漢末，力不能征，遂就寵魯為鎮民中郎將，領漢宁太守，通貢獻而已。民有地中得玉印者，群下欲尊魯為漢宁王。魯功曹巴西閻圃諫魯曰：“漢川之民，戶出十万，財富土沃，四面險固；上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。今承制署置，勢足斬斷，不煩于王。愿且不稱，勿為禍先。”魯從之。韓遂、馬超之亂，關西民從子午谷奔之者數万家。

　　注[一]典略曰：熹平中，妖賊大起，三輔有駱曜。光和中，東方有張角，漢中有張修。駱曜教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。太平道者，師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則云此人信道，其或不愈，則為不信道。修法略与角同，加施靜室，使病者處其中思過。又使人為奸令祭酒，祭酒主以老子五千文，使都習，號為奸令。為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓名，說服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之三官手書。使病者家出米五斗以為常，故號曰五斗米師。實無益于治病，但為淫妄，然小人昏愚，競共事之。后角被誅，修亦亡。及魯在漢中，因其民信行修業，遂增飾之。教使作義舍，以米肉置其中以止行人；又教使自隱，有小過者，當治道百步，則罪除；又依月令，春夏禁殺；又禁酒。流移寄在其地者，不敢不奉。臣松之謂張修應是張衡，非典略之失，則傳寫之誤。
　　建安二十年，太祖乃自散關出武都征之，至陽平關。魯欲舉漢中降，其弟□不肯，率觿數万人拒關堅守。太祖攻破之，遂入蜀。[一]魯聞陽平已陷，將稽顙*[歸降]*，圃又曰：“今以迫往，功必輕；不如依*(杜灌)**[杜濩]*赴朴胡相拒，然后委質，功必多。”于是乃奔南山入巴中。
　　左右欲悉燒寶貨倉庫，魯曰：“本欲歸命國家，而意未達。今之走，避銳鋒，非有惡意。寶貨倉庫，國家之有。”遂封藏而去。太祖入南鄭，甚嘉之。又以魯本有善意，遣人慰喻。魯盡將家出，太祖逆拜魯鎮南將軍，待以客禮，封閬中侯，邑万戶。封魯五子及閻圃等皆為列侯。[二]為子彭祖取魯女。魯薨，謚之曰原侯。子富嗣。[三]

　　注[一]魏名臣奏載董昭表曰：“武皇帝承涼州從事及武都降人之辭，說張魯易攻，陽平城下南北山相遠，不可守也，信以為然。及往臨履，不如所聞，乃歎曰：‘他人商度，少如人意。’攻陽平山上諸屯，既不時拔，士卒傷夷者多。武皇帝意沮，便欲拔軍截山而還，遣故大將軍夏侯惇、將軍許褚呼山上兵還。會前軍未還，夜迷惑，誤入賊營，賊便退散。侍中辛毗、劉曄等在兵后，語惇、褚，言‘官兵已据得賊要屯，賊已散走’。猶不信之。惇前自見，乃還白武皇帝，進兵定之，幸而克獲。此近事，吏士所知。”又楊暨表曰：“武皇帝始征張魯，以十万之觿，身親臨履，指授方略，因就民麥以為軍糧。張□之守，蓋不足言。地險守易，雖有精兵虎將，勢不能施。對兵三日，欲抽軍還，言‘作軍三十年，一朝持与人，如何’。
　　此計已定，天祚大魏，魯守自坏，因以定之。”世語曰：魯遣五官掾降，弟□橫山筑陽平城以拒，王師不得進。魯走巴中。軍糧盡，太祖將還。西曹掾東郡郭諶曰：“不可。魯已降，留使既未反，□雖不同，偏攜可攻。縣軍深入，以進必克，退必不免。”太祖疑之。夜有野麋數千突坏□營，軍大惊。夜，高祚等誤与□觿遇，祚等多鳴鼓角會觿。□懼，以為大軍見掩，遂降。
　　注[二]臣松之以為張魯雖有善心，要為敗而后降，今乃寵以万戶，五子皆封侯，過矣。習鑿齒曰：魯欲稱王，而閻圃諫止之，今封圃為列侯。夫賞罰者，所以懲惡勸善也，苟其可以明軌訓于物，無遠近幽深矣。今閻圃諫魯勿王，而太祖追封之，將來之人孰不思順！塞其本源而末流自止，其此之謂与！若乃不明于此而重燋爛之功，丰爵厚賞止于死戰之士，則民利于有亂，俗競于殺伐，阻兵仗力，干戈不戢矣。太祖之此封，可謂知賞罰之本，雖湯武居之，無以加也。魏略曰：
　　黃初中，增圃爵邑，在禮請中。后十余歲病死。晉書云：西戎司馬閻纘，圃孫也。
　　注[三]魏略曰：劉雄鳴者，藍田人也。少以采藥射獵為事，常居覆車山下，每晨夜，出行云霧中，以識道不迷，而時人因謂之能為云霧。郭、李之亂，人多就之。建安中，附屬州郡，州郡表荐為小將。馬超等反，不肯從，超破之。后詣太祖，太祖執其手謂之曰：“孤方入關，夢得一神人，即卿邪！”乃厚禮之，表拜為將軍，遣令迎其部党。部党不欲降，遂劫以反，諸亡命皆往依之，有觿數千人，据武關道口。太祖遣夏侯淵討破之，雄鳴南奔漢中。漢中破，窮無所之，乃复歸降。太祖捉其須曰：“老賊，真得汝矣！”复其官，徙勃海。時又有程銀、侯選、李堪，皆河東人也，興平之亂，各有觿千余家。建安十六年，并与馬超合。超破走，堪臨陳死。銀、選南入漢中，漢中破，詣太祖降，皆复官爵。
　　評曰：公孫瓚保京，坐待夷滅。度殘暴而不節，淵仍業以載凶，秪足覆其族也。陶謙昏亂而憂死，張楊授首于臣下，皆擁据州郡，曾匹夫之不若，固無可論者也。燕、繡、魯舍群盜，列功臣，去危亡，保宗祀，則于彼為愈焉。

		自動登錄	找回密碼
密碼			註冊

【三國志】魏書 (陳壽著)

瀏覽過的版塊